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9月11日，昨日怀着一颗感恩的心，度过了教师节，便立刻收拾起装备，走在去往集合地点的途中。这一路走过隆福寺，故宫，景山，北海，中南海，西安门大街，真可谓一条标准的旅游路线。路过西安门大街时，特意探出车窗，张望了一下惜薪胡同，和上次去的时候，变化不大，不知里面是否无恙，还是已然是面目全非了。 0 P& W7 q- x# E8 y
到达时，掌柜的，小苜蓿，李大哥已经到了。和大家见了面，十分兴奋，一张张熟悉的面孔，还有两位新朋友。这才感到两周时间如此之长，以至于后来见到熟悉老老北京，居然像初见似的上去握手，之后自己都觉得奇怪。后来了胡胡，fenken老师，老老北京。好像是单骑赶来的鲨鱼，提了一句9.11，方才想起来，今天也是一个值得记住的日子。不过，实在顾不上回忆当年拉登为美国动的大号的“拆迁”工程。大家便拿好“家伙”，钻进了眼前还剩下一半的砖塔胡同。
/ Y) ^& P1 j. V2 S" Q5 u砖塔胡同元代既有，因东口立有万松老人塔而闻名京城。万松老人是金代著名的万松行秀禅师，出家于荆州，是金代著名的弗教大师。他于81岁圆寂后，被葬于此地。此塔景明清两代修缮加高，乾隆十八年，把其由一座七级塔增高至九级。它是老北京民间流传的西城五塔之一，也是北京城区内现存的唯一一座砖塔。 , g, @* ^: _7 Q0 S
大家可能是对这座万松老人塔太熟悉了，亦可能是想尽快一探砖塔胡同的现状。仅仅象征性的和它“打了个招呼”，便匆匆而过，向胡同深处走去。 2 B2 _9 [8 W& e1 Q* K
砖塔胡同如今已经是由平房和楼房共同组成的胡同，并且已被化了“浓墨重彩”，如果不是胡同两侧大树的遮挡，阳光照在墙上必定相当刺眼。在一堵白墙后面，三个硬山的卷棚顶引起了我们的注意。
' U) E. p# Y; L三座房屋均为座北朝南。顶部用的是筒瓦，山墙上排列着排山滴水，有两个顶是连在一起的。这里曾经应该是一座寺庙。但却看不出其规模了。由于地基下沉，和胡同地面逐年升高，房子的台积部分已经低于地面，但并未全部埋在地下。可以看出台积是普通的石台。院内很杂乱，是个彻彻底底的大杂院儿了。
$ D. u! ?2 j7 f! |$ M9 s3 }正方形为拍摄院内的情况，翻墙而上，骑墙拍摄。不想被大家戏称为“骑墙派”了。
! z* `% X$ g' a2 L3 S# d9 j D中午的胡同，非常安静。有些住户在树下乘凉，时有儿童穿梭嬉戏。一派安逸，祥和的气氛。我们的拍摄勾起了一位正在乘凉住户的兴趣，攀谈之中，他指着一家驻京办事处跟我们说：“这里原来是个正经的大四合院儿，特漂亮，还带垂花儿门呢！都拆了。”言语之中不禁流露出深深的惋惜。
9 o" e! H0 a, P* a% I8 R在这家办事处的西边一院是49号，一个普通的如意门，门板上安装着一个写着“LETTERS”的金属信孔。书箱的门墩儿只剩下一个根儿。进去之后，发现地面铺的花砖，不像现代的，据分析可能是民国时期的老砖，栖身在门楼内，到现在居然色彩依然，不禁感叹当时的制造工艺。院儿内比较杂乱，曾经的游廊都被搭出小房儿，但是格局非常清楚。这是一座一进的四合院儿，正房两侧各带一耳房。院儿内的地面上，依然如旧，呈十字甬道。道边的土地上种着一些花草植物。如能收拾一下，一定会是一座非常漂亮的小四合院儿。 # @7 K9 x. H9 O( \# Q! `9 T8 N
再往前走，看到的情形很讽刺，如意门儿、如意门儿、还是如意门儿。看来这是这一带最为普遍的街门形式，可见住的基本都是一些普通人。但是这些如意门儿都被刷成了白墙红门，门楼相对，好像是门楼在照镜子，亦像两个双胞胎在对视。不过细看来，每座门楼的造型各有千秋，从走马板栏杆的造型，到门墩儿、门簪、辅首，皆是各有特点。即使被油彩和铁栅栏覆盖，显然门楼们仍不甘因现代的光鲜的拘束，失了百年的历史赋予自己的个性。
* O) W0 N6 T5 h! ^) P [( s9 c7 h联想到曾经的一幅漫画，讽刺死板的教育，束缚了学生们的发展，入学时各种性格的孩子们，从学校毕业时，已经都是一般模样。到现在不是又开始追求所谓个性化发展。并说这是一个张扬个性的时代吗？却为何偏要固执的逼迫本就为数不多胡同，再走一遍这条弯路？ 7 K4 c, w9 V- r) X2 G7 |, f
我们在欣赏每一座门楼的时候，往往会注意它的形式，它的大小，以及上面的雕花，它们纪录了曾经主人的身份，地位以及文化品位。其实在门楼的内部，也应该引起我们的关注，因为建筑的骨架结构，构件的作用，只有在里面才能看清楚。门楼可以说是四合院建筑艺术的一个浓缩。而里面堆放的一些杂物，陈设，比如顶上挂着的竹子童车，木制纺车等等.....都在真实地讲述着院子里的日常生活。甚至在门楼内的边边角角儿，还可能会有一些雕刻，文字。纪录着院子的历史。
^$ z' W; ]6 b, B/ Y/ P2 f书归正传，正在思考之际，一座寺庙的山门映入眼帘。这是砖塔胡同68号，寺庙座南朝北，硬山卷棚的顶，左右各有一只垂兽（右边的只有半只了），排山滴水，黄绿色的筒瓦。券门形门洞，寺名的地方已经被刷去。 / U: h8 f( }. Y% y% }
掌柜的带领第一小队，先“摸”了进去。些许寂静过后，突然听见恶犬的一阵叫声，大家便“很有秩序的”喊着“有狗”的口号逃了出来。想起了中学课文《口技》里描述的失火后动静。有了几位先潜的经验，我们再进去便格外小心。找了半天，也没看见狗，倒是看见了额枋上的彩画儿展现在眼前。 , {9 a' F* H( e% I" l1 Z) C& P, ~% k
院子虽然被临时建筑占据了大部分空间，但格局还是比较明显。两进的院子。东配殿显然新近经过翻修。正殿的额枋上的双龙璇子彩画还比较清晰。这时狗叫声突然出现，一位住户出来，问明来由后，给我们讲，这里曾经是一座关帝庙。这时担心起了米市胡同115号，这里虽然等级比它高，但是形式规模要略低于它。希望可以在这次拆迁中保留住。（说远了......） 5 G0 I+ _0 X+ L% @ y6 u
走到后殿，屋顶以及彩画形式与正殿基本相同，廊柱已经露了麻，犹如一张沧桑的面孔。却依然支撑，和我们一样，它的使命也没有完。 " h; L' x4 P0 R+ ^" }+ }
离开关帝庙，开了个小岔儿。我们到核桃巷小看了一下。
; B+ Z% B; ~2 f1 Q这是连接羊肉胡同和砖塔胡同的一条南北向小胡同儿。为什么称为核桃巷，暂时无从考证。不过在《京师坊巷志稿》里，这条胡同被称作“核桃瓤胡同”。
7 M2 y2 f C! x6 h8 C- T Z2 S9 Z7 `核桃巷7号，是一个座旁门儿，进门右手是一座靠山影壁墙，显然是原有的街门被封上当了屋子。一进的院子看着挺宽敞，而且并没有什么乱搭的建筑。正房三间，台积，台阶，廊柱都还很完整。从院儿里挂的衣服和停放的自行车来看，这里至多有三四户，也可能是一大家子。fenken老师看到这个小院儿，也挺兴奋，不过还是别多打扰这里宁静的生活，随便拍了两张，就出去了。 0 g. v' h1 [! G( N, \
刚出院门，老老北京就对我们说，快到8号去看看木影壁。这时我被几个玩儿沙土的京城嘎小子吸引，想给他们拍张照片，没想到嘎小子们真配合，立即站成一排，哥儿四个构件搭背摆了个姿势，京城的小爷们儿真不认生啊！
* k8 B. I# Q- v" N7 A. F拍过照，他们继续玩儿着沙土，我也要看看那座木影壁。
3 s% W4 k1 V- D* a5 T& S木影壁的作用和屏门儿差不多，都是为了遮挡视线，而在有特殊事情的时候方便挪开。以打通门到院子里的路。那座影壁红绿相间，上面的顶子已经没有了，和上次在甘井胡同5号见过的形式差不多，不过这个比它漂亮。影壁的年头应该不短了，木板和下面的石座用两根铁丝加固着。 + X5 Z1 R( W c# N2 \' {
这个院子也不小，是一进的院子，带一个跨院儿。工人正在给前院儿的房子刷红漆。跨院儿摆着很多一位大爷种的花儿，显得有点儿挤。一位住户开玩笑道，我们这个老院子，没准儿地底下还藏着宝呢！您可知道，您就是住在宝里面啊！
7 O2 W7 ^( J0 e; h从8号出来，没有再往北走，便又回到了砖塔。
2 u* m: j. J: t4 l+ s/ \: l再回到砖塔，仿佛进入了另一条胡同，一条可以用废墟基本概括的胡同。走到这里我们才看到了一座广亮大门，但是在它的背后，已经是一片的荒芜。 $ b4 c4 X0 c. C1 T$ t' s
废墟一直延续到了鲜明胡同的南口。 # `7 t) Z/ P$ C8 w3 u6 K
鲜明胡同，在明代称为显灵宫。永乐年间造，初名天将庙，在宣德年间重修改名显灵宫。之后显灵宫的规模一路飙升。后来毁于大火。清代乾隆十二年重修显灵宫。在鲜明胡同南边有一条山门胡同，其南口就是显灵宫山门所在的位置。
+ v) A5 T! K& S" }2 \现在的鲜明胡同除了一个牌子以外，基本上可以说已经消失了。在它的南口位置，还有半座精美的大四合院儿，回忆着它的从前。这座院子座东朝西，据估计有三进。带左右跨院儿。有一道月亮门通右跨院儿。左边只有一道小门儿。它的前院儿，正院儿已经消失。据地上的花砖看，好像民国的建筑。
( P! [6 S1 \; C% h1 K( u, p0 D出口左转，便是三道栅栏胡同。胡同的名称，恐怕像大栅栏一样，就是字面上的意思。这是一条虽然普通的小胡同，但里在现在来讲，却可谓暗藏着玄机。
$ g4 j+ i6 t' _17号是一个用木板做成的像车库一样的门，砖是红色的新砖。谁也不会去注意它。但这个院子在三道栅栏北巷有个旁门儿。走到门口儿的时候，耳边隐约听到了“垂花门”三个字。顿时觉得此院儿内有玄机。快步进去，果然眼前一亮。一道完整的垂花门。
" Y4 ~3 u6 p& T" t, _9 ?这道垂花门是单独式的。上面是清水脊，悬山顶，莲蕾式的垂珠。从院子的格局上看，这很可能是一道后院儿的垂花门。 " A% B) S' H0 x
其实垂花门在四合院儿里本是个平常的组成部分，可现在想在胡同里找到垂花门，可是不容易。所以大家的“眼睛”都不停的眨向它。最后我们已经走出了胡同，鲨鱼和正方形才从里面出来。这时，谁也没有想到，真正的好戏还在后面.......
# Z, u# F+ c" x$ C出三道栅栏东口是大院儿胡同。大家在大院儿胡同小歇的时候发现了一个圆锥台样的是构件，较细的一端有个孔。大概有二百多斤。谁也不知道这是什么...... , l& n$ s) `2 w ]
这时，飞哥从一道普通的随墙门楼里发现了真正的惊喜。如果说刚才的垂花门是眼前一亮，那么这回可是光芒四射了。
* w$ c* Y% i3 Q" X& b4 P这里是大院儿胡同的31号，坐北朝南，穿过门楼.......这是一座“一殿一卷式垂花门”，额枋上有苏式彩绘的栖鸟图案。方形的悬柱，以及华板，四个门簪都有精美的雕刻，下方还有两座书箱形的门墩。再下有三层台阶。
9 E; Q$ M% z! L9 K9 u; w( X0 j垂花门的里面有四块儿板组成的屏门。上面有四个斗方的痕迹，靠北面的四个金属插销和两个木头卡子固定在框上。 . F5 R0 K# H4 f$ Z4 ~8 N8 C
正院儿里面，几乎没有临时建筑。廊柱的柁头上绘着鼎。院儿里种着石榴树，西厢房顶上爬着南瓜。这么规矩的四合院儿，真是不多见了。大家拿着相机，都不知道从哪里下手好。决定这个院子一定要再来。 ' [' F* \9 s, v" y. l* l% d3 F. t
我们和座在门楼中的一位大爷聊了一会儿。居然问出了，刚才那个奇怪的石构件的作用，原来那是建房时候，打地基整槽底用的夯石。
1 w2 Y0 h2 E$ ^8 d1 z大院儿胡同走到一半，我们就顺小院儿胡同，小院儿西巷，南玉带胡同，到了兵马司胡同。这一路就实在是有些乏味和伤感了。千篇一律的颜色，在已经有些昏暗的光线下，显得没什么生气。随便挑了小院儿西巷12号，顺着一条很细门缝，看到里面已经拆的一片狼籍。而兵马司也已经只剩下半条胡同了。
4 ^* Q5 @8 q1 v/ N2 |2 d兵马司胡同因驻守西城兵马司而得名，其位置就在大院儿胡同到丰盛胡同之间。
# r" C1 d: c. K从兵马司的中间串到丰盛胡同，这里已经俨然一条小马路的样子了，到处是“拆”字，可能这里将会变成下一个辟才胡同吧。
2 }8 t! i) [$ S$ `' C这趟走下来，心情好像翻山一样，一起一伏，还好没有被垂花门冲混头脑，依然认识到情况的眼严峻。不过值得注意的是这边凡是没有拆的院子，院内的私搭乱建情况比较好，尤其是很少有在院子的中间搭起小房儿，这样，就从很大程度上保存了院子的格局。这一点很值得南城效仿。
. e2 _: z) r9 t/ [. N" J[此贴子已经被作者于2006-2-20 5:17:39编辑过] | 
发表于 2005-9-13 01:12:00
楼主
发表于 2005-9-13 04:07:00
发表于 2005-9-13 08:24:00
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鲜明4号（见虫子的照片）的对面还有一条也许已经不能称之为胡同的胡同——南四眼井( F3 O+ [+ z2 t% O2 Z C8 U
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除了照片上临时的小木牌儿和那段残墙外 还有一个院子一户人家苦苦支撑着 门口停着一辆银灰色的夏利 由衷敬佩热爱生活的人 死守家园的人 坚持信仰的人$ N3 c% v8 e6 H, ~: W$ D( y
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