还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54. X, U6 F: z1 M3 i4 X! b2 [
 儒福里过街楼，图源网络。 * j3 C# m |' n+ c
7 T7 F7 {* G* n6 y9 X, i上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。 + D' l1 p- \* ` l! k
说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。 0 X, D2 j3 j ~4 c/ }) S; m. H V
名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。 
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儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。 9 ~0 t5 p- N2 S6 f: {
值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。
: J; A" ]; P8 U# ?; e- R而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。 
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儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。
$ j' T5 N6 t% K) b有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。  8 ~, \! B* k5 k" G
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自新路的北京市监狱，图源网络。 % ~" p2 [) k' h6 u/ ^. w/ Y
乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。 ; b6 k: o3 H1 h" O/ h* `0 N, ]
而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。 
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, Y3 U) h& N, v$ s' ]$ ?《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。 " @: O( m4 Q% L" U+ A9 H% L
其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩： : d5 o' k. T5 K) P. U0 ^0 R
南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。
5 E9 x! V1 D) f9 {) }北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。 
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: t7 t, o1 n. q; V' X3 c. S) ]0 g儒福里过街楼，图源网络。
" H; {4 `. U6 P% I( J李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。 7 _( E1 E( T' n+ l1 _ V" V
儒福里过街楼 曾是阴阳界？: V- v' l; H1 y3 |+ w
民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。
- K j+ g- D5 i$ ?* p虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。
5 p# a2 r# ], J西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。
$ B O4 E% T: e% J平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。  , N0 O: _. u7 |6 K6 d$ |: b
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儒福里过街楼，图源网络。 9 \4 B1 s1 n4 D V/ {2 Q: C
据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。 ; L' N [% q# U; z$ a
值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。
: P V' ^8 t8 c& c/ \4 ^+ t/ O: b- G新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。  * U' Q; _; Z1 n9 l# C/ N* u
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健宫医院俯瞰，图源网络。
1 C1 \; r, w3 Y+ M0 }* w$ U! y说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。 
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; z) W; j8 d" ~& t9 O儒福里过街楼，图源网络。
+ w D6 a6 D) \* o* J: r. t不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。  ; Y5 E5 G& v* ]9 B. I5 V
0 u7 J0 @" m2 @; a少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。 # o: X |5 N0 h( `4 c
但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。  k6 k1 _ { O8 \4 S% x( A+ T
/ e0 v- d' K. G2 u. @6 x: g如今的菜市口大街，图源网络。 9 p1 r+ h7 W. S4 b. }
儒福里 百年前是大猪营
* F. B) `; B# P$ t" `$ F此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。
* ?. |1 q! p0 Z/ q$ w民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。  % \% x. Z) W$ M2 N8 x
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1934年《最新北平全市详图》中的“如福里” 
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* r+ n! k* u1 W1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里” 
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1948年《最新北京市街地图》中的“如福里” 3 _; P: B+ t, ~
因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。
% y8 t1 }$ m$ v. m$ f$ T* J# c. J+ \1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。  8 D$ i! U7 f- D$ A
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  5 b: S6 N6 ^4 \3 `9 D5 l
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  ' {- _# y$ q/ X% Z( {+ |, h' f
# P N2 F' {) A- I7 \如今的儒福里，图源网络。 
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关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月 7 E ~" P0 H+ \0 P# B4 ~
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发表于 2021-1-25 17:39:34
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