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热河殊像寺,珍贵图文[含2P]

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发表于 2009-12-21 15:31:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

上次去热河还是1997年,爸爸单位组织的一次出游,在当地住一晚,很多记忆已经模糊了。不过近十三年来一直筹划着能够再去探寻,却终未成行。从1997年那次热河至今,东陵和西陵走了不少次,可热河依然那么神秘而遥远。昨天,不知自己哪里来的那么大邪隐。一大早不管不顾地驶上了竣工不久的京承高速。

3 N! f4 [; V }* G3 ]4 O0 f


 

( w ]; [0 I/ I- A' K$ L

刚出收费站就遇爆堵,往前蹭了1公里,原来一辆别克不知什么原因撞在隔离带上挂了,幸好车体尚完整,人应该没大事。不管那么多,当不再拥堵时,我尝试着让自己的小车达到140迈,否则怎能赶在正午之前到达热河?油门一踩,感觉小车猛烈地抖动了一下,伴随奇怪的声音,像爆胎又像轧到了什么。出发前一天,右前轮刚刚补过,难道真出问题了?正当我一身冷汗,却发现一切如常,小车稳稳地走着。于是没有停车检查,一路205公里到了普乐寺前才停。到现在我都不知道当时发生了什么,总之“神秘抖动”之后一切顺利,无论去与回。


1 _0 W( e' r" ?

冬天的热河人真少,除了冷一点,确是一个探古寻幽的好时节。这次跑出来本来就很仓促,没有同伴,也没打算在热河留宿。加上临近冬至,深知黑天走高速不好。故计划总的停留时间不超过两小时。如此宝贵的时间,还是看些非主流、人烟少的东西比较好。于是第一站是普乐寺。


; S( Q' S4 K) A y7 t! M

我喜欢热河主要是因为外八庙。去过的朋友都有所感悟,北京的皇家庙宇到现在功能齐全、保存完整的当属雍和宫,但雍和宫与外八庙大部分寺庙相比就显得秀巧多了。热河如今的社会地位及认知度与其实际规模相比,还是有些差距的。我认为这与“避暑山庄”的“山庄”二字存在很大关系。“山庄”听着就没有颐和园、圆明园显得那么大气、那么正规,离北京也远,殊不知“山庄”才是体现皇家低调的地方,营建了那么一大片,才叫个“山庄”。待日后时间充裕,我必会走遍避暑山庄的山区部分,地毯式排查所有地面遗迹。


! Y- K- M0 a/ P

与山庄建筑的星罗棋布不同,外八庙建筑就只剩下壮丽了。这壮丽不仅仅体现在规模上,还有建筑装饰上。了解明清古建筑的朋友总爱提及琉璃瓦顶的颜色代表封建等级:天坛蓝瓦是所谓的最高级,但是敬神的;人间的最高当属紫禁城等皇家建筑使用的黄琉璃瓦顶。但在热河有几座庙宇,根本不是琉璃瓦顶而是铜瓦鎏金顶。这样的建筑到底应该怎样归类呢?铜瓦鎏金顶只有在热河才有,北京真没有。


; a1 G% i- [8 Z0 J

很多人不太了解清一代的民族政策,也不会明白外八庙(其实是十一座)为清中前期的国家统一及富足起到了多么关键的作用。寺庙建筑到了热河不仅变大而且变异,旧有的封建桎梏很多被冲破。其实可以感觉到乾隆皇帝做事的某些灵活性。还有就是外八庙的建筑特别是像普乐寺、殊像寺这样的非主流庙宇,后世虽有修缮但不大。可以原汁原味地展现出一份悠远。特别是在普乐寺的旭光阁内,造像的石头须弥座保存超好,虽经两百余年,却仿佛昨天刚刚雕出来,还带着刀斧气。我个人认为,今天的热河或许是这个地球上最便于感悟乾隆一朝气象的地点。从建筑艺术的边边角角领略弘历那个时代的奢华、造作、堆砌、夸张、自信、敢作敢为、名义上的与世无争等等。乾隆朝结束后,对于热河的营建也就基本停止了。无论如何,热河作为古北口外的“净土”没有经受类似英法联军那样的洗劫,以及晚清至今的维修。所以你尚能看到,乾隆时期用巨型条石铺就的广场虽然斑驳扭曲却不失当年气度。普乐寺虽不及天坛的那种神韵,却直接连通了中国的上一个盛世。一早给同事们看我拍摄的照片,他们语重心长地说,这里若是修缮了也就没啥味道了。


2 ~$ P+ y) J0 ?7 C8 ?3 e( [

热河仿佛是乾隆皇帝的一处精神家园。这片土地上有一个相对隐秘的地方——殊像寺。简单讲,弘历1761年陪妈妈去五台山拜佛,回来乾隆便命人在热河仿照五台山殊像寺再建一座同名的寺庙,供奉文殊菩萨。这里被当地老百姓称作乾隆家庙。我关注殊像寺是因为一些照片:阳光下,蓝天青松,大殿幽幽。殊像寺主殿会乘殿面阔七间,规模不小。未经修缮,原汁原味。在此地拍摄的照片,改成黑白的就能冒充历史照片,仿佛时间停住了脚步。自从我看过《帝京旧影》那本书,就一直妄图在现实生活中找到一处书中的场景,建筑的规模还要够大。于是十多年来,先农坛太岁殿、泰东陵、昭西陵、慈宁宫等地都留下过我的足迹。可是这些地方要不被修缮,要不就是现代生活信息扰动太多;泰东陵稍好,但规模有限。貌似七开间未经修缮的古建筑只有剩殊像寺了,于是昨天我固执地跑了过去。


1 H9 a C2 k. R! \. e O8 D& B! g

殊像寺并不开放是可以理解的,如果墙能爬我一定是要爬的。不过铁将军内传来恶狗的吼声,让我胆战心惊!正当一筹莫展之际,一个路人要进门去。攀谈得知,他就是承德当地人,殊像寺是一座绝对不开的庙,但正好赶上他串亲戚,而我又没有恶意。勉强同意让我进去看看。啊,我如此幸运,竟然就进来了。看来我确实长得不像个坏人。惊喜还在后面,我就没敢奢望能走进殊像寺的大殿,更没奢望建筑内部还有啥遗存。走进大殿,我惊呆了。竟然仿佛像是乾隆爷锁上庙门两百多年后,被我打开。殿里是很破败,但保存完整。岁月的痕迹多多的,人为的扰动少少的。要知道,这里在文革时还做过小学呢。怎么会保存得这么好?我反复地问自己。拍完照片,来到空旷的大院子里,仿佛看到壮年的乾隆帝踌躇满志地陪他妈妈遛弯,嘴里说:“妈,您看我盖的这庙还行吧?”太后在一旁连声说:“好、好、好……”


( a! [; P- i. V' h5 {; ^7 l3 e

离开殊像寺,向这位承德的好心人道别。忽然感觉天气好冷,时间也突然回到了2009年。脑海里不断重复着之前几分钟看到的一切。虽然才下午两点多,还是赶路回家吧。等到来年春暖花开,好好再到热河走一走。

; q* q; B) p( Z, h' ]

 

% A" p8 T+ E0 M9 ~+ o* z- @

热河殊像寺,珍贵图文

热河殊像寺,珍贵图文

7 F" I* o- {+ Z! c" y! e

菩萨的坐骑

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热河殊像寺,珍贵图文

热河殊像寺,珍贵图文
宝塔是紫檀的

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发表于 2009-12-21 23:36:00 | 显示全部楼层
楼主真是幸运呀,羡慕呀,多谢分享!
发表于 2009-12-21 16:26:00 | 显示全部楼层
楼主真的好福气,震撼啊!
发表于 2009-12-22 01:24:00 | 显示全部楼层

发一幅1911年的殊像寺

从照片上可以看到:

% w, r9 x" K8 J- O

1、树很多;

3 x* m7 f% j7 Z

2、钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋

3 p* D, V: Z4 \/ f, R ?$ N3 r, l

3、两侧院墙(即庙院)很大,两侧有很多建筑。今日复建的院墙已非原貌,院的面积已大大缩小。


 楼主| 发表于 2009-12-22 15:50:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2009-12-22 1:24:00的发言:
. ?9 o+ r# I( m" t+ T

从照片上可以看到:

: i4 k& k5 j9 h1 K) C/ p

1、树很多;

V' L/ d# z6 \8 u9 E' H

2、钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋

$ J- ~& V" q |' ^2 v

3、两侧院墙(即庙院)很大,两侧有很多建筑。今日复建的院墙已非原貌,院的面积已大大缩小。


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:1911年的殊像寺.jpg
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树真是太多了...

发表于 2009-12-21 16:03:00 | 显示全部楼层
好啊,真的不错
发表于 2009-12-21 16:15:00 | 显示全部楼层

殊像寺后部的假山尤为壮观,是外八庙(含避暑山庄)中规模最大的。

4 L% X; d, @& \2 H0 Z+ h, V

1969年,24军进入承德,为了占一座小学的地方盖礼堂,把这座小学迁建到庙内,位置就在鼓楼之西的空地上。

: l8 n! _- P7 a. }- ]0 o3 u

此后数年间,几座配殿(如云来、雪净)的残存墙垣都被拆光(庙墙在几十年前就没了,谁都可以进去拆)

& d- n& n! j: k$ A& x

直到八十年代中期,恢复了庙墙。

 楼主| 发表于 2009-12-21 15:33:00 | 显示全部楼层


会乘殿外景

9 s- H4 V& L( G) b

 

. M( g0 P2 s! k- p

 

t, c' S+ \ `+ t

 

) a7 J; X8 D O: _4 K, G2 n! E

 


会乘殿内景
 楼主| 发表于 2009-12-21 15:37:00 | 显示全部楼层


须弥台上

% [+ N) d V+ \* V& [" ^! Q

 

0 ]8 {8 s5 R D# ~, N4 F% C& `

 

1 a$ d+ {/ {1 ?* A9 c

 

* ^) ?1 G3 a& Z3 r3 i* O; v' m+ m

 

3 V4 U5 @# t. n, B& ~8 f

 


老僧房
发表于 2009-12-23 11:53:00 | 显示全部楼层
写的好,运气好,再到热河,提前联系燕山深处,让他带您转。
 楼主| 发表于 2009-12-23 12:18:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用许多山在2009-12-23 11:53:00的发言:
写的好,运气好,再到热河,提前联系燕山深处,让他带您转。
\0 C3 g1 Z% Q& R# [ R' t1 `' E

这次在安远庙就吃了闭门羹,下次一定联系燕山深处。

发表于 2009-12-24 01:01:00 | 显示全部楼层
欢迎诸位!
发表于 2009-12-24 04:31:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2009-12-22 1:24:00的发言:
! ]4 o; n; Z6 m

从照片上可以看到:

7 a+ V. b8 \) T2 K& Z+ {

1、树很多;

, H d+ w3 C7 G8 r

2、钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋

/ v/ v+ S/ |2 r9 D

3、两侧院墙(即庙院)很大,两侧有很多建筑。今日复建的院墙已非原貌,院的面积已大大缩小。


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:1911年的殊像寺.jpg
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# ~ X/ D/ |7 _

“钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋”....

5 f' e; ?2 U+ B9 M/ f

 

, D5 z! p6 E9 t3 m

应是会乘殿前的东.西两座配殿吧?

! U+ B- g! r; D; {7 M

 

2 ~/ n2 i0 Z% d, [% R( C j6 r; {: H

[转帖]:

. b& k7 A3 |* D

 

5 g" Z' Y6 N6 [6 W# J2 R9 O* C

殊像寺为典型汉式寺庙,东西l15米,南北约200米,占地面积2.7公顷。采用庭园布局手法,大规模叠砌假山,散植松树,创造了自己的独特风格。

; ]4 o% Q% n" O2 h5 |$ w- q
# s! F- w [# p0 K- x; u

山门面南,面阔三楹,进深两间,单檐歇山顶,内供护法神哼、哈二将。

+ n( H ]4 E& q w `: b7 Y k7 l

 

8 P& k' q3 \5 t7 _5 ]# l

山门前左右置石狮一对,两侧设腰门。

" x* [. P V8 B! R- E

 

' q8 g& f+ o6 n$ Y' T

过门殿两侧摆钟、鼓楼,均为面阔三楹,进深一间,单檐歇山。

6 k1 [$ V, K* S# M/ s% i3 x

 

# ?/ x3 c3 ^- N& A" |$ d

山门正北为天王殿,面阔五楹,进深两间,单檐歇山。前后格封木壁板,中三间设欢门,稍间开欢窗。

( C& q: I, w# P2 p- r

 

7 N* K4 u% U& d9 g ^

殿两侧置腰墙,界以一进院落,腰墙辟腰门与二进相通。

a/ x! q$ I, W) j! ] J

 

% H% X& p' S# m+ v6 H1 |

天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香室,西殿名演梵堂。

0 c# g l/ y) j, I! P3 w2 Y8 ~% i

 

! S, J& c% t: a+ i2 Y

天王殿正北地势增高,上多级大石阶可登达月台。

2 w( F0 A6 D2 s6 K I0 M0 z$ ^

 

6 B/ A' T6 s* [ ^( |3 R. j, h' K" D

月台北起主殿会乘殿,面阔七楹,进深五间,重檐黄琉璃歇山顶,下檐施五踩单翘单昂斗拱,上檐施七踩单翘重昂斗拱。前后明、次间设菱花隔扇门,前檐梢尽问设槛窗,后封实墙。

' z7 k1 U5 D+ v @+ c

 

9 y" o/ a6 Q# c. g" {

殿内奉主尊文殊菩萨(骑狮),两侧有观音(骑 )、普贤(骑象)。

! R4 d" }6 [ H) P, D! D

 

6 I. t3 z4 v( T' [; w

供桌前东西各置万寿塔,八角三层楠木,吡秸桑剿诠╋纸鹜饰蘖渴俜?08樽。今寿塔犹存,镏金铜佛在姜桂题任热河都统时期被盗。两侧墙壁置经橱,藏满文大藏经三部,日本帝国主义侵华时劫运一部,现存东京;一部流落西欧,现存巴黎图书馆;一部下落不明。殿内横匾“会通三际”,条幅“发心为众生缘深入善权菩萨果,现相如三世佛了分身住曼殊床”。

* r0 Q/ B$ t) o# Z: |

 

& w( j& K& S" `2 N0 ^ n5 C

会乘殿前东、西两侧有配殿,东为指峰,西为面月。

9 N/ M! ~! L* |( h H1 v4 O

 

7 H+ Y, R! A9 K. g

会乘殿北,顺势置假山,垒石穿洞,潜岩渡桥,沟壑纵横,曲径幽深,是五台山的缩影。

8 q6 @! z7 a n8 m5 |

 

! v/ ^+ G4 C/ u8 l8 ^- g' @' ]. {

假山如朵朵祥云,载运一座高阁,名宝相阁,又名净名普现,重檐八角,黄琉璃瓦顶绿剪边,正东、西、南、北四面设门,四斜面设槛窗。

; D, r5 Z) t4 N

 

1 u, U6 ?' T5 k7 d0 s$ `3 b" ^

阁内石制须弥座上有高11.6米的木雕文殊菩萨骑狮像,传说是按乾隆容貌塑造。两侧有两个力士像,各高3米。阁内横额“净名普现”。

! [, P1 n/ b0 Q0 p" i0 v- W

 

' W' a7 N V# S* t5 u

条幅“佛说是本师宏宣象教,天开此初地示现狮峰”。

! J6 [, z0 o' e& ?$ k4 \9 S

 

2 Z- a* Q3 |0 }' }: t

宝相阁前东、西有配殿各三间,东为云来,西为净雪。

8 w. l( s) d" s4 p2 q5 y

 

- S0 U2 l$ ~2 J. V4 h$ I

登上第二层假山,正北有楼名清凉楼,又名相合台怀,两层,每层九间,楼内供文殊。

* S/ q, p3 n! }& [" t

 

H z- y5 W' o, C- X- V

一楼门额“妙五福德”。楼内条幅“地分台麓示居国,座挹锤峰供养云”。

6 |+ J# ?5 o7 ^/ X. g1 u

 

7 L2 R5 m. q" M

清凉楼前两侧有配殿,面阔五楹,东曰吉辉,西曰慧喜,慧喜殿西有六角亭。

7 s4 t$ @- o4 ?9 l- b

 

; t5 B( `( R; x- Q

净雪殿西有一小院,正室三间,名香林室,室后设月门。

5 J8 ]. A; u9 S/ T1 [

 

) f( N& m3 l7 z9 ?$ ~# [

室前东有方亭一座,西有小楼名倚云楼,两层。皇帝到殊像寺上香时,皇后在此梳妆,故又名梳妆楼。

: p* k/ [7 `- ?" o) p
4 {: ?- n4 z8 Q- O

  

) {0 s h; v/ Q0 {4 A
s Y; w2 N9 c2 h* }

殊像寺是皇帝和太后经常临幸之所,建筑布局高低错落,内部摆设考究,环境幽雅,园林气息浓厚,犹其叠石更为驰名。今存会乘殿、山门、钟鼓楼,余皆毁。

3 |$ c$ v# |* e6 S. M$ V

 

! @' e) q4 P2 s! S0 ?6 @

 

4 `8 ~: j8 q' R

 

2 M" g& r3 ^6 V3 N( f' ]

转贴一图(摄于2005-08.)

- e3 X& D" X/ X; f H; T% P. k

" b6 K& q2 h5 u% u

 

. t r0 E) }7 a5 L$ J( w6 A4 T

我没楼主那麽幸运。

# A8 v; D9 K: Y* {, Q) }1 M! a( e

 

$ B! I4 d% r; n Z# p0 n- R$ ?9 Y

2008——10.到此吃闭门羹:

* g( F* Q4 s# N8 J3 y0 n+ b

 

# [8 I5 S* w! @5 |% Z

东墙外拍一张:

0 q) E3 v+ H1 k" [* u

 

+ {$ V9 f/ Z$ H$ R3 H9 n2 Z

西墙外拍两张:

$ j" \+ I0 `3 I3 c* T5 \0 q- g

 

8 S$ ~7 B+ y, Y3 b0 u6 O, t

网上搜来的:

0 h3 H4 \. `2 ^7 s# ?

 

9 W& R: s! h0 F

殊像寺天王殿遭焚毁后,天王殿中的布袋和尚被破格提升,坐在会乘殿内啦!嘿嘿!!:

$ C* Z& e. M# h8 R# z. P2 Q' K

 

0 g% q8 ~" Q7 J+ f

图106.中寄居会乘殿内的布袋和尚在楼主的新图(原图4.)里看不到了。

0 N. x% P* c0 ^' Z0 ?

 

9 C! n0 r# p& ~) I9 P! O( T- Y



! ?; t4 f4 F( B4 R( p

 

1 Y& [8 P3 ~1 f

 

9 |& \! R2 a& f3 n/ l

 

* z) ?' d$ g. \2 A Q6 ]

2006年开始,美国盖蒂文物保护研究所人员在承德殊像寺进行彩画修复工作至今。

! S9 x" A- W8 S4 [! G

 

( u9 l8 B: a, V( I" h

美国盖蒂文物保护研究所是从事文物保护国际性研究机构,利用盖蒂基金对世界范围的文物提供保护和修复研究,在中国选定了敦煌莫高窟和承德殊像寺。

* i$ z8 O! Z, b% ]+ X3 x' {# C% h


 

 楼主| 发表于 2009-12-24 13:28:00 | 显示全部楼层

宝相阁内修得新新的哦~
发表于 2009-12-24 19:30:00 | 显示全部楼层
据说当年落架保护,实际就是拆了,照片上的是几年前恢复的,利用了保存的一部分木构,半拉菩萨脸,一个西洋回回的头,就是目前的样子。
发表于 2009-12-24 21:59:00 | 显示全部楼层
多谢分享!
发表于 2009-12-30 13:01:00 | 显示全部楼层
开眼!羡慕楼主!
发表于 2009-12-30 13:31:00 | 显示全部楼层
相当不错
发表于 2009-12-30 21:48:00 | 显示全部楼层
能进到大殿里去拍真叫牛啊!
发表于 2010-1-2 21:12:00 | 显示全部楼层

哈,客气了

5 ~) a- E" W! \5 x; d |2 `

这是殊像寺的平面图:(先发的有错,这个是已更正的)


发表于 2010-1-2 23:49:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2010-1-2 21:12:00的发言:
7 {% |7 V' ?0 D% F! l

哈,客气了

- s9 K. ~+ y5 n( u3 J5 V7 G

这是殊像寺的平面图:(先发的有错,这个是已更正的)


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:殊像寺平面图.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
1 t! H5 q4 n" p

燕山深处是承德人吗?

发表于 2010-1-2 01:48:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2009-12-24 4:31:00的发言:
& @! ]! r1 D- J- o/ Y& E+ |

“钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋”....

; I! \9 r; t2 N! p: S5 r, T; ~+ ~

 

/ v" `1 \2 u0 M/ a- }; y# H

应是会乘殿前的东.西两座配殿吧?

- Q1 Z" ~# d, K

………

- B& j7 M, a/ a: z% D# w0 J. v; m7 A

天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香室,西殿名演梵堂。

- n; i) P( l& G8 m) M$ r$ \

不是会乘殿的配殿。会乘殿前配殿是“指峰”和“面月”。

* z+ y' H* r1 i4 k C z

是在会乘殿台阶下、天王殿北的“馔香堂”和“演梵堂”,它们比一般配殿大很多。这也是此庙与众不同的地方。

发表于 2010-1-2 11:31:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2010-1-2 1:48:00的发言:
$ T. G* a5 O T g; X0 m

不是会乘殿的配殿。会乘殿前配殿是“指峰”和“面月”。

+ d; b1 P7 L0 G3 M2 y$ m/ \4 A% b7 H2 K) }

是在会乘殿台阶下、天王殿北的“馔香堂”和“演梵堂”,它们比一般配殿大很多。这也是此庙与众不同的地方。

6 V7 p8 A# i/ q

 

; N% U7 X7 o# N# V8 p; H

[转贴]

8 p9 b4 v( X( d6 a, ?9 F" ?. G# I

 

; A% j( N4 Y- P+ J4 N) Z1 z1 u

 

8 c5 @# H# R; a ?+ U3 m

殊像寺山门过后有左.右幢杆和钟.鼓楼。

" j, [- G6 g* Y

山门北有天王殿,天王殿内供奉着布袋和尚、护法四天王和韦陀。

: ~3 s# U) w# S) v: R6 p

天王殿北有东.西配殿。

( y2 l' e- s3 c: v V4 ?) G+ X- \

东配殿名“馔香堂”,俗名斋堂,每年农历二月二十九日、四月初四、十月二十五日、冬至时喇嘛都要举行隆重的佛事活动。

0 d, b& C" C5 G) z

西配殿名演梵室,俗称经堂,是喇嘛们念经的地方。

1 B7 O- j: f. [

天王殿北拾级而上的高台上,有五个雕刻精美的石须弥座,上置供器、五供。

: ]1 e! `1 X( ?

再北就是殊像寺主殿会乘殿。

: S2 W- a" L! V# S


在假山山腰月台上,建有仿五台山殊像寺和北京香山宝相寺的宝相阁。

2 g" i7 M. G' ~% R0 l; O y8 ^* k1 y

 

$ D) z- e# p' o9 V4 H+ [- \

 

) T+ j3 Z$ L& `2 N

至于某些文载所谓:

! q E3 O% o6 c1 L* M+ u

 

& b# q c+ X: V2 h

“天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香室,西殿名演梵堂。

, j: l* P4 Z% Q) a% e, Q


.......

: f/ S4 n9 ]7 d8 N6 ]

会乘殿前东、西两侧有配殿,东为指峰,西为面月。

; i( g( N2 M$ d" z, k7 O5 U

.......”

$ ~ n* N& e; T0 |8 t- L

 

9 K/ e$ y8 J! p1 n

我认为是以讹传讹来的吧。

$ N- [8 z: G& a' U7 z ~ O

 

9 i5 x3 A, b& A8 n1 N, k5 z

[转帖]:

# P& w+ [ d p2 l

 

" q" I" A6 ^ d8 N2 Y; } u

溥仁寺的平面布局是汉式“伽蓝七堂”。

5 E) c7 k4 }+ ?$ b" K& H

 

2 Q$ q* }/ {8 y6 Q+ U8 H* i

“伽蓝”:为“僧伽蓝”的略称。

5 W* r8 u5 q8 F0 X! ^+ B7 _

 

0 F% @6 Y3 a; ~9 q

“七堂”指山门、钟楼、鼓楼、天王殿、东配殿、西配殿、大雄宝殿。

. ~- U& A- u( n

 

6 U: n) W0 w5 Q e( G; X8 `

“伽蓝七堂”原指修建僧舍的基地,后转为包括土地、建筑物等在内的寺院的总称。

[8 a) E x6 s: M/ S

 

* M4 E1 W( \8 \5 w5 \

承德“外八庙”中的几座汉式庙宇(如溥仁寺.溥善寺,广缘寺....)都是这种布局。

6 G& D! b8 s0 f" s/ W

 

! ~9 j' }' M3 i9 f

 

3 e2 L4 u$ f. R6 W- d8 b! K

再看看几张图片:

2 Z' j3 @" K' o. M) y( W4 Y: K


0 ^) y! z, M, B ^


 

3 b4 y: q! v9 D) c. m0 c



5 b" a1 | P k, H/ U* b5 p; a) a

 

1 W! V7 s" ]5 I* j5 A8 N& L

以下是我2008-09.在院外拍的:

- p0 h6 O8 [. D+ ~6 r3 h- t' v8 E

 

; T! c9 z- x7 ?- s4 R( ]+ @% R

注意:天王殿东西院墙围成一个很小的一进院落。

t& z( n7 I. F0 _; V2 f

 

2 U- ^8 ^9 ]# o: q

图左下方应是东配殿(“馔香堂”,俗名斋堂)遗址。

0 j2 e% \& P3 [! N

 

$ q z% r/ n9 J

 

, Y! S- e4 G% ?/ E- O2 ]

 

# _& U7 y& D" p) I0 |0 l

从卫星地图看,这一地域也无其它遗址。

, V6 y/ l* @+ y5 l/ i" q1 A$ j

 

6 I0 K, Z' v; u

我以为两处东.西配殿指的是同一处。

# _. Q0 F) W8 L6 D2 o

 

@6 b) q; s9 J% [& g% a

也许图005.中,殿前东.西两处的矮垣就是会乘殿的东.西两座配殿的遗址?

9 p0 b# a) y$ S8 q% m5 |

 

- e: [: v" U' a: a, Y

请先生指教。

发表于 2010-1-2 13:47:00 | 显示全部楼层

是的,照片上殿前东、西两处的矮垣就是会乘殿的东.西两座配殿的遗址

# m9 ]& @/ l o) A

1969年之前,两配殿的墙垣还都在,只是屋顶没了。

, o5 Q1 M: t: Y/ W; c( v

 

8 k5 k: \ n5 K2 _, g

“天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香堂,西殿名演梵堂。

' ^ F7 `; i* I- ?6 I, E/ l d

会乘殿前东、西两侧有配殿,东为指峰,西为面月。”

/ e9 q" s0 ~1 Z$ o# y) w% n

----这两句不是以讹传讹,是符合实际的。(只是将馔香堂、演梵堂称为配殿似不妥)。

8 [, O% g3 t% t/ W9 f! N5 K

 

$ I* X1 N c1 U d5 M7 u

你上边说的斋堂和经堂,正是该庙所特有的(一般庙宇的天王殿后,就是左右配殿,正殿)

; T/ A# g: c$ e5 A5 `

 

/ E3 X; c( {4 V3 a+ W" {

不过,也正是因为此帖我才注意到这点。1969年以前虽几百次进入此庙,但那时还没有研究它。近年来也忽略了这点。呵呵

, g2 C! w! Q& ?8 V

 

% m8 y# K0 D v' y4 n" p6 \

回头我发张平面图上来,就一目了然了。

( J5 e5 C/ M9 B, q

 

+ f5 k# b7 q3 n" C! m/ F) } f

用你的图,我注上了面月殿:

& S Q7 Y! `# T1 Z7 ?5 E


发表于 2010-1-2 14:03:00 | 显示全部楼层

这是殊像寺的卫星图,我作了标注:

" M7 P$ y# H9 J2 k

 


发表于 2010-1-2 16:27:00 | 显示全部楼层

谢谢先生指点。

/ N4 X& p. O) |. `% e1 G

 

: f# o. ?1 w: k. y( G

新年伊始就有了新收获,真让我感到快乐。

发表于 2010-1-3 18:29:00 | 显示全部楼层

呵呵~~

3 s& J, Y, N& p% a

此庙还有一大特点,庙前和庙内都没有石碑

发表于 2010-1-3 01:31:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2010-1-2 21:12:00的发言:
" y/ H1 P: L4 l5 C( ?

哈,客气了

8 m; l. H- ?- u, m. e, t! l v3 ~

这是殊像寺的平面图:(先发的有错,这个是已更正的)


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:殊像寺平面图.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
( q% o7 b+ L* f: P H

谢先生好图!

+ p& G1 e6 A8 Z- S9 G

 

1 t- G8 {0 d9 Y! e

收藏了。

发表于 2010-1-4 06:53:00 | 显示全部楼层

看到西配殿——面月殿了:

* Q& \$ ^7 |4 t( S+ e6 I: O

 

2 [" Y( e; k- K) p, m& r% v


发表于 2010-1-4 11:25:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2010-1-4 6:53:00的发言:
* k! H) T. I1 Z4 Q3 F* n

看到西配殿——面月殿了:

; {; Y* D" i) r+ d' V* o

 

, l8 K7 H5 B7 L+ H) e: u1 |0 O

这幅照片大约拍摄于上个世纪三十年代

3 v* C; n' W8 V9 \6 a5 q& q" [

不过,直到1969年,除了殿顶没了,三面墙都在。指峰殿也如此。台阶两侧的干摆砖腰墙也如照片上那样,仍有部分残存。

@& _- c7 Y4 d; h. K

部队来了后,加之在里面建小学。此后,上述残存的建筑全都没了。

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