& [) \* _9 }+ B# w- B5 L, G* u 今天才看到这篇文章,顶一下表示支持。北京人不仅“京骂”
( E* J( D( q1 G' o" d( W( w世界有名,而且其它的言行表现也是令外地人扼腕瞋目。
9 ~0 a: P0 @8 W5 n9 }! Y前日在回答“进寺庙有何禁忌”时做了回答,我觉得答复与 0 J3 y/ y( A5 O) L* _9 c* y
此主题有关,也转来放在这里。 1 }! @2 H2 G: x, l) G# f
这些年,去过五台山金阁寺的户外驴友不少,而在那里“挂单 / F2 D: k }* Z4 k6 `! ^, O6 j9 a q
投宿”的驴友寥寥无几。如曾有此经历者,回想被拒或许至今
: ^' N) D1 _" j5 c# D4 W仍愤愤然而不解。
# h: c- J- [- p1 x9 ?( t5 I殊不知早期“北京驴友”的操行彻底伤了金阁寺僧人的心,居然作
, h; r7 ]) ?& Y# M: o/ B7 j出不留任何北京驴友挂单留餐留宿的规定。本人非信教者,我也曾
8 \% `" n' t" G被拒,但凭着诚心,有缘几次在那里投宿。在与僧侣的交谈中,不 7 D m4 f; P! v: p+ R- Y; \' O" w
断收集,倾听,居然“北京驴友”给人留下如此恶劣的印象:无教
9 t+ w( t6 G9 V2 r养,无修养,无品行,无德性:寺院中打情骂俏,不拘检点。起居 : N' b9 N* J/ v/ ?* z5 s5 e9 ]
无序,随地便遗;人在声高。殿堂内喧哗嘻笑,指指点点,无礼乱
- n- U2 j! j G& M' c8 O% w串。用膳无相,狼吞虎咽,不拘小节,浪费粮食。与僧人交谈, ) d j+ B c2 u% ~7 l4 n+ D5 j
自以为是,自持清高,轻慢浅狂,出言不逊,狂妄自吹…… + d; T6 y8 R" \& C! }+ H0 _
每一句僧人都能列出一大堆的例子,也许这些事是发生在个别人
" q. d' U" \: x, i7 Q# I* r身上,如果对于潜心修炼的僧人来说,就是一种骚扰。对于只有 & g, ?# _; K$ q0 O: x1 k/ m- j& t
七八位僧人的寺院来说,一来十几个人要吃住,的确是负担,
5 X! j% }; {1 X5 I, Y6 V招待不周如果理解还好,如遇到一些蛮横找事者,僧人只好忍声。
1 P x$ Q& W+ w2 y8 _1 n) A因此金阁寺的僧人见到北京驴友来则敬而远之,自愧修炼功浅,
# j9 F/ v' M. d, T g4 C0 }+ \拱手婉拒,荐请高就。 4 Z0 p4 O& [5 M* B
对于因此不接待北京驴友挂单的事,要想投诉金阁寺,你可能找 # R8 I, l& ~4 S6 J% I: m& b
到相关管理单位的热情接待,但是不会有任何处理单位为你处理 ) r% i8 ~/ M D: I1 z! D
这件事。为什么,琢磨去吧!
5 v3 f! R0 ]% q, F! M不过对于真正的知书达礼者,金阁寺的僧人还是很欢迎的。
( X4 }- |3 o- G' {" |3 G, o) ] r要想得到尊重,先要学会怎么尊重他人。 , }$ o; K$ A% N2 W W9 c U
信仰可以没有,做人的道德基线不能没有!
" w9 L: o5 m( ?每想到此,心里有一种说不出的滋味。 |