在樱桃斜街,铁树斜街,韩家胡同,五道街,堂子街这五条街巷交汇处,有一个不规则形状
( d9 d. b; V; v9 W3 ]! b2 @4 ~的小广场。坐北朝南有一座小庙,形成广场中心,这就是玉皇阁五道庙。五道庙主殿朝向西 2 Z3 g: Z. u: y& m3 J& _% e+ p
南,此庙的位置,格局,样式与乡村路口的五道,土地庙相似,而与城市庙宇格局不同,
" }$ X" ]/ u' I, G! {可证北京最早的五道庙应形成于眀中叶以前,位于当时的郊区。
! p3 y) U1 v6 a$ T2 M) A由于这几条街道连接前门一带众多的街巷被人们称为“车马辐辏”的“龙脉”之地,
$ m4 b5 R6 ]7 \! `3 A3 ~6 F7 C9 l五道庙广场及众多的斜街相交在井字形街坊的老北京,应是少见的现象。
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摘自《宣南文化》 7 l- y; f9 o; q, Q$ q7 i" s
五道庙在韩家潭西口铁树斜街与樱桃斜街之间之路口。五道庙旁有玉帝殿有明代万历年间兵部尚书
' Y1 `) P8 l& g' p: n( A王象乾撰记立碑。谓此处为正阳,宣武龙脉交通之地,故于庙侧建玉帝行宫,
2 \: z. w9 O" H/ e U( V率诸神以镇之。今玉帝殿已不存。又有传说明代天启年间,魏忠贤成为明政府中权势最高的人,
) P, `/ K# s& l! h! k/ H一些无耻的官僚们,纷纷给他建立生词,一时“都城数十里间祠宇相望”。
7 h% Y3 }: U3 L: G9 S这个庙就是诸宦官为魏忠贤建的,以祈福安。传说庙建成后,求某名流为之撰写碑志,
. Q' a. ]" c' V& s7 e. ?- `9 A意在得其言以媚客魏。某居权威之下,不敢推辞,但誉扬之又非所愿。 : K- i0 U L' T3 w9 N
于是率笔书曰:“夫五道庙者五道之神也。人以为树在庙前,我以为庙在树后。何则,请列芳名”。
9 ]7 M' m8 W: U# O k宦官不通文义,以为出自名手,即佳作。乃选名工刻之于石。现五道庙还在,有二层后罩楼一座。
4 F0 x) ^6 o& j' [& c# ` 摘自《北京名胜古迹辞典》 6 R7 z( v+ d" R- ~2 I6 x( f
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宣武龙脉-----五道庙
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Z5 Q; s. ]- f 斜街聚会
宣武龙脉-----五道庙
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1 f- e% n4 X* B3 w8 n 五道街
宣武龙脉-----五道庙
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* |. A! e2 b$ m) r5 R( z: y& ~ 韩家胡同
宣武龙脉-----五道庙
/ Q2 p% \6 C: S+ r' G; q 7 g4 j7 }, I+ M5 \1 s2 G2 ?
樱桃斜街
宣武龙脉-----五道庙
6 I( R3 p( O7 p3 }4 {
堂子街
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宣武龙脉-----五道庙
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铁树斜街
宣武龙脉-----五道庙
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五道庙的前殿
宣武龙脉-----五道庙
! ?/ `7 T) E/ c8 t B 后罩楼 $ l( j6 E- `7 M' D7 h3 g/ G9 ^/ Z
宣武龙脉-----五道庙
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0 `+ G0 ]3 c2 d% m4 j" P 后罩楼前
宣武龙脉-----五道庙
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前殿
宣武龙脉-----五道庙
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) p6 `( S* f* D/ l 酱菜园
宣武龙脉-----五道庙
1 n8 P9 K. \5 ` 小广场 % P) n. F+ ]: x, }' \# J4 \+ {
宣武龙脉-----五道庙
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9 d. A, I& A$ E# I7 |1 n2 X$ g F 老铺面
宣武龙脉-----五道庙
2 l; ~! L3 T6 M5 _' x( r4 j 五道庙正面
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