说说我的看法 7 \3 }0 m' a) p9 I$ A/ C
其实对一些有关无关的争论,本身是很无聊的
$ {5 R4 D7 J7 Z6 c1 Y8 S5 T8 j! G除了皇家法令有明文规定的之外 9 |) L% l" }% C4 S r% a- R
这些东西大多来源于民间的约定俗成,并无定制
5 W- W7 r- H5 C任何表现出的现象都来源于实用 % |8 {6 ]( V5 ~! n6 r
有的用得多了就会形成规律,被后人一研究就变成了“法则”、“定制”
/ w- ^7 k x: B' S/ E! w其实多数是后人的总结、归纳
& N( S4 \% f- ?可信程度有多大,自己心里要有杆秤 + O+ C$ Z6 ~' U" _
所以说,凡没有见诸于官方法令性文字的,都属于后人的臆测
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而我们有些学者,为了显示自己的研究成果(这和他们的工作职称评定、升迁的关联性极大) : m3 e* J4 B$ |* { f1 i- J
就必须要标新立异,提出自己的新说,国家花那么多钱养着你们进行研究,总说不出道道不是回子事呀
# h6 I( R5 S ^) t+ O于是就发生了,我所说的那种情况
c' N) @" `/ i) P' L" v; l# p一会在这本著作表明这种观点,一会在那本著作又变换一种观点,前面的又都不算数了 & C! H) ?* N( d( w3 q. Q& N
就会出现对中国的语言发展变化毫不了解,就自己推出重大发现,非说胡同是蒙古“忽都格”等等
4 E/ M9 w3 s/ Z# R; {才会出现方方面面的诸多问题,令人们眼花缭乱
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! s3 J- Q! H4 @& s6 W我就没少帮朋友去提出各种新说,所以对为了研究成果的新说十分反感
( y+ a; `& b1 {! g就像我搞了多年的书法一样,必须要在了解、继承的前提下进行研究,老老实实
Y7 R2 \0 X) _! a宁可没有也不能胡说、妄说
) S$ {; e& P7 T! E6 [, @7 T, D有人不喜欢嚼别人嚼过得馒头,但是我们要去看看,市面上真的全是被嚼烂得馒头吗
7 K( b% B. n# J& v% S非但不是,且都是食古不化者,忽伦生吞者 + p ^7 }3 A% |8 M9 B2 N
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昨天一位朋友,知我在写北京文化的书,很热心的为我提供一本参考
4 J2 c. `% p3 x, k1 J里面赫然也标有持这种“不嚼别人嚼过得馒头”的观点,要写出自己新意
7 O- ^' g% E# N- `2 J结果我一看,结构编排混乱,书名内容偏差,且基础知识错误,多有胡言乱语处 1 B5 L ^" W/ y5 l
所以我们不但要嚼,还要大嚼特嚼,认真消化,认认真真从最基础的工作做起, ( ^0 i4 P5 Z: ~! ]2 k
继承传统、做好普及
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" W. f }* K! E% ~* S9 P9 V乍一看,我似乎扯远了 / T9 D/ M5 b( V- h# J9 W
其实我已经回答了楼上的问题,不知吴老是否看出来了
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