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《北京文化图说丛书》封面设计说明 : z$ d; ^. @( ^' k Z9 t" x3 \
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《图说北京皇家文化》《图说北京民俗文化》 ; K( r- a3 U9 q: Q
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一、底色:
* {9 w8 M7 v$ D2 |/ v& f3 F/ c+ [《皇家文化》以绛红为底色,寓意皇家的致高尊严,
9 ]% K9 \/ {! F u+ ^《民俗文化》以棕黄为底色,寓意民间的致纯风尚,均作渐变处理,以求变化。 7 r5 w; D) D; p! x4 q0 w: b' V- A
. o0 R: Y+ F/ d# [2 h/ ^! s) U二、不同元素: . ^2 k" L; D9 F, E
ANG="EN-US">1.封面:书名变化、铺首门环图案变化
( K$ ? V, t( ^9 ?《皇家文化》使用宫廷铺首门环图案,
6 H l4 F. n2 |6 ?《民俗文化》使用民间铺首门环图案,
: a1 Q( K) L9 n7 e《皇家文化》使用华表图案ANG="EN-US">——皇权统治的致高象征,
- Q$ ^$ g$ e. G5 S- d0 a0 T* z《民俗文化》使用门墩图案ANG="EN-US">——民间生活的文化元素, 9 j& K. Y7 y# g4 E1 Y
两者均为石雕建筑元素,均为大门之外的装饰元素,两书既有差别又有内在的统一。 8 a% Q! k+ q& y% H$ q) _) Q$ a0 |
ANG="EN-US">2.书脊:书名变化、铺首门环图案变化(同上)。
( o( O% C) }8 C" Y+ TANG="EN-US">3.封底:图案变化, ; e( F+ [- j6 Y+ |0 U* r
《皇家文化》使用图案为由北京中轴线紫禁城镇山景山上向宫城紫禁城内(南方)眺望,
$ J7 r( G2 Z% w0 L& Q1 m* a《民俗文化》使用图案为由北京中轴线镇山景山上向宫城紫禁城外(北方)眺望。 % d- V/ R9 a4 x2 y ~
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三、统一原素: $ r! u) Y8 w! q% J+ ~, [! R
ANG="EN-US">1. “万字不到头ANG="EN-US">”底纹:
( h& Q7 m0 d2 k' T X此纹样,无论皇家、民间皆广泛使用,寓意吉祥,是北京常见的传统文化图案, , S& X: ?1 _7 i
起到丰富画面,增强文化内涵,从设计上有机联系两个分册,并破除呆板、单调的作用; * |5 g6 f1 O2 ], N: j) ~! F
ANG="EN-US">2.封面之“图说”背景图案:
; }5 S: m [$ Y$ i4 E北京文化符号,无论宫廷或民间建筑之常见彩绘纹样(包袱图案), 2 Y6 j% J" s# F9 {9 m: B
用以统一两册风格,并成为封面视觉亮点; 7 T9 R% S5 S7 l7 Y1 t
3.封面元素:文字、社标:丛书名、作者署名;
+ k0 Z" E P# y' \& ~- p1 ^, s* Q4.封底元素:责编、封面设计者署名、丛书名称图案;
3 X& p3 p& K, Y, K3 t+ s; w9 D5.勒口元素:
. @# G \: J2 ?7 Q+ f5 ^封面勒口——作者照片、介绍文字,
/ b+ Q& d; Q, y6 m, v封底勒口——丛书介绍封面图案(封面缩样)。
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$ r& }' Z1 V' F6 k, R2 {8 R华表虽然常用,但唯有他是皇家文化的最佳符号代表 5 S- g; q+ c+ M/ i, L2 B6 p
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唯有皇家可用,由于被大家所熟悉,指向性强,别人用的再多也无妨呀
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更有趣的是,与他相配的是门墩,又是代表民俗文化的最好物件与文化符号,还是因为被大家所熟悉 % o$ T2 S& j! V: L. w- ^
- U8 x3 t/ R$ W6 e华表很少,唯有皇宫外(皇陵)可用,皇家所专享,其专有性特点极强
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9 l: {8 Y% S. _% \5 f& w7 m门墩却极多,家家可用,是北京胡同文化、四合院文化的代表符号之一
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0 ~- @8 }/ |6 a* g2 r r6 q- B一少一多,一高一低,且都是门外之物,都是石制之物,都有建筑仪礼之用, 6 b8 e- x# _$ L7 N& j- d
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其实用功能远远不及其仪礼、和他的文化象征意义, 1 e; k' K' ~+ X3 v
% |( Z) N- v" M5 B. m0 v- @) \5 W完全体现出一种文化的特色,成为北京独有的文化符号 . V( {7 a( ~% b
8 ]7 [ A# \, L- v1 V0 m9 R用此来说明北京文化,作为北京文化的符号,以其为最佳,别无他物
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) ?- L% y' c/ ?# F而出版社不明此中深厚的文化因素与象征意义,随便更改 . P$ ^ I* G6 R
& O. \# U4 Q: J3 J4 |龙椅故佳却找不到与之匹配的民俗符号 % W% s) q$ x; }
; f( u8 O$ u! H/ c$ V& e" i用以泥塑代替门墩,因与书中内容不符,被坚决否定
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勉强代替一垂花门
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9 D, r" O" r0 }2 |0 w" j! X对应关系为:同为木制结构,同为大门内之物,同为雕饰精美之物,却极为牵强
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因为绝对不是所有的老北京四合院都有垂花门的
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龙椅、垂花门都不能担当皇家文化和民俗文化的符号重责
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