神祇坛[含6P]

zhaohq

taiyechi先生：
 

我对“祇”字未作深究，写错了，非常抱歉。

$ L% [+ Q# y( ]1 E) U

 

% G! w1 ^' \1 P( Y" Y. [1 t$ X+ q$ I

电脑无法打出“祇”，借用您送的字了。谢谢！

* U; V% \: ^. k

 

* [2 C1 H/ }2 r2 i4 S

 

J4 s2 g1 r/ p( J0 n* d, t$ h

 

[转帖]：

, @/ K6 ?9 [( R/ O2 s

 

《燕都丛考》，北京古籍出版社，陈宗蕃编著，1991年10月版，P158：

神祇坛，顺治初年建，亦曰天祇坛，在先农坛内垣外之东南。

正南三门，缭以重垣。

( P+ P8 j2 J! t" |1 T, E

东为天神坛，制方，南向。一层，方五丈，高四尺五寸五分。四出陛，上九级。

坛北设青石龛四，镂以云龙，各高九尺二寸五分，祭祀云.雨.风.雷之神。

壝方二十四丈，高五尺五寸。

壝正南三门六柱，东西北各一门二柱，柱及楣阈皆白石，扉皆朱棂。

西为地祇坛，制方，北向。一层，广十丈，纵六丈，高四尺，四出陛，各六级。

坛南设青白石龛五：

( Y: w$ f# U9 \

内镂山形者三，祭五岳五镇五山（启运山、天柱山、隆业山、昌瑞山、永宁山）之祇，

# c- ?2 j9 O, I+ f

镂水形者二。龛下四围凿池，祭则贮水，祭祀四海、四渎之祇。各高八尺二寸。

坛东从位石龛山水形各一，祭祀京畿名山大川之祇，高七尺六寸。

5 F0 A% Y- q, W' s. w0 U

坛西从位石龛山水形各一，祭祀天下名山大川之祇，高七尺六寸。

! q5 _$ S# s8 \

壝方二十四丈，高五尺五寸。

& U1 C6 u8 N" [5 A) N; a- e, l. x

壝正北三门六柱，东西南各一门二柱，柱及楣阈皆白石，扉皆朱棂。

 

 

/ B# |" [8 o8 u. d

转贴四张老照片：

 

析津志

现在该坛的主体位置是否在育才学校?

taiyechi

zhaohq先生您好。您的帖子图文并茂，资料丰富、全面，每次看过后，感觉视野、知识都得到拓展。给我最深刻的就是去年秋天的时候我刚去过七王坟，恰好在论坛里看到了您拍的小片，当时感到又亲切，有解渴。之后，又是您的帖子让我弄明白了“懿旨追封”碑上奇怪的篆字。今天又是您一语中的，解决了问题。您耐心地为网友传播知识，应该感谢您！

 

2 W; @" j6 G4 g, F* H- h: Y

顺便请教您，既然名“天神地祇”（祇，音其），已有天坛、地坛两个专门的祭祀坛庙，为什么还要在先农坛设置这样的设施呢？

 

1 {$ B6 _' u, g) K& Q- R

啊！您的帖子里已说明了。我这尽顾着回复您了，都没仔细看。对不起！

幸格格

哈哈，前几天才去过这里呢

幸格格

真谢谢热心的楼主啊~

幸格格

QUOTE:

以下是引用析津志在2010-2-4 0:14:00的发言：
现在该坛的主体位置是否在育才学校?

. L6 f9 k: |- ~% i6 R

原神祇坛的位置，现在应该是个足球场~~~

zhaohq

学校篮球场占据的是一亩三分地。

 

学校足球场占据的是南天门内甬道西的空地：

3 T m! r3 v: W+ z! u0 b, A& h

 

7 E/ v* ^1 A3 t' }" g+ }+ K4 N

 

7 A! k( A$ z, n& ^1 A1 y0 L! f

这是内坛南天门：

- X' b X* [/ H1 @9 S

 

神祇坛在先农坛内坛南天门外（内坛南墙以南）：

 

神祇坛

1 J) U. e1 k7 f6 [4 S3 |7 c

 

+ z' D. @% ^9 a- Q

这是神祇坛坛墙上建的南三座门：

 

# ]0 Y. x9 a& Y# E% U2 C3 d1 U

位于永定门西街便道北侧一夹道内。

taiyechi

回复zhaohq先生：

% b/ N6 W8 O) H% o }

在您的耐心讲解下，我感觉基本明白了。

+ v c' q: S/ E' V6 G

 

: e# H H; S/ E; V& h" E

在您最新引文的第一段“洪武九年……”肯定是指南京的山川坛的规制和祭礼礼制。而“嘉靖十年，改名天神地祇坛，分列左右。”应该说的是现在这个“神祇坛”。诚如您的分析，这座神祇坛应是明朝就有的。

7 h# R5 d$ J: `3 _4 b+ x0 u/ p' M

 

对神祇的合祀和分祀，有点像我们中国的那句古话：“分久必合，合久必分”。明世宗尚分祀，而之后的子孙或由于体弱多病，或由于倦政甚至荒政，将祭祀的繁文缛节视为负担，肯定是一切从简，就像您帖子中引用的，隆庆以后停止了仲秋致祭。

! E' J+ ?4 h- b

 

* R# \2 x6 g6 ^- @

清取代明，为表现新朝气象，参照《周礼》，对坛庙的规制、祭礼在原有基础上进行了改革，其中也包括这座神祇坛。因此陈莼衷先生神祇坛“建于顺治初年”的说法也就不足为奇了。

 

以上就是我的一点体会。

% z% H$ @9 F/ I2 @2 h

 

. ~0 s& }6 ^, R0 V: T( S

再次感谢zhaohq先生的不吝赐教。

! ~1 Q5 u# ?2 \

 

zhaohq

就是这座门：

 

在地图红圈内：

幸格格

QUOTE:

以下是引用zhaohq在2010-2-5 12:30:00的发言：
3 E* E4 v. e# ^( {1 J

 

 

! J s4 X& q( h1 m

 

- F! b3 b# |! J5 W! F5 x/ y

 

这是神祇坛坛墙上建的南三座门：

此主题相关图片如下：084.神祇坛南三座门 （门外）.jpg

* k I, J8 F" e& M% n, w

 

位于永定门西街便道北侧一夹道内。

 

- ^, }. E% u# B& ~

 

B" f! k- `; ~# a/ c n! f) Z

; F& ?" b4 w; f% d/ [

我来发一张从内向外拍的：

6 P: H& L) E. Q2 } |* S# ^3 I' r+ P

 

/ a5 n+ x5 M* A, u' p) T

请问这道门是不是楼主所发的第一张照片的那个门呢？对应地图上的哪个门啊？

幸格格

再发几张：）

taiyechi

QUOTE:

以下是引用zhaohq在2010-2-4 4:15:00的发言：
+ `, `+ v1 T2 T' t% b

 

5 {( ?* Z2 M% ]7 B

回复TAIYECHI先生：

 

6 `+ I( V6 C5 k! h

[转帖]：

 

由于天神、地祇之祀与朝廷的南北郊祭天地之仪显得重复，所以，在嘉靖皇帝过世后，隆庆元年停止了每年仲秋的祭祀。

% W1 E# w* f. k; [6 E

谢谢您的回复。刚看了一下《明史·礼志一》：“中祀二十有五：……，仲秋祭天神地祇于山川坛”，又说：“山川坛，……，嘉靖十年，改名天神地祇坛”。如此它与圜丘、方丘（注：方丘为明代的称谓）的区别一目了然。这是明代的情况。

3 q5 y. @3 x; r

 

- c! ^/ U$ |1 J# s9 E& j$ _

您帖子中介绍，现在的这座神祇坛是建于清顺治初年。是否可以这样理解：

) |" |& n7 l- ]/ }- ~' x6 d% p: l

区别于圜丘坛祭祀的昊天上帝，这里的天神坛祭祀的实际是“天上诸神”，正如您帖子里说明的“云雨风雷”之神；区别于方泽坛祭祀皇地祇，这里祭祀的是“地上诸祇”（不知这么说是否合适？），如“山川岳渎”之祇。因而神祇坛与天坛、地坛是可以并行不悖的。

 

 

zhaohq

[转帖]

 

9 E6 u6 P. S( X5 Y# [

[明史]       志第二十三  礼一（吉礼一）

......

山川坛，洪武九年建。

0 F( F( n- Y7 V# q2 H

正殿、拜殿各八楹，东西庑二十四楹。

西南先农坛，东南具服殿，殿南耤田坛，东旗纛庙，后为神仓。

周垣七百余丈，垣内地岁种谷蔬，供祀事。

4 ]" T. e8 H3 ^ p' _2 B! ^

嘉靖十年，改名天神地祇坛，分列左右。

5 C- G4 l; l: e

......

嘉靖九年，复分祀之典。

3 d0 X' ^- x" o& l" V

圜丘则东大明，西夜明。次东，二十八宿、五星、周天星辰。次西，风云雷雨。共四坛。

方丘则东五岳，基运、翊圣、神烈三山，西五镇，天寿、纯德二山。次东四海，次西四渎。

......

 

a0 D( O$ V( k2 }/ t/ D$ b& J) u: \

 

4 f0 a" N5 X9 }7 v( A

 

我的理解：

; _. W( L4 S# l2 }3 t

 

前段说的是南京祭坛的改动；后段文字讲的是北京祭祀的状况。

) o* j" [+ B2 l1 \+ A+ r+ C8 X8 v

 

 

[转帖]

 

北京先农坛创建于明永乐十八年(1420年)，建于正阳门西南，与其东面的天坛(原称天地坛，明嘉靖时始称天坛)建筑群相对应。

北京先农坛始建时建制沿用明初旧都南京礼仪规制，将先农、山川、太岁等自然界神灵共同组成一处坛庙建筑群。

: m' \7 n. I/ S$ Z5 P

嘉靖十年(1513年)，于内坛墙南部增设天神坛、地祇坛，形成先农坛现今布局。

8 V9 G( F1 w. p* s6 X

 

 

" \( x. s: ]+ E$ x

看老照片，棂星门应是明代样式。

) p8 h3 o7 w2 C5 O

 

 

3 ^, F# n" l! N1 h

关于原帖中：

 

! i& u0 E$ ~. V) d9 _0 t) ]% F

《燕都丛考》，北京古籍出版社，陈宗蕃编著，1991年10月版，P158：

 

; {0 e6 W# G) k- z/ n! |

......

神祇坛，顺治初年建，亦曰天祇坛，在先农坛内垣外之东南。

 

......

 

8 ^6 f" p$ O+ I* r- y! a

 

1 |6 F1 A5 E7 a$ r, P/ X* h

 

 【作者簡介】
　　陳宗蕃，字莼衷，福建閩侯人。生于清光緒五年，自幼好學，十五歲時不幸失去雙親，在貧困中發憤功讀，學業優異。光緒二十八年考中舉人，三十年中進士，任刑部額外主事。后官費留學日本。中華人民共和國成立后，在中央文史館工作。一九五四年病逝，享年七十五歲。主要著述有《燕都叢考》、《淑園文存》及《新北京賦》等。

5 C6 t* b5 F) b

 

' p0 t4 V: t4 E

作者是清朝遗老，这样说也有道理。

+ e, g: }+ ~* Q3 I& {9 r% m" @7 \

 

, D3 @" E' @: j# o5 S- s

毕竟“......嘉靖皇帝过世后，隆庆元年停止了每年仲秋的祭祀。”

 

若改为“......顺治初年设.....”似更附合实际。

 

9 p0 v/ ]( f0 M$ v) h+ k% H

 

8 L7 e, I( r2 T& ?: P0 G' a) m

 

" \0 Z& I4 u) J3 u! k

关于先生的最后一问，我以为在其它地点是从祀，在此坛是主祀吧。

zhaohq

 

$ H6 q: r4 e: {* H! \* [

回复TAIYECHI先生：

 

7 u) ^3 D3 C' r" S/ a

[转帖]：

 

由于天神、地祇之祀与朝廷的南北郊祭天地之仪显得重复，所以，在嘉靖皇帝过世后，隆庆元年停止了每年仲秋的祭祀。

zhaohq

QUOTE:

以下是引用析津志在2010-2-4 0:14:00的发言：
现在该坛的主体位置是否在育才学校?

在先农坛内坛墙南天门以南（育才学校教学区以南）。

 

$ p* n1 _. P; o

五年前被两座工厂占用。

 

4 R2 t& x& V, D# T; {

参见2005-03-21.

" L& z( {/ w, t6 X; ~

 

老北京网论坛 → 历史地理 → 图说-老北京 （非原创区） → [转帖]先农坛非中国古代建筑博物馆部分速游记

l0 t6 H' h1 _4 g" C. f

 

这是原作者当时拍的：

! e. V( S6 }& [, k% X# v0 Y8 k) A

 

& @+ L. U( s% }7 |. _

5 B& G: {* H5 S. `: ?% r" b! j

 

现在该地块是国务院信访办吧？

8 `: H8 F! G% t. j

 

 

# d- P' a* x5 {4 W" W3 x

地祇坛神龛经修复后移至《中国古代建筑博物馆》拜殿前西南处作异地保护：

" Z1 m/ v3 j& R4 Y5 S! H" G1 K

8 \# h* F) v* b3 B; C: z; ]) a

taiyechi

zhaohq先生：
早上好！昨天回复您时错将“回复”写成了“回应”，失礼了，望您海涵。

 

昨晚我也读了一下《燕都从考》，以下为书中所述：

“先农坛，制方，南向，一成，方四丈六尺，高四尺五寸，四出陛，各八级。东南为瘗坎。坛北为殿五间，以藏神牌。东神库，西神厨，各五间。左右井亭各一。东南为观耕台，方广五丈，高五尺，面甃金砖，四围黄绿琉璃，南东西三出陛，各八级，绕以石栏柱。前为藉（taiyechi注：藉，似为耤之误写）田，后为具服殿五间，南向，三出陛，南九级，东西各七级。东北为神仓，中廪制圆，前为收谷亭，左右仓十有二间。后为祭器库，缭以周垣，南门一，每岁亲耕，有御制三十六禾词，被乐人歌之”

 

我还没有去过先农坛，比照上文和您上传的两张图纸，大致标了一下各建筑位置，借用您上传的鸟瞰图，神祇坛的位置是我用红圈标出的地方吗？如是，《唐土名胜图会》那张图就太写意了，我一直到刚才都一直以为是图中先农坛南面的那片绿地呢。

0 D. q P9 t/ E. q, J* u; K

; k4 y& M/ `% m

 

几天来看了您详尽的介绍，和幸格格上传的照片，我准备春节期间去一趟先农坛。

/ d+ a7 X' p5 v1 ^

再次感谢您热心地为大家传播知识。

zhaohq

大致是这里：

在先农坛内坛南天门与神祇坛南三座门连线为中轴的东西两侧。

客人

毁东西啊，何时腾退呢？

taiyechi

QUOTE:

以下是引用zhaohq在2010-2-6 10:46:00的发言：

大致是这里：

此主题相关图片如下：057.先农坛复原鸟瞰.jpg

) ]9 Y/ p% }' Z

在先农坛内坛南天门与神祇坛南三座门连线为中轴的东西两侧。

明白了。谢谢您！

左慈戏曹

客人先生，不可能腾退了。我在本网已经介绍过，原本育才要整体迁出，先农坛恢复原貌。但是有该校校友找了该校前身延安保小校友，时任中央领导的LI某，一句话，不让搬了。另，ZHAOHQ先生对位置的叙述正确。

幸格格

神仓的位置，现在是古建研究所吧？神库现在是用来干什么的呢？

zhaohq

QUOTE:

以下是引用幸格格在2010-2-6 14:23:00的发言：
神仓的位置，现在是古建研究所吧？神库现在是用来干什么的呢？

# w8 Y* L% j- X K

举办《北京先农坛历史文化展》。

4 g5 T& F" c* D/ _9 h& B

 

3 }) N9 v6 Z" y0 p# T

 

这是神厨库院落：

q d& C0 ?% y& b8 S' l

[% W$ _% x; m' I7 m

 

只有东配殿称神库：

幸格格

QUOTE:

以下是引用zhaohq在2010-2-6 14:40:00的发言：

北京先农坛历史文化展。

( D4 K+ e) n: c/ {8 c( e# @% \

 

 

& ?/ w; p; R& \- U

您说神库？？？？

% ?/ ?, a8 U' w" q

悔啊！我没进去看！我还以为是不让进的呢

大-贝-勒NO20

我就喜欢那个垂花门

幸格格

没进去，没进去，没进去！！！悔啊！