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今天是2008-10-01. 国庆节。
) S' i+ ~" u4 j7 z G% ?. g今天是我到承德的第四天，也是逗留的最后一天。
' k( B) X( ?) A3 d5 z% F2 }& x洗漱后出了门。 a) v! W, v& E2 R" D
天气绝好，是个大晴天。
* l) Y; C4 {( |3 w6 k% J& q: Y今天很宽松，只剩一座须弥福寿之庙未看了，时间足够用了。 " W' {4 _) E7 l" W k4 M' R$ K
我来到承德站前。
% M$ F9 K, s( @4 \/ E- s' Z各路人马已陆续抵达承德，正在导游旗的引导下向着各宾馆进发，一队又一队......... . J# r) Q$ F, a, D5 m3 b+ M$ v
现在的时间是： 06：30 .
& K" [* }9 g. @& ^! R时间还早，我沿着车站路西行，来到承德大桥上。 ! W' `2 d0 Y& V( H( L- @
昨夜放了一夜的水，武烈河碧波荡漾，群山倒映在水中，真美呀！ 4 b/ ^2 U0 s, s9 X6 ]
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07：05. 来到丽正门前。 & ]4 M0 |8 z9 u2 I! L. U
稍稍晚了点，没有看到传说的开门迎客仪式。
6 }7 ^. }' x* ^& e6 |: t+ i: S由丽正门站登上11路公交车，到兴隆街站下车。
o$ {; p4 _8 C. K4 B) \) K% q路边小店吃过早餐，向班禅行宫进发。
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须弥福寿之庙位于承德避暑山庄北面狮子沟南坡。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
避暑山庄与口外八庙（十六）
8 W2 |. }/ r. |8 S/ r西藏日喀则，有座宏伟的扎什伦布寺。
$ F- v: N/ ~5 S4 K& K承德也修建了一座仿扎什伦布寺的须弥福寿之庙。这里有一段历史的佳话。 # {* K* ^9 r0 s2 w0 t/ L, W1 g
1780年（清乾隆四十五年）8月13日，是乾隆皇帝的70岁大寿，这一年参加万寿节庆祝活动的人，除了蒙古诸部王公、扈从大臣和外国使节以外，还有一位显赫人物，他就是将不避艰辛来承德朝见皇帝的六世班禅额尔德尼·罗桑贝丹意希。
4 b$ Y8 f; U Z) p6 i/ x1 G乾隆帝对于六世班禅额尔德尼·罗桑贝丹意希的到来给予了极大的重视。 + Q1 O8 `- ^7 K/ O$ d4 V
乾隆帝按照曾祖父顺治帝在北京接见五世达赖修建西黄寺的做法，模仿后藏班禅居住的扎什伦布寺的式样，用一年多的时间，以最快的速度兴建了须弥福寿之庙。
3 b U; Q- C3 T7 y须弥福寿之庙是扎什伦布寺的汉译。 ! H. W: v8 ~ E
因须弥福寿之庙是班禅来承德时住宿讲经的地方，所以承德人也称这座寺庙为班禅行宫。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
避暑山庄与口外八庙（十六）
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须弥福寿之庙属全国重点文物保护单位：
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避暑山庄与口外八庙（十六）
) L0 [- G" n& I, ?* p* S6 f2 f先鸟瞰一下须弥福寿之庙：
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避暑山庄与口外八庙（十六）
避暑山庄与口外八庙（十六）
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# v. Y& W: l# Q2 l8 G乾隆四十五年(1780年)，西藏六世班禅为庆贺乾隆帝70大寿，长途跋涉2万余里前往承德。
6 X. [3 }% F+ v0 I& G, w, s% o2 Q6 R乾隆帝十分重视，为隆重迎接六世班禅的到来，特建须弥福寿之庙供六世班禅讲经和居住，所以，此庙又称“班禅行宫”。 C! A5 ~- \% c, [4 W! k; b
“须弥山”，藏语名“扎什”，是居住的吉祥之地；“福寿”，藏语名“伦布”。须弥福寿意思是像吉祥的须弥山那样多福多寿。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
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须弥福寿之庙占地36700平方米。 0 A- u. d# Z/ C- y. [9 f; X% N4 D
前部是石桥、石狮、山门、碑亭、琉璃牌坊等；
$ P, f$ P. B/ U: O中部以大红台为中心； 7 }' [1 t* @2 {* u' T7 |( s
后部有班禅六世及其弟子的住处“万法宗源殿”等，最后是万寿塔。 ; U! `$ a# n7 }# M7 P1 z0 \4 j
到票务处买门票，票价30元。
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先不急于进庙，到庙前广场看看。 1 A' u, U# }7 c. V |- r/ g
须弥福寿之庙前面有一条季节性小河，故在中轴线上南北向架一五孔石桥。
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说明一下：
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狮子沟北面的五座寺庙（由西到东分别是：罗汉堂，广安寺，殊像寺，普陀宗乘之庙，须弥福寿之庙），寺庙门前都建有石拱桥，体现出皇家寺庙的等级和尊严。 * ^- v- d6 U, e/ ^
但时至今日，保存较好的只有这一座了。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
- \% J; m$ H8 c! P0 W* ~山门前有五孔石桥，架在狮子沟上，长约120尺，宽约20尺。 . w- R0 n$ u; {2 |* g/ d
避暑山庄与口外八庙（十六）
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9 `. z9 K& B+ Z" X3 |- x5 s) u: d须弥福寿之庙东西宽120米，南北深360米，占地3.8公顷。 " ]. r9 i9 I- J# Q
须弥福寿之庙总平面布局具有日喀则扎什伦布寺特征，同时融进汉式建筑特点。
2 Z; ^0 _0 U+ N2 M' G须弥福寿之庙主要建筑沿中轴线布置，两侧建筑大体对称，分前、中、后三个部分： 9 @# [: |$ t, q% i8 W8 t7 l4 F+ E
主体建筑大红台及妙高庄严殿居中，南为前导，北为后续。
C) ]5 |! C |- T9 V; ^须弥福寿之庙立体轮廓不同于外八庙任何一座，即突出了自身个性，又丰富了寺庙群的群体色彩。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
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五孔桥北为山门。
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门前左右分置石狮一对，下砌墩台。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
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4 w6 D+ F: ~$ w+ ?7 D, S1 h! _山门三券门，重台起殿。 ; s0 s7 C9 j# s# T+ Y# ^
门殿面阔三楹，进深一间，单檐歇山琉璃瓦顶，内供财宝天王像。
3 x1 c' l! V. k# m i0 F9 j须弥福寿之庙周围以墙壁围境，东西两端转角处，各建防守瞭望的隅阁一座。
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走近山门，刷票，验票入内吧！
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避暑山庄与口外八庙（十六）
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走进山门，时间是： 09：00 .
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须弥福寿之庙是外八庙中最后建设的一座，是在藏汉建筑艺术融合有了丰富经验的情况下建设的，因此汉族传统建筑手法与藏式建筑手法的融合又有进一步发展。
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首先，它是藏式建筑更多地融进了汉式手法，如门殿、碑亭、牌坊、宝塔都是汉族传统形式。
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避暑山庄与口外八庙（十六）
避暑山庄与口外八庙（十六）
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' f+ [0 a) v% S* m7 G" v* N9 |1 n待续。
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发表于 2009-3-5 10:08:00
