既然大家都发模式口,那我就来细细品味一下法海禅寺吧 + u5 d& a$ _5 P4 x% Y3 S0 M
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法海寺属全国重点文物保护单位,坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。 - }' X5 g+ e$ X# H7 E: s1 y0 W) v
明正统四年(1439年)创建,五年建成。弘治十七年(1504年)重修。 . q* Q* m: h, C$ z0 E0 \+ {
/ z5 W0 {7 }: A: p3 z1 p5 n. F( g& z* q法海寺坐北朝南,山门殿为天王殿,前院东西有钟鼓楼,院正中为大雄宝殿。
0 o3 [! c! `0 ?3 _- Q法海寺内有著名的“四绝”。即大雄宝殿内著名的明代壁画,
+ M0 b+ F4 J9 X7 j殿外的两棵明代的巨大白皮松“白龙松”以及铸有汉文梵文的大铜钟和曼陀罗藻井。 8 i% A) Z/ }+ o. _
法海寺在1988年被公布为全国重点文物保护单位。
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/ y. \3 j7 T3 s0 t) t* Y, Y# `法海寺为明英宗正统皇帝的亲信大太监李童所主持修建。 + b& d; z+ S9 U7 M6 }* Z* Y) p
相传李童在梦中受仙人的指点,说在京西翠微山麓有一仙境可为佛门圣地。 " R3 x2 ]7 I4 v( K. ~
李童就率宫人前来寻找,果然在模式口村北找到蟠龙山麓和古刹龙泉寺。 $ M* E+ \7 y e/ M
在龙泉寺东边的翠微山麓他们找到一块宝地,这里三面有山环抱。 1 v( a1 e! A& O
李童请示明英宗后,十分信奉佛教的明英宗下旨在这里修建法海寺。 - d7 o! d4 ?; `' n
寺建成后,明英宗亲题“敕建法海禅寺”,所以法海寺为皇家寺院。
0 a* R4 C. l! L8 V& K" ^) r. b法海寺的寺名“法海”,所谓“佛法广大难测,譬之以海”。
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& T( Z3 F* C: o2 T8 t8 ^先说说寺内的壁画:
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最著名的壁画分布在殿内墙壁上,共有九铺,共绘人物77个,既有男女老幼,又有佛神鬼怪,且姿态各异,神情不一。
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佛龛背壁的三铺,画的是水月观音,文殊、普贤菩萨。 ' D2 w8 U1 H$ C6 H5 U; i8 W" a
水月观音面目端庄慈祥,身披轻纱,花纹精细,似飘若动。 ; H" @1 C+ B# J2 T
东西墙上,画的是传说故事中的天帝、帝后、天王、信女、力士和童子等,共有35个人物,
( e) k1 G. m- ]! t9 y. |8 ]2 |高的近2米,低的只有50厘米,并有祥云、花卉、动物等衬托。 ) ]1 U; T, c, c" D+ X. \& Z/ q0 h
u; R6 ~6 L# ]8 f l4 i9 `, n殿北两铺,为“礼佛护法图”,有30多个人物,刻画生动,肌肉、服饰都富有质感。
# Y( L) L) [6 ~这些壁画是明朝宫廷画士和民间画士精心绘制的,具有很高的艺术水平,至今虽已500多年,仍色彩鲜明。
: p2 E5 v/ f2 P6 L4 y2 @法海寺明代壁画与山西永乐宫元代壁画相比较,法海寺壁画在规模、力度、气势上不如永乐宫壁画, 5 J0 }5 f o6 y7 J1 T1 p: c0 l
而在人物刻画、图案精微多变,多种用金方法等画工技巧方面,法海寺壁画比永乐宫确实成就较高, " o' {- U5 m* u g6 o9 \: A
在壁画制作工艺上也有新的发展。
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大家都发模式口,我来细品法海寺
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 + _/ Y1 h% c: |6 W' X9 J( Y
Z' f: e1 ~; s8 M7 m, g再说说曼陀罗藻井:
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& J/ k: @7 c7 b U3 S在古道模式口村长久以来流传着一句顺口溜:“法海寺的木工,田义墓的石工,承恩寺的地工”, # @+ J! F6 d! I3 |, k) K
这些都是名副其实的绝活,简直就是鬼斧神工。 % M7 ?9 G+ ?6 Y7 `. y( o, x- f
法海寺的木工活以现存的大雄宝殿木结构建筑为杰出代表,其中更以藻井和天花板制作工艺最为精巧。 0 @" ]2 g+ K$ j" k
藻井镶嵌在大雄宝殿的天花板上,共有三个,都是明代原物,属于大曼陀罗体系。 5 l( [) F; X3 y
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藻井是我国传统建筑室内顶棚上的一种装饰处理,顶部为穹窿状的天花,印饰以花纹、雕刻和彩画,故名藻井。 ! X. m) V& t9 F
法海寺大雄宝殿内三个造型相同的藻井,是我国现存的明代藻井实物中的精品。 6 |; @) s, W8 E, V6 U+ _
这三个藻井上圆下方,通高一米,分作三层,层层上收。
1 D+ z9 C. v* r: ] P! X, _最上层为圆形,中间层为八角形,最下层为正方形,可能象征着佛所居住的玄妙的须弥山。
5 x* r; ~5 O% {+ X d$ F每层镶嵌小方木块拼成的斗拱,个个精雕细琢,巧夺天工,主要起装饰、美化作用。 法海寺的三个藻井顶部都绘有曼陀罗,中央藻井顶部绘制毗卢遮那佛曼陀罗,东边藻井绘药师佛曼陀罗,
+ Y5 Q8 Y. P. O5 R西边藻井绘弥陀佛曼陀罗。 " Z$ I) x; i0 B1 T: K
所以,法海寺藻井曼陀罗既有普门曼陀罗,又有别尊曼陀罗, 9 A$ W' ~) r+ f9 ~* o* B
其中央藻井为普门曼陀罗,东西两边藻井为别尊曼陀罗。
' Q7 j' P8 g& q; k: b* q曼陀罗(Mandala)是古印度梵语的音译,又称曼达、坛城、法坛,被看作密宗最精华的东西, ( [7 ^0 a5 M3 Q$ |6 _( A+ S, g
是诸佛设坛修行成佛的地方,也可解释为佛教理想中的极乐世界,密教用它来比喻世界观和宇宙观。 6 Q9 V' N, H! ~
^2 B1 ^' ]- d3 G( Z# f1 V6 ]密宗起源于印度,是印度佛教的最后一个阶段,有“金刚乘”、“大乘”、“真言宗”和“密教乘”等各种叫法。
) k6 {9 b+ D+ | n7 {佛教自释迦牟尼死后便分裂为许多派别,其中一派是密宗,此派自称其经典仪轨都是由释迦牟尼亲自秘密传授,
: ^+ l) t6 H. D6 [& E$ A! {; G( j8 l+ x乃真正佛教正宗,因此又叫真言宗。 5 `( d ~0 h0 a
) H7 }% P# g; a2 ]6 Z! c密宗修法有专门的场所,也就是曼陀罗,它不仅显示密宗法力的形象,而且也解释宇宙的构成,
+ C- E3 ^8 C4 ?1 T- z f. ^相当于密教的立体经变,它是有历史渊源的。
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归纳起来,曼陀罗的主要意思有三个:
- ^& Y8 X( @, s }( e! {2 c(1)供奉密宗诸佛菩萨的道场或坛场; " g0 o5 P% u! P
(2)表现诸佛菩萨悟道的图像、图画;
0 T0 x- |, C5 M3 j(3)附于佛画上的咒语。
! _/ u* B6 q$ w2 d+ W. l简单讲就是在画面上设方形或圆形的土坛,在坛内安置诸佛菩萨之像,并加以供奉,是为曼陀罗本意。
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# n, ]/ m, P% X' J其引申含义可以理解为,蕴集精华、辐射光芒、轮圆具足,在坛中聚集诸佛诸德成一大法门,无所不包、无所不容。
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