以下照片,是前几周拍摄的
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从今天的建筑形制上看 . @6 s4 K9 N7 ^/ ^
该建筑的大门为三间一启式,即面阔三间,进深一间,中间一间为开启的门扉 " g$ u3 e, ?& E: R6 r7 A$ k5 [8 D. u3 c
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和用于居住的四合院不同,凡庙宇、祠堂的大门均坐落于中轴线上,并于大门对面建影壁一座 ) G( O( g1 [( F( w8 } j
该建筑的大门两侧各有倒座房两间,使祠堂达到七间的面阔 ) h& R& f- }' q1 |8 T
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此门扉样式为“蛮子门”的样式,即门扇位于最外侧的檐柱位置
: H+ n+ Z5 p! |: F# R; I3 _- _+ X博缝头、戗檐上均无砖雕,走马板上亦不饰彩绘,显得朴素大气 % P0 d, I$ D0 V. w" g1 e- W2 o3 P
9 }* E! w: q7 J不知是否是后来改建造成。但据我估计,改建时应该不会改变当初的形制
" i7 p' U! }* }) B6 ?7 j& |这就说明,祠堂的大门的造型不像寺庙那样形制规范,而是形式呈多样性 3 \+ E! ?: k) H5 w$ z+ |3 K& I
比如,文天祥祠的大门,是一座独立柱牌坊门形制,门下以滚墩石支撑,梁枋多饰彩绘
L! ^# \- u$ x) a门的两侧有倒八字影壁,将大门衬托得华丽精巧 . w7 d4 O% l) \
5 D$ h4 o/ Q3 x2 x$ R4 l0 B但是该建筑由于在后期被设置为官学用地,是否会对门扉进行改制也不得而知 : |, |' K( h7 X2 j
但个人认为,无论改变与否都属于正常情况 ! Z* _" R8 H! f# J8 y" Z
! f% G) z1 Y" o附:
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u& c, G: ?* g0 n+ [祖大寿祠堂(以下根据网上资料整理)
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( v' F: [2 E+ M, l+ l赵登禹路与平安大街交界处有地名为“祖家街”,但今天的名称是一个没有历史渊源的奇怪名称“富国街”。 3 b1 l, W R/ U' D5 W7 }
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8 q# a0 T# p" s7 G: U9 k所以叫“祖家街”,是因为这条街路北坐落着“祖大寿祠”的缘故(现在这里是北京市第三中学)。 . A. v1 [8 x* u; O: V0 S4 R: n/ u6 L
祖大寿,辽东人,降清明将,明时镇守辽东,骁勇善战,降清后受到皇太极器重,亲授他为总兵,属汉军正黄旗。清入关后,祖大寿将家安在了西城大桥胡同(今祖家街)。祖大寿在这里生活了12年,卒于顺治十三年。此处遂改建为祖家祠堂。 6 l' Z- l" L q' f! p
清雍正八年(1730年)在此设八旗官学、正黄旗官学,乾隆三十四年(1769)重修。祖大寿祠现为北京市重点文物保护单位。
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1 k# E. C. d3 U9 C祠堂坐北朝南,门外原有上马石一对。前院北房(正厅)5间和东西耳房各1间,后院北房(后寝)5间,东西两侧有耳房各2间,东西配房各3间。前后院间有一座规制大、设计巧、造型美的垂花门,这座垂花门在北京四合院的垂花门中数一数二,门口两门礅雕刻精美,气派不凡。祠堂正厅建筑保存完好。
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