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讲讲被拆迁户的故事

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发表于 2007-10-8 16:22:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
为即将消失的留些印记.大家感兴趣吗?
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 楼主| 发表于 2007-10-8 16:25:00 | 显示全部楼层

果子巷12号(南侧的铺面)

928日,果子巷12号做了这条胡同被拆迁的首户(南侧的铺面),现在的12号包括了5个门面房,在公私合营后,这里一直由副食合作社使用,曾长期为这片居民供应肉、菜、油盐、糕点等副食品,南面的两个门面,原来是一位张姓的产业,由于十几年前的一次诉讼,落在了现在产权人的手中,长期出租给美容美发的买卖家。可能是长期生意不景气。房租收着困难,二来房产来得容易,故此去得马虎。竟在胡同中“带了头”。

应该重重写一笔的是,这里曾是北京为数不多的印刷机制造企业的旧址。解放前后这里叫“兴义劝铁工厂”,专门制造和修理简单的印刷机、压力机、切纸机等。这里的师徒们大多来自"伊来牟铁工厂",解放后几乎都去了北人机械厂,是新中国第一代的印刷机制造企业的骨干分子。谁能想到庞大的北人印刷机械公司,竟是从这里起步。

 楼主| 发表于 2007-10-8 16:29:00 | 显示全部楼层

果子巷18

107日。果子巷18号的临街房做为了这条胡同被拆迁的第二户。

在张金起先生所列是应保护院落的调查网络文章中,果子巷18号曾是基督教救世军所在地。产权应属于北京的某个教会,不想也被拆除了。

五十年前,街坊们称这里是耶稣教,在我的印象里,同样信上帝的有两个派别,因为在口外的骡马市路北就有一家天主教,两家是不相往来的。果子巷里的耶稣教,主人或叫传教师姓杨,山西人,高高瘦瘦的。可能是天主的保佑,生有六男四女,男孩子的名字似乎都与宗教有关,记得分别是崇生、福生、道生、恩生、灵生,老八、老九、老十与我有交往。小时经常到耶稣教的教堂中去玩耍。

所谓的教堂就是如今被拆除的部分,是个有46间房子的一个空间,门前的廊子两边墙上,有宗教语录。里面摆了几十个长的靠背木椅,最东面是个进深不过2米的讲台,似乎有边幕的区域。台上有风琴和大鼓(少先队队鼓的样子),几乎每天有布道活动,到了教内的节日,会发一些报纸糊的口袋,里面有些花生、糖豆。

最感兴趣的是由杨牧师领唱一些歌,街坊的孩子们可以帮忙敲鼓。由于是儿时的事情,记忆犹新。试录一段:

1 3 . D4 ?6 S0 B3 r1 F! N" `7 b 2 1& f! Y7 W8 M" W' |2 I 7 6 5 / 1 1 2 3 / 3 21 U2 q9 m( {! b/ S 3 2 " M5 E, J# i0 W 3 2 1 /2 1 3 j o6 T9 q) \, q6 Y* K. D( D 7 65 D8 c# c9 d! h- l! x: P1 X 1 /

乐乐乐乐乐乐 乐  我 真 乐,   我的心里 快 乐 真是 没法说,

5.5 ; V+ q# ~! i/ ]9 P 5 3 5 /5 6 " g8 {5 p7 t1 q; B. ?3 J8 I3 n 5 3 2 /3 2, G& B. B. O6 n3 y N 3 2* E. S; T* U0 a 3 2 1 /2 1! k0 s" x" h) `& y8 s4 F 7 6 1 //

    因为我该死    耶稣救了 我,   我的心里快 乐 真是 没法说。

 

五十年代中期,耶稣教就关闭了。18号慢慢变成了大杂院。花妞、道生、恩生、灵生我很想念你们。

注:7 6 5 $ x9 }2 i n8 }' G* k9 X+ `/ u/ a 7 6  为低音,

发表于 2007-11-20 09:18:00 | 显示全部楼层

没人发言?我这两天正想走走被拆迁的人家呢。

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