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[转帖]知道龙生九子都是谁吗?[含11P]

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发表于 2010-2-25 08:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

 

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1.老大囚牛(qiú niú),喜音乐,蹲立于琴

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2.老二睚眦(yá zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口

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3.老三狴犴(bì àn),形似虎,有威力,生平好讼,常见于古代牢门之上,震慑囚犯,民间有虎头牢的说法,是辨明是非,伸张正义的神兽

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4.老四狻猊(suān ní),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾;

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5. 老五饕餮(tāo tiè)嘴馋身懒,好吃好喝,常见于古代烹饪鼎器上,夏商青铜器便可见饕餮纹,为有首无身的狰狞猛兽,是品尝美味,鉴赏佳肴的“美食家”

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6.老六椒图(jiāo tú),形似螺蚌,性情温顺,常见于大门上,衔环守夜,阻拦小人,是求学,求子,升职的保护神;

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7.老七赑屃(bì xì),龟形有齿,气大好负重,常背负石碑于宫殿中,是长寿,吉祥,走鸿运的保护

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8.老八螭吻(chī wěn),又名鸱尾或鸱(chi)吻,好张望,常站立于建筑物屋脊,作张口吞脊状,是宅院守护,驱邪纳福,安居乐业的神兽;

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9.老九貔貅(谐音“皮休”),又叫辟邪,生性凶猛,专吞金银肚大无肛,只进不出,即能招财,又能守护财富,掌握财运,是招财进宝的保护神;

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 楼主| 发表于 2010-2-25 12:24:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用颐和吴老在2010-2-25 8:58:00的发言:
 后两张都是貔貅。
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谢谢提醒,已改正。

发表于 2010-2-25 12:52:00 | 显示全部楼层
赞 ,学习了,谢谢分享!
发表于 2010-2-25 08:58:00 | 显示全部楼层
 后两张都是貔貅。
发表于 2010-2-25 09:16:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用颐和吴老在2010-2-25 8:58:00的发言:
 后两张都是貔貅。
+ d9 d6 A$ |0 E

高!

发表于 2010-2-25 10:43:00 | 显示全部楼层

 

8 Q9 p+ e9 Z) W9 n( x

我好像记得喜好音乐的叫“蒲牢”~~~

发表于 2010-2-25 11:00:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用积雪庐在2010-2-25 10:43:00的发言:
6 n- t9 F1 T8 a% L; L ! x: A# k C. T: v$ K. @

 

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我好像记得喜好音乐的叫“蒲牢”~~~

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 有很多种说法的,并不统一。
发表于 2010-2-26 00:17:00 | 显示全部楼层

http://bbs.oldbeijing.org/dispbbs.asp?BoardID=38&ID=35659&replyID=&skin=1

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中国的封建皇帝以真龙天子自居,所居住的宫殿里也到处以龙的形象作为装饰。 紫禁城作为明、清两代24个皇帝的皇宫,处处皆可见到龙的形象和各种化身。

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在中国很早就流传着龙生九子的说法,所谓“龙生九子,皆不成龙,各有所好”。龙生九子,并非实指龙恰好生有九子。在中国传统文化中,阳数里九为最大,往往以九来表示 + r, ?1 @1 t$ J4 k S- P: _

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极多,并代表至高无上的地位,九也是个吉祥富贵的数字。龙生九子的传说盛行于明代,人们汇集了古代各种文献中的诸多怪异的兽形而演化为龙子,俗称神兽、瑞兽,并把它们安置装饰在建筑和器物等各种重要的场所之上,让它们“各司一职”,孕育吉祥,免祸消灾。 5 P. }1 C3 K+ I$ d( T/ G

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虽然龙生九子的说法由来已久,但是究竟是哪九种动物,一直以来并没有固定的说法,直到明代才出现了各种不同的版本。在明代的一些学人笔记中,如陆容的《菽园杂记》、 李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈荟》、沈德符《万厉野获编》等,对诸位龙子的情况均有记载,但并不统一。 3 y# v& b. s2 N

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最著名的说法,见李东阳的《怀麓堂集》:“龙生九子不成龙,各有所好。囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像;睚眦,平生好杀,今刀柄上龙吞口是其遗像;嘲风, 平生好险,今殿角走兽是其遗像;蒲牢,平生好鸣,今钟上兽钮是其遗像;狻猊,平生好坐,今佛座狮子是其遗像;趴蝮,平生好负重,今碑座兽是其遗像;狴犴,平生好讼,今狱门上狮子头是其遗像;负屃,平生好文,今碑两旁文龙是其遗像;鸱吻,平生好吞,今殿脊兽头是其遗像。” ; x( [8 B+ t5 Q* |+ c$ ?

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再有说为:长子赑屃,次子鸱吻,三子蒲牢,四子狴犴,五子饕餮,六子趴蝮,七子睚眦,八子狻猊,九子椒图;又有一说为:老大赑屃,老二鸱吻,老三椒图,老四麒麟,老五睚眦,老六螭首,老七嘲风,老八蒲牢,老九囚牛。等等。 , i$ H9 C8 p$ @/ Z D

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龙生九子另外还有诸多的版本,但大致不外以上的数种,唯有弟兄排序的次序不同罢了。在众说纷纭的龙子传说中,还有把朝天犼、貔貅等也列为龙子中的说法。总之,被列为龙子的兽形大致有以下数种:赑屃、鸱吻、蒲牢、狴犴、饕餮、趴蝮、睚眦、狻猊、椒图、囚牛、嘲风、负屃、螭首、麒麟、朝天犼、貔貅等。 " T) T* E6 ^4 N5 Z, ]- d

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对这些龙子的形貌特征的解说,在各家笔记的记载当中也各有不同,有的重读音,有的重生平,有的重传奇,有的则重传承,可谓见仁见智。其中,赑屃相貌似龟,喜欢背负重物,石碑之下可见其身影;鸱吻好望能吞,又可镇火辟邪,殿宇主脊之上可见其形;蒲牢好鸣,性惧巨鲸,见之则高鸣,故令居于钟上,并将撞钟长木雕作鲸状,以其撞钟,求其声大而亮;狴犴形貌似虎,秉直刚正,好狱讼之事,它的形象被刻铸在监狱牢房之上,又常饰于官衙的大堂两侧;饕餮其性贪婪好食,多附于鼎;趴蝮性喜水,故令居水畔桥头;睚眦其性好杀,以其形饰于刀剑兵器,以彰杀气;狻猊貌似狮子,性好烟火,故立于香炉;椒图其性好闭,喜僻静,忠于职守,令居于门首;囚牛其性好乐,故立于琴头;嘲风平生好险好望,蹲踞于屋脊檐角之上;负屃雅好斯文,故盘绕于碑头;螭首为无角之龙,能吞江吐雨,肚能容水,故令其排水;麒麟似鹿而大,牛尾马蹄,不畏焰火,可避火驱邪,常立于重要建筑门首;朝天犼好守望,可上传天意,下达民情,使居于华表之端;貔貅龙头马身麟脚,形状如狮,有辟邪挡煞、镇宅之威,又说其貌似金蟾披鳞,大嘴无肚只进不出,性喜食四方财,故以其为是聚财增运的之祥兽。

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紫禁城内,无论是大殿主脊之上的鸱吻,还是宫门上的铺首门环,从须弥座上的吐水螭首,到高耸矗立华表之上的望天蹲兽,到处都可以见到传说中的龙子们的身影。

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发表于 2010-2-26 00:22:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用颐和吴老在2010-2-25 8:58:00的发言:
 后两张都是貔貅。
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图片点击可在新窗口打开查看这张的确是鸱吻呀 不是貔貅呀  哈哈

发表于 2010-2-26 08:19:00 | 显示全部楼层
    野鹤是这方面的专家,又细细看了一遍,并看了连接。
   
    楼主开始发错图了,后来改了。

 楼主| 发表于 2010-2-26 17:30:00 | 显示全部楼层
谢谢版主,受益匪浅。链接中的照片收藏了。
发表于 2010-2-27 14:30:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用颐和吴老在2010-2-26 8:19:00的发言:
    野鹤是这方面的专家,又细细看了一遍,并看了连接。
   
    楼主开始发错图了,后来改了。

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哈哈  原来如此呀 我说呢

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楼主发错  害得我们糊涂了  哈哈

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