0 N$ c4 x W$ n# W: G沿着小巷北行,走到尽头东拐,前面是承德至隆化的单线铁路。
0 s. p' }4 p: O过铁路沿农田旁的小路向山上插过去,10分钟不到就看到普乐寺的山门了。
" f0 P: L- @% D 现在的时间是:09:20 . 2 L% X2 R }8 A8 ]9 H5 P9 p
避暑山庄与口外八庙(七)
避暑山庄与口外八庙(七)
避暑山庄与口外八庙(七)
2 @9 c$ t0 i( x7 Z$ Q& D普乐寺位於河北省承德市避暑山庄,武烈河东岸,坐东面西,居溥仁寺东北,与安远庙南北相峙,正面隔河遥对永佑寺舍利塔,中轴线隔山直指磬锤峰。
0 b A( m) I1 d. ~该寺东西长195米,南北宽93米,占地2.4公顷。 - w8 p7 r5 M8 \8 `) S' s* K
普乐寺建於公元l766年。当时,清朝政府彻底平定了准噶尔部贵族的叛乱,使生活在巴尔喀什湖一带的左、右哈萨克族和生活在葱岭以北的东西布鲁特(柯尔克族),从此摆脱了准噶尔叛乱势力的压榨和欺凌。不久清军又粉碎了“回部”霍集占兄弟的暴乱,使西北疆强更趋隐定。至此,西北各民族与清朝政府的关系日益密切,他们不断派代表到山庄朝觐,奉表贡物,接受封赏,并经常伴随乾隆围场行獵。为了表示对西北各民族宗教信印的尊重,进一步加强中央政权的统治,乾隆遂决定修建这座庙宇,敕赐“普乐寺”,即天下统一,普天同乐的意思。因此可说,普乐寺的修建,是各民族团结的象徵。
& J- _1 X) N6 D1949年後,经过维修,被列为全国重点文物保护单位,备受各族人民的爱护和崇仰。
0 F6 @- E4 R" o/ O2 l6 _8 s% ?6 d
避暑山庄与口外八庙(七)
6 f0 i6 K- Y; S
普乐寺平面成规则长方形,分为前後两个部分,前部由山门至宗印殿,为汉族寺庙的传统形式;后部为藏式阇城(坛城)。 . p' V2 b, r/ t
普乐寺有前後两个山门。
5 {9 ]" n; |/ l+ @' j/ F1 T前山门向西,正对避暑山庄。
7 ?" E! g7 I. b7 r4 m
9 A: S8 v$ }% O2 o% @: R - C! z% p! o6 N5 b% F0 ?2 B: @
前山门[摄于2006-09-18.]:
; x( R+ K5 ^' S4 v; H; Z% p r2 u
避暑山庄与口外八庙(七)
: P F) K* v7 h q D
5 A7 ^2 M! g9 P i( n! H
, J2 o7 }! q4 I* N0 y今天拍的前山门: ( g5 `# s1 {! B7 p9 F
避暑山庄与口外八庙(七)
2 F" q3 Q2 p/ P" a/ ^8 a
% k, k8 ~5 s, c * T$ b/ J3 _6 w7 W$ c
请注意:山门殿顶的荒草被清除了。
' f3 ^2 C+ {1 F% k5 b, g% d
$ E* x7 ~! _; V; w. I" |/ F8 P前山门外有石狮和旗杆,十分气派。 / \7 a+ | P. d- h+ h
9 m }: `. q' F1 B
/ \- e! o1 H' @" B" z+ p0 g
避暑山庄与口外八庙(七)
Q% c3 g, L" o 3 ^# `' o o) @% U2 ]) f" q+ ]2 {) X
' K! h$ V7 L8 s+ K& A1 g1 w
山门为单檐歇山顶,开三座券门,山门的左右有角门。
; ~; F1 J3 i, L% }* o山门内不见“哼”“哈”二将,现在是票务处及参观入口。
+ c' w, U Q6 G" l( ?普乐寺的门票: 30元. * o3 G+ E A" q( i$ c
我对寺内的佛像兴致不高,且寺内未经同意不可以拍照,就不进去了。
) p- ]1 `# P: o, Q9 |" k 7 k, S- M, q$ m1 [
. g/ z: j& u, C9 M, h7 O
! S$ I7 p$ r j! [8 R. V
避暑山庄与口外八庙(七)
避暑山庄与口外八庙(七)
& ]: Y- Y. h8 I$ O" _ 7 a. H k1 U6 J3 f8 M
6 |0 G0 u: ^, n$ y$ ~& O) U
门内两侧是钟楼和鼓楼。
; S0 r- Y$ l6 K往东走是天王殿五间,与普宁寺天王殿大体相同,殿脊用云纹花琉璃瓦,上置三座琉璃喇嘛塔。 7 s8 b7 `4 t6 v
天王殿内供有四大天王和弥勒、韦驮像。佛像的色泽优於其它寺庙。天花板为贴金团龙,彩框中画一横条黑线,象徵皇帝以万乘之尊一统天下。 4 ~. ?; b5 v% V& x, ?# ^& K
天王殿後面为宗印殿,面阔七间,进深五间,重檐歇山顶,覆盖琉璃瓦,屋脊装饰色彩缤纷的琉璃饰件,以数条黄琉璃龙贯穿起来。正中嵌釉瓦喇嘛塔。两边浮雕宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、法螺、法轮、法幢、八扎等吉祥八宝。 5 V3 L5 H0 n* [- v' x4 D9 u
殿内正中由北至南,供无量寿佛、释迦牟尼、燃灯佛。在他们背光上,有金翅大鹏浮雕。两侧山墙上,分列八大弟子。南面自东而西为文殊、金刚手、观世音、地藏王;北面自东而西为除後障、虚空藏、弥勒、普贤。天花板绘有藏式六字真言图案。 ! ?: R7 e* q1 p% N* z7 w8 O
宗印殿前两侧有配殿,均面阔5间。 . v2 I: i1 f& ~, a Z( V6 t
南面的叫慧力殿,内供三头六臂的马头金刚、一头四臂的愤怒降魔王,三头六臂的愤怒降魔王变体。他们身上挂着50颗人头,代表梵文的16个声母和34个韵母。 " i; G& s; d; Y2 s- M
北面的叫胜因殿,内供秘密成就金刚、外成就金刚手、内成就金刚手,都是弥勒化身。
6 K' f+ c6 ]9 B9 p: J% B宗印殿之後为“阇城”(又称坛城),是普乐寺的主体建筑,其平面布局非常特殊。 " d# v" {1 t# I( ?) G* n
雾气已经完全散去,天空一片湛蓝,像水洗过一样。
: z2 r; f/ d& h. V7 n顺着南墙外的小路东行,到后山顶拍全景去! & @* I! m% k. W* v4 S) {
2 k. a4 H8 h5 l& x
1 Z0 m8 ~# Z# G1 p
避暑山庄与口外八庙(七)
避暑山庄与口外八庙(七)
) H" A/ t% n# h" m: \
$ e" Y$ v$ {0 }
寺后东墙外有一条小路,沿着小路向后山门方向走,小路边有石阶路。 & b3 w) ]* ]* A7 B
拾阶而上,可达一观景平台。
) K9 F7 X* R Y0 q: t4 u: ^% |登上平台四望,风景无限,美不胜收!!! 9 G$ p8 Q Y& ^; R$ n) f
避暑山庄与口外八庙(七)
6 L3 g% D5 M( U$ m9 Y; H , a: z" [9 c; Z/ O9 _1 `- n0 q
阇城前门内有一碑亭,碑上用汉、满、蒙、藏四体文字刻着乾隆手书《普乐寺碑记》,记述了兴建普乐寺的目的、经过和意义。 * D/ h7 S' D* x% \5 `
阇城是藏传佛教密宗修炼、观摩、传授秘法之密宗道场,另含“群贤聚至,万德交归”之意。
: m0 g5 J# d- s( c9 b+ |阇城立面分三层。
8 P8 R5 d( s! p; z& V8 x阇城底层是金刚墙,条石砌筑,高3.36米,长宽75米见方,中设对称蹬道,2O级。 w1 s5 _4 l0 v- A& R
四面设门,均为三楹,进深一间,单檐歇山顶。 ]+ O ^; z9 v; f2 e C" v
面西门殿内立乾隆御碑一座,上刻《普乐寺碑记》。 - I% B! t; i% K; W9 @0 Q* x t+ s$ V
四个门殿由群房相连,计84间,形成方阵封闭。 ; D6 h$ H0 q, Q0 d
现在仅存门殿,除西门殿外,其余九间门殿辟为展室。
# Y+ f V& A, o' ~4 c: \群房正中是44.4米见方的石砌方台,是阇城的第二层。台高7.2米,四面正中辟拱门,台上砌雉堞,俨若城池。拱门与门殿之间有甬路相通,东、西拱门之内设左右石级登达台顶,上建庑亭遮雨,西门镌“舍卫现洋”方额。南北拱门对封,具有佛龛功能。台顶四周环布琉璃喇嘛塔八座,形状近同,色彩各异。四角台座为八角形,白色。四面正中台座方形,颜色分别是西紫、东黑、南黄、北蓝。此八座藏式佛塔都属功德塔,表释迦牟尼的“八大成就”;八座塔施五种颜色表“五大”(地、水、火、风、空);东、西、南、北四塔表“极乐世界四方天门”;四角、四面、八方表“四平八稳”。
$ F5 Z3 _, E8 F$ b* J) l$ ^6 Q/ A台顶正中又起方台为第三层,台高6.6米,宽32.8米见方,四面辟拱门:东、西门是封闭深龛;南、北门均砌石级登达台顶;出口建庑屋遮雨;台顶四周环以76棵云龙望柱和栏板;上檐外砌黄琉璃瓦檐,檐下四面砌l2条出水石槽。 9 \# ~! f8 Q! I
阇城上面正中起主体建筑旭光阁,它打破了传统寺庙坐北面南的格局,平面圆形,立面亭状,重檐黄琉璃攒尖顶,底直径21米,高24米。檐柱、金柱各12根,环成两个同心圆。檐柱支撑底檐,金住支撑顶檐。外圆成12间格局,东西南北四间各辟门,馀设槛窗。阁内顶部置圆形藻井,龙凤图案,藻井中心雕金龙戏珠。藻井采用层层收缩的三层重翘重昂九踩斗拱手法,雕工精细,金光闪闪,与阁正中汉白玉须弥座构成色彩、形状及大小的呼应。须弥座上置国内最大的立体曼陀罗模型,由37块木料组合而成。象徵释迦牟尼三十七种学问。曼陀罗上供双身立姿欢喜佛铜像,呈男女拥抱交欢状。男像胜乐王佛是大日如来的法身像,三面十二臂,正面直对磬锤峰,代表“智慧”;女像明妃(即佛母罗浪杂娃)一面双臂,遥对永佑寺舍利塔,代表“禅定”。此是藏传佛教密宗最高修炼形式,是藏密五部金刚大法本尊之一。此尊铜铸双身佛像是国家一级保护文物。旭光阁内四面有条幅依次是“竺乾法示西为意,震旦光圆东向因,化城层拱通乾闥,属国环归过月氏”,“花凝宝盖皈真相,云拥祥轮现化身;妙演梵乘超最上,广臻法会乐无遮。”阇城後殿、东山门殿和阇城北殿现供奉密宗欢喜佛三十馀尊。东殿南为密集金刚,三头六臂拥佛母;北为顶髻白伞盖金刚,三头八臂;山门居中者为大威德怖畏金刚,牛头三面变体,三十四臂拥佛母;居北者为牛头域主金刚;居南者为大黑天金刚。北殿居中者为文殊化身大威德怖畏金刚,牛头赤身,九头三十四臂十六足,拥明妃罗浪杂娃,有“降伏恶魔之威,护善安良之法”,是藏传佛教格鲁派的护法神。
/ ~6 N' F6 s8 N1 b$ I原来四方门殿旁各有21间群房,现在仅存门殿,除西门殿外,其余九间门殿辟为展室。
4 `) T5 O# Q4 @7 c
避暑山庄与口外八庙(七)
避暑山庄与口外八庙(七)
- T+ ^( l' M6 |" R 仔细看:旭光阁的匾额悬挂在东面。
! F0 Y$ }3 m3 ]- J3 h
避暑山庄与口外八庙(七)
9 E7 R% l9 @% C3 M 9 x1 z- L$ i" g
後山门面东,正对磬锤峰。 # q, g; [* I5 f+ r3 G8 N
乾隆认为磬锤峰为神物,是上天的启示,故在寺的後部又辟一个山门,这是我国寺庙中少见的建筑布局。
8 b6 O8 ]( f4 a8 D
避暑山庄与口外八庙(七)
避暑山庄与口外八庙(七)
6 ]3 }+ n2 R; {* R根据乾隆《普乐寺碑记》所述,普乐寺的兴建,并不像普宁寺、安远庙那样,针对具体的历史事件,是因为乾隆皇帝觉得从普宁寺、安远庙向磬锤峰一带望去,还有较大的空地可以利用,为使避暑山庄周围寺庙整体合理布局,因而建了这座寺庙。
- b# w9 J3 ^4 @& m4 T; W, d, q普乐寺虽然是一座喇嘛教寺庙,但寺内并不设喇嘛,而是由八旗官兵守护。 9 ^2 i) C8 y9 Z a
这里主要是供来避暑山庄朝拜清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等少数民族上层人物瞻礼,居住的场所。
7 a9 l2 d4 s0 y3 ?5 Z! y& @, n3 ?是住在那84间围屋吧! 7 I3 J6 I6 L5 L! g
所以普乐寺不是“口外八庙”之一。 6 C: q* `) @4 n/ R3 R5 ^5 M# h
它只是乾隆帝敕建的一座寺庙。
0 k( j1 W+ Q5 d1 a9 G a% x
5 u7 f6 y/ B2 o2 i" n2 s. J& q9 W1 L
避暑山庄与口外八庙(七)
8 l# M3 F- g5 B2 O& F6 \4 \0 g' P 9 Z [- o0 e1 |
根据乾隆《普乐寺碑记》所述,普乐寺的兴建,并不像普宁寺、安远庙那样,针对具体的历史事件,是因为乾隆皇帝觉得从普宁寺、安远庙向磬锤峰一带望去,还有较大的空地可以利用,为使避暑山庄周围寺庙整体合理布局,因而建了这座寺庙。 ! c! z6 c/ }/ d6 [7 z
普乐寺虽然是一座喇嘛教寺庙,但寺内并不设喇嘛,而是由八旗官兵守护。
: |3 {; I" D8 c+ c' R0 Y这里主要是供来避暑山庄朝拜清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等少数民族上层人物瞻礼,居住的场所。 & _/ i$ y w+ f( N
是住在那84间围屋吧!
. B9 |4 r0 X% ?2 f3 ^所以普乐寺不是“口外八庙”之一。 6 }% V6 g& O3 m( a- ~6 _1 ]
它只是乾隆帝敕建的一座寺庙。 7 ^- _2 Q0 _$ @- a1 A
在观景台给体内补充了食物和水,休整后恋恋不舍地离开普乐寺。
0 a, [7 ~" a/ q1 F: }! u) N
避暑山庄与口外八庙(七)
避暑山庄与口外八庙(七)
避暑山庄与口外八庙(七)
0 H7 a" p. x1 T7 S8 M m
再发一张黄昏时我所拍的“锤峰落照”: , V; s% l) F% ?$ s
/ v7 Q' k" {0 s' L) E
避暑山庄与口外八庙(七)
: S2 n6 _5 B/ }# e/ A4 h! _+ ]2 J
7 Z& g4 A. `, C9 R* Z* g
) k( y" c( _; G w- e P
: |* S9 w5 C1 E待续。
|