还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54
7 D) Z# j2 ~* \2 f 儒福里过街楼，图源网络。
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$ T C3 ^% e: A$ f3 G0 x上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。
1 I1 {# v, L9 |1 q# _: {说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。
. U/ v7 b) }; z6 f) x名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。  + x% ]( v0 ^) D. C9 |* c
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儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。
$ Z$ m6 ~+ Y" R5 ^9 T) F. ? w值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。 1 \3 ?5 K! y: r, c- |; c2 h
而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。 
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0 m. u" X, i7 U6 y6 i$ F儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。 ! D" f# s* o- k! y9 S
有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。  8 u& `2 x1 H9 k) `
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- `7 q( M6 V6 a3 u( \2 R自新路的北京市监狱，图源网络。
" c/ K5 a1 U) y: ^* [乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。 5 t' }% T( Y, ^5 N* e" g
而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。 
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# u# z$ b2 u4 B& a4 q* w7 s《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。 2 f' b7 [/ P' D3 z* a3 `2 w5 S
其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩： 8 W5 k5 P# \9 ~( T, Y
南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。 * o* A8 u6 P, J M6 l% b6 ^8 s
北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。  1 M, }2 a, V" U" M% U, r
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儒福里过街楼，图源网络。 y4 T' N9 |5 J6 C% {) u+ _
李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。 e5 G7 P$ w. J1 y( H: K
儒福里过街楼 曾是阴阳界？6 s6 y2 v. k7 p+ z
民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。
8 I' [( o4 M4 T% w5 G; w! X7 U虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。 4 P$ W, \! h& ~
西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。 # D8 |8 Q6 ]5 [3 f5 H; n+ T
平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。  , b2 m3 ^# \ L- }# [
) \; c2 ]0 q% M" l5 i儒福里过街楼，图源网络。
8 A( q! A* W+ |: Q# h# D& }6 I据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。 5 q5 z s/ T6 s4 A* R+ ^
值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。
5 S& A* Y0 T" ?2 Z: D1 \! j; n新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。 
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) F/ g0 a! A. b/ G; {! {健宫医院俯瞰，图源网络。
/ G0 F1 w5 o. |. J说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。  0 W0 p* t( y" O7 W$ x
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儒福里过街楼，图源网络。
) ?) s& ~" i% c" e+ L/ e不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。  3 R1 A1 \9 D c( A
1 M5 t& }, `& D3 M6 Y, f少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。
# h: v! ?7 p; a ]但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。  ( I8 y& [5 E3 j
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如今的菜市口大街，图源网络。 + X) H0 ?' N5 [& }- ?: ~2 g4 Z
儒福里 百年前是大猪营
4 {( i; z/ k( D( e+ Y ]% ~此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。 0 r. G; R% P! a, C% Y2 U7 q9 _
民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。 
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4 j1 S! O. X3 Z, ~( f1934年《最新北平全市详图》中的“如福里” 
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+ w; q6 ], O% l3 f" g1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里” 
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" }9 Q. V9 x% w" F1948年《最新北京市街地图》中的“如福里” I. o3 Z' F: F/ }( q
因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。
6 [, a- D, i$ Y1 }. `7 ]1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。 
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g6 k0 a$ q! l- @- E0 B如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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6 f8 _/ a, p* J0 |3 E5 e% C如今的儒福里，图源网络。  8 n5 P! |3 y* y& w* E
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关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月 . z( n( H, G4 P: h' _+ F4 l
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发表于 2021-1-25 17:39:34
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