徽宗语

秋江

关于徽宗语 

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“徽宗”语的来源

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　　关于徽宗语的来源有多种说法。第一种是“徽宗”语说，也称“徽钦”语或“袱”语，源于靖康之变的金灭北宋的历史事件。北宋靖康元年（公元１１２６年）冬，金军攻破大宋都城东京（开封），徽、钦二帝被虏到北国后，囚于地穴之中，坐井观天，度日如年。他们四周布满了密探，一言一行受到严密监视，君臣不敢直接用汉语对话。徽宗虽治国无能，却是文坛大家，语言知识丰富，诗词歌赋造诣颇高。久之，徽宗独创一种隐语与钦宗及宗室成员交谈，通报信息，金人及手下汉奸翻译皆不懂此语言，故被后人称之为“徽宗”语。“徽宗”语说的另一种说法是，“徽宗”语亦称“燕子”语或“麻雀”语，源于河南开封，相传宋徽宗赵佶不理朝政，常出入开封各大妓院和酒楼，沉迷于声色犬马，但他精通学问，常作浮艳之辞，终日与宫女丽人打情骂俏，为顾及大臣们非议，徽宗就编创了这种隐语来代替猥辞亵语。

　　第二种是“徽州”语说，属吴方言中的一种。徽州人善于经商，是徽商做买卖时创造出的一种行话，即使在大庭广众之下做买卖讨价还价，徽商之间的对话商榷，对方不知所云。

　　第三种说法，“徽宗”语是在马来语系南岛语支海南三亚回辉语的音调上，用汉字拼读的一种语言。

　　第四种说法，“徽宗”语是明教的内部用语。明教，即摩尼教，古代波斯摩尼教受到统治阶段的残酷镇压，其中一支摩尼教徒从中亚逃亡到中国，在中国传教，信教者众，宋元时期民间势力很大。相传，蒙古人灭金后大批蒙古人移入中原，且每个汉人家庭必须供养一位蒙古人。元蒙帝国的这种暴行，引起民众的仇恨，明教率先起义，号召推翻元朝，并制定出杀蒙古人鞑的行动计划。值农历八月十五中秋节家家团圆之时，忽然锣声四起，只听有人用“徽宗”话连声高喊“筛尕节牙代尕”，意思是“杀家中蒙古人”，于是各家各户一起动手诛灭了家中蒙古人。

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　　第五种说法是抗日战争期间，京、津、晋、察、冀、鲁、豫等地区共产党地下工作者的暗语。

　　

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　 徽宗语，又称“襥语”,俗称 瞎子语 ,是汉语的一种隐语,是运用反切发音等技巧对汉语的另一种使用和运用.“流行在北京、天津一带盲艺人和迷信职业者中间的一种切口,传说是宋徽宗发明的,俗称“瞎子话”。说这样的话,主要为保密,因为迷信职业有好多话不便让外人知道。

   徽宗语“襥语”流传开来,除了政治上的原因,则主要是因为封建社会，民间艺人流浪各地，常受到欺负，他们就选择了“襥语”作为交流工具，逐渐成了“行话”。算命卜卦的盲人就选择了这种语言,盲人卜卦时，师傅也会将“徽宗语”传授给徒弟，便于同行间的机密不为外人所知。此语上不传父母，下不传妻小，外人根本听不懂。在解放前,由于感兴趣,除了盲人外,还有许多人会说这种语言.但是解放后,这种语言成灭绝的态势.
    “徽宗语”就是汉语反切法的分读，即把每个汉字分为两个汉字读。比如“我”字读作“歪、各”二字，取“歪”字的声母“w”，“各”字的韵母“e”(“徽宗语”的发音与现代汉语的发音不尽相同)，拼在一起就可以读成“我”音，声调同韵母的声调，为上声。他举例说“我今天做了一大宗买卖”就可以说成：“歪各皆根贴甘最个列高也给代尬最更莫改莫盖”，意思就是当天为人算卦赚了一大笔钱。
     “徽宗语”并非字字反切，有时是反切与汉语混合使用，一般是在保密的话中使用。
   徽宗语的声、韵母既没有一定的规范，更无法以文字记录表达。但它作为中国语言大家族中的一个支系，曾在中国历史上的个别群体中使用流传，是人类非物质文物遗产中的一朵奇葩。

   由于工作中原因认识一位懂徽宗语的老干部,以80多岁,如有从事这方面研究的可与我联系.