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中国瓷器(3[含9P]

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发表于 2008-11-16 08:49:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

 

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中国瓷器(3

中国瓷器(3

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中国瓷器(3

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发表于 2008-11-16 10:40:00 | 显示全部楼层

都是精品!一个也买不起!看着眼馋!

 楼主| 发表于 2008-11-16 18:51:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用元大都在2008-11-16 10:40:00的发言:
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都是精品!一个也买不起!看着眼馋!

3 P( b- ~3 I8 z9 X$ R

 

" x! B I7 m4 b% s/ b0 v

 

$ x5 _3 X4 X* u8 L4 q

哈,你买不起,

6 e: O# a0 r; V! f3 q( E

我们就更买不起了……

5 E! N' R9 y, L& {2 u( v2 H* L

还准备从你借点,拍美国拍卖的圆明园的属首呢,你不要哭穷啊……

发表于 2008-11-16 22:09:00 | 显示全部楼层
实话实说有钱买鼠头还不如买这些!再说实话把身上的零件卖喽也买不起这其中的一件!
发表于 2008-11-17 12:18:00 | 显示全部楼层

都是我的就好了

1 N* c0 ]" b. Y/ p) {+ p

还是喜欢明朝的大盘子,自然。

 楼主| 发表于 2008-11-17 10:31:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用元大都在2008-11-16 22:09:00的发言:
实话实说有钱买鼠头还不如买这些!再说实话把身上的零件卖喽也买不起这其中的一件!
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( }' [+ p9 n! F$ t) G

 

9 o, o! A& Y9 y* @' j& ~! p# v

收藏文物不能够自残啊,

" T+ f0 n- g1 T

:)

; m4 a. C+ t0 h4 y8 t) S

要学张大千,

- {2 I v3 }- n* f9 W' S! n

多蒙下洋鬼子……不能够老让他们赚钱,

3 g3 p/ P; r1 m6 m# y* J! J

 

发表于 2008-11-17 10:41:00 | 显示全部楼层

! o6 k5 N! ~" z8 w* Y$ @! j9 l: @: F& b

 

8 @! l3 c K0 u( h

 

5 d: b3 r! H! n+ w" g. u: D; d

 

" X: U# e/ g _- ^: u, o5 ~

夫荷旃被毳者,难与道纯绵之丽密;羹藜唅糗者,不足与论太牢之滋味。今臣僻在西蜀,生于穷巷之中,长于蓬茨之下,无有游观广览之知,顾有至愚极陋之累,不足以塞厚望,应明旨。虽然,敢不略陈愚心,而杼情素!

6 A! ^& Z+ u; _: P) w

  记曰:恭惟春秋法五始之要,在乎审己正统而已。夫贤者,国家之器用也。所任贤,则趋舍省而功施普;器用利,则用力少而就效众。故工人之用钝器也,劳筋苦骨,终日矻矻。及至巧冶铸干将之璞,清水淬其锋,越砥敛其锷,水断蛟龙,陆剸犀革,忽若彗氾画涂。如此则使离娄督绳,公输削墨,虽崇台五层,延袤百丈而不溷者,工用相得也。庸人之御驽马,亦伤吻弊?而不进于行,胸喘肤汗,人极马倦。及至驾啮膝,骖乘旦,王良执靶,韩哀附舆,纵骋驰骛,忽如影靡,过都越国,蹶如历块;追奔电,逐遗风,周流八极,万里一息。何其辽哉!人马相得也。故服絺绤之凉者,不苦盛暑之郁燠;袭狐貉之暖者,不忧至寒之凄怆。何则?有其具者易其备。贤人君子,亦圣王之所以易海内也。是以呕喻受之,开宽裕之路,以延天下之英俊也。夫竭智附贤者,必建仁策;索人求士者,必树伯迹。昔周公躬吐握之劳,故有圄空之隆;齐桓设庭燎之礼,故有匡合之功。由此观之,君人者勤于求贤而逸于得人。

! ?; H8 n; b0 w* U; L

  人臣亦然。昔贤者之未遭遇也,图事揆策,则君不用其谋;陈见悃诚,则上不然其信。进仕不得施效,斥逐又非其愆。是故伊尹勤于鼎俎,太公困于鼓刀,百里自鬻,寗戚饭牛,离此患也。及其遇明君、遭圣主也,运筹合上意,谏诤则见听,进退得关其忠,任职得行其术,去卑辱奥渫而升本朝,离蔬释蹻而享膏粱,剖符锡壤,而光祖考,传之子孙,以资说士。故世必有圣智之君,而后有贤明之臣。虎啸而谷风冽,龙兴而致云气,蟋蟀俟秋吟,蜉蝣出以阴。易曰:“飞龙在天,利见大人。”诗曰:“思皇多士,生此王国。”故世平主圣,俊乂将自至,若尧舜禹汤文武之君,获稷契皋陶伊尹吕望之臣,明明在朝,穆穆列布,聚精会神,相得益章。虽伯牙操钟,蓬门子弯乌号,犹未足以喻其意也。

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  故圣主必待贤臣而弘功业,俊士亦俟明主以显其德。上下俱欲,欢然交欣,千载一会,论说无疑。翼乎如鸿毛遇顺风,沛乎若巨鱼纵大壑。其得意如此,则胡禁不止,曷令不行?化溢四表,横被无穷,遐夷贡献,万祥必臻。是以圣主不遍窥望而视已明,不殚倾耳而听已聪。恩从祥风翱,德与和气游,太平之责塞,优游之望得。遵游自然之势,恬淡无为之场。休征自至,寿考无疆,雍容垂拱,永永万年。何必偃仰诎信若彭祖,呴嘘呼吸如乔松,眇然绝俗离世哉!诗曰:“济济多士,文王以宁。”盖信乎其以宁也!

 楼主| 发表于 2008-11-17 19:17:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2008-11-17 12:18:00的发言:
1 L- b% N! N# H$ Z7 F

都是我的就好了

* k; F. f: I7 x( X

还是喜欢明朝的大盘子,自然。

( S: J$ L2 R$ k% V, C0 x! i* _6 g3 X

 

0 }/ G- u4 G, z# g! g% g6 ]1 V3 X

:) 你现在有什么盘子?

9 h9 G- ?; [9 c5 @1 C. w) p0 T

 

0 N; P6 L* S' i" G, b8 s0 e; G4 }

 

 楼主| 发表于 2008-11-17 19:19:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老盘子在2008-11-17 10:41:00的发言:
{- H! ~* g. f

 

# }: K. e& j2 e' @/ y, c1 `0 E% e

 

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夫荷旃被毳者,难与道纯绵之丽密;羹藜唅糗者,不足与论太牢之滋味。今臣僻在西蜀,生于穷巷之中,长于蓬茨之下,无有游观广览之知,顾有至愚极陋之累,不足以塞厚望,应明旨。虽然,敢不略陈愚心,而杼情素!

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  记曰:恭惟春秋法五始之要,在乎审己正统而已。夫贤者,国家之器用也。所任贤,则趋舍省而功施普;器用利,则用力少而就效众。故工人之用钝器也,劳筋苦骨,终日矻矻。及至巧冶铸干将之璞,清水淬其锋,越砥敛其锷,水断蛟龙,陆剸犀革,忽若彗氾画涂。如此则使离娄督绳,公输削墨,虽崇台五层,延袤百丈而不溷者,工用相得也。庸人之御驽马,亦伤吻弊?而不进于行,胸喘肤汗,人极马倦。及至驾啮膝,骖乘旦,王良执靶,韩哀附舆,纵骋驰骛,忽如影靡,过都越国,蹶如历块;追奔电,逐遗风,周流八极,万里一息。何其辽哉!人马相得也。故服絺绤之凉者,不苦盛暑之郁燠;袭狐貉之暖者,不忧至寒之凄怆。何则?有其具者易其备。贤人君子,亦圣王之所以易海内也。是以呕喻受之,开宽裕之路,以延天下之英俊也。夫竭智附贤者,必建仁策;索人求士者,必树伯迹。昔周公躬吐握之劳,故有圄空之隆;齐桓设庭燎之礼,故有匡合之功。由此观之,君人者勤于求贤而逸于得人。

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  人臣亦然。昔贤者之未遭遇也,图事揆策,则君不用其谋;陈见悃诚,则上不然其信。进仕不得施效,斥逐又非其愆。是故伊尹勤于鼎俎,太公困于鼓刀,百里自鬻,寗戚饭牛,离此患也。及其遇明君、遭圣主也,运筹合上意,谏诤则见听,进退得关其忠,任职得行其术,去卑辱奥渫而升本朝,离蔬释蹻而享膏粱,剖符锡壤,而光祖考,传之子孙,以资说士。故世必有圣智之君,而后有贤明之臣。虎啸而谷风冽,龙兴而致云气,蟋蟀俟秋吟,蜉蝣出以阴。易曰:“飞龙在天,利见大人。”诗曰:“思皇多士,生此王国。”故世平主圣,俊乂将自至,若尧舜禹汤文武之君,获稷契皋陶伊尹吕望之臣,明明在朝,穆穆列布,聚精会神,相得益章。虽伯牙操钟,蓬门子弯乌号,犹未足以喻其意也。

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  故圣主必待贤臣而弘功业,俊士亦俟明主以显其德。上下俱欲,欢然交欣,千载一会,论说无疑。翼乎如鸿毛遇顺风,沛乎若巨鱼纵大壑。其得意如此,则胡禁不止,曷令不行?化溢四表,横被无穷,遐夷贡献,万祥必臻。是以圣主不遍窥望而视已明,不殚倾耳而听已聪。恩从祥风翱,德与和气游,太平之责塞,优游之望得。遵游自然之势,恬淡无为之场。休征自至,寿考无疆,雍容垂拱,永永万年。何必偃仰诎信若彭祖,呴嘘呼吸如乔松,眇然绝俗离世哉!诗曰:“济济多士,文王以宁。”盖信乎其以宁也!

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学问真大……

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