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在樱桃斜街，铁树斜街，韩家胡同，五道街，堂子街这五条街巷交汇处，有一个不规则形状 o6 T9 @+ w5 b9 {2 o
的小广场。坐北朝南有一座小庙，形成广场中心，这就是玉皇阁五道庙。五道庙主殿朝向西 C7 d7 i. U D5 @4 b& K+ Z
南，此庙的位置，格局，样式与乡村路口的五道，土地庙相似，而与城市庙宇格局不同， 8 b( i/ k" q( S/ `$ M
可证北京最早的五道庙应形成于眀中叶以前，位于当时的郊区。 v( R* k% L( O1 ]6 t: v
由于这几条街道连接前门一带众多的街巷被人们称为“车马辐辏”的“龙脉”之地，
* h; X9 T) v5 X' f1 Y五道庙广场及众多的斜街相交在井字形街坊的老北京，应是少见的现象。
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. ^' X! h/ S* g1 q) [摘自《宣南文化》
4 O& F+ z# K' \1 b4 \# t# T, n! S五道庙在韩家潭西口铁树斜街与樱桃斜街之间之路口。五道庙旁有玉帝殿有明代万历年间兵部尚书 0 s& s$ ^/ F0 t3 }* K0 x
王象乾撰记立碑。谓此处为正阳，宣武龙脉交通之地，故于庙侧建玉帝行宫， 3 a* T4 i* }1 ^: s+ a
率诸神以镇之。今玉帝殿已不存。又有传说明代天启年间，魏忠贤成为明政府中权势最高的人， - d2 I: W- B. J ~
一些无耻的官僚们，纷纷给他建立生词，一时“都城数十里间祠宇相望”。 2 n! A! I) H0 J
这个庙就是诸宦官为魏忠贤建的，以祈福安。传说庙建成后，求某名流为之撰写碑志，
# I$ j/ ]+ {' O0 T4 y. e7 P2 F意在得其言以媚客魏。某居权威之下，不敢推辞，但誉扬之又非所愿。
% P, q. f1 f; V) T于是率笔书曰：“夫五道庙者五道之神也。人以为树在庙前，我以为庙在树后。何则，请列芳名”。 ( f* w2 T8 J; ^
宦官不通文义，以为出自名手，即佳作。乃选名工刻之于石。现五道庙还在，有二层后罩楼一座。
& I; q$ n$ g. T) B 摘自《北京名胜古迹辞典》
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宣武龙脉-----五道庙
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* c' X- `" T! F( \ 斜街聚会
宣武龙脉-----五道庙
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! @9 R7 S4 V% p) W! H2 q" o 五道街
宣武龙脉-----五道庙
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韩家胡同
宣武龙脉-----五道庙
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$ Y# l9 G. }6 x- X1 q0 e 樱桃斜街
宣武龙脉-----五道庙
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堂子街
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宣武龙脉-----五道庙
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$ F2 S N. M* b. U& ^0 S" ^0 m 铁树斜街
宣武龙脉-----五道庙
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五道庙的前殿
宣武龙脉-----五道庙
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后罩楼
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宣武龙脉-----五道庙
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后罩楼前
宣武龙脉-----五道庙
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* V: b; J8 @0 H+ T 前殿
宣武龙脉-----五道庙
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酱菜园
宣武龙脉-----五道庙
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小广场
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宣武龙脉-----五道庙
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老铺面
宣武龙脉-----五道庙
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五道庙正面
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发表于 2009-8-9 23:47:00
