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《北京文化图说丛书》封面设计说明
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《图说北京皇家文化》《图说北京民俗文化》
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一、底色：
" E, @6 M& \0 M3 K3 ~5 Z: Y《皇家文化》以绛红为底色，寓意皇家的致高尊严，
" F* Y, M5 f: N' V* Z《民俗文化》以棕黄为底色，寓意民间的致纯风尚，均作渐变处理，以求变化。
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2 A9 i! n. u9 S5 Y" v3 ^0 T2 x0 z: }二、不同元素：
0 g7 F; ^4 `' ^1 W" |ANG="EN-US">1.封面：书名变化、铺首门环图案变化
- I: s$ O7 o5 ^* V& U) U& `《皇家文化》使用宫廷铺首门环图案， . o( ]! {: P' H6 V+ U, k
《民俗文化》使用民间铺首门环图案,
; S3 i; ?( v+ _7 z《皇家文化》使用华表图案ANG="EN-US">——皇权统治的致高象征， ; u- s1 f) y z1 e
《民俗文化》使用门墩图案ANG="EN-US">——民间生活的文化元素，
0 d3 \! f. P7 S" m两者均为石雕建筑元素，均为大门之外的装饰元素，两书既有差别又有内在的统一。
1 a3 t5 l6 F, j! rANG="EN-US">2.书脊：书名变化、铺首门环图案变化（同上）。 * m" Z. V$ r8 T: {4 x$ v1 y
ANG="EN-US">3.封底：图案变化，
* t% B3 E8 q1 M/ `, B《皇家文化》使用图案为由北京中轴线紫禁城镇山景山上向宫城紫禁城内（南方）眺望，
1 H+ t" k9 `. ~! Y1 I* L6 g4 ?$ t《民俗文化》使用图案为由北京中轴线镇山景山上向宫城紫禁城外（北方）眺望。
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- K% U7 ~& r1 c5 u( P三、统一原素： a, U9 N, V3 H7 O( v
ANG="EN-US">1. “万字不到头ANG="EN-US">”底纹：
2 m" Y. |0 \" {& G6 [此纹样，无论皇家、民间皆广泛使用，寓意吉祥，是北京常见的传统文化图案， $ w) M& E, L2 J5 M3 l# A$ R. H
起到丰富画面，增强文化内涵，从设计上有机联系两个分册，并破除呆板、单调的作用； $ F& w$ M; w$ _( L8 J
ANG="EN-US">2.封面之“图说”背景图案： - } q- k7 R% u/ K2 N
北京文化符号，无论宫廷或民间建筑之常见彩绘纹样（包袱图案），
( F0 U9 p' {8 `" z2 |用以统一两册风格，并成为封面视觉亮点；
7 k% V/ ?4 [7 `6 G$ V0 C3.封面元素：文字、社标：丛书名、作者署名； 7 F: ?4 x) F( q+ @
4.封底元素：责编、封面设计者署名、丛书名称图案；
; t2 o1 P6 K" ?7 `; O5.勒口元素： 3 y. T& M1 L) {6 j+ d. [! U
封面勒口——作者照片、介绍文字， + d% g$ F9 ~: W) B
封底勒口——丛书介绍封面图案（封面缩样）。
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华表虽然常用，但唯有他是皇家文化的最佳符号代表
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1 X% t- E' @9 H+ m5 R唯有皇家可用，由于被大家所熟悉，指向性强，别人用的再多也无妨呀
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3 q/ |( q1 c- E( D更有趣的是，与他相配的是门墩，又是代表民俗文化的最好物件与文化符号，还是因为被大家所熟悉 6 p, O2 u9 j* P$ c8 E
4 n( O/ o! ]; u/ Z华表很少，唯有皇宫外（皇陵）可用，皇家所专享，其专有性特点极强 " I' b5 C; w2 C; d }9 r
" O) `* Q6 ?8 Z f2 p门墩却极多，家家可用，是北京胡同文化、四合院文化的代表符号之一 0 h$ }( l. Y- ?$ x& p, k* f
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一少一多，一高一低，且都是门外之物，都是石制之物，都有建筑仪礼之用， 7 z4 H9 z/ s: n2 [
# Q0 d2 v& b, p: C0 r% Q6 j其实用功能远远不及其仪礼、和他的文化象征意义， * g, X7 l9 O+ r# l* h1 e' L
) q2 X" Q3 A+ d& b: r5 _' ~完全体现出一种文化的特色，成为北京独有的文化符号 4 {" V" m7 i; `7 ?0 n! D: z
& E, A8 _- t r用此来说明北京文化，作为北京文化的符号，以其为最佳，别无他物
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4 {! r" s# k) J2 v7 S: q而出版社不明此中深厚的文化因素与象征意义，随便更改
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5 C4 y9 f+ I& v6 j( B龙椅故佳却找不到与之匹配的民俗符号 * A+ b9 j( c- w7 [3 _8 M
1 e# l, r( c9 Q. U Y5 Y用以泥塑代替门墩，因与书中内容不符，被坚决否定 - g) x6 ?, t0 B1 F* C* H: |5 g9 w
( \) L8 p4 ^ D+ X: h& o* T勉强代替一垂花门 5 u" i/ m- u* A9 w2 A5 b8 f
) Z+ }$ \% P% j7 g对应关系为：同为木制结构，同为大门内之物，同为雕饰精美之物，却极为牵强
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|8 T8 y& J9 W" T& p& Q; S因为绝对不是所有的老北京四合院都有垂花门的 + l" }0 E! d `: V W* g
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龙椅、垂花门都不能担当皇家文化和民俗文化的符号重责
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发表于 2008-12-29 21:59:00
发表于 2008-12-30 08:13:00
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