信仰 信仰者和信念

草长鹰飞

 

信仰和信念之间有一个很辽阔的灰色地带

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区分二者

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信仰是无条件接受

经过深思熟虑不断锻打艰苦思考所获的认知于个体或者可以称之为信念

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对牛来说

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堆在墙角没入嘴之前的玉米秸是信仰

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反复咀嚼加入唾液与消化酶已经失了模样的玉米秸才是 才是信念

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信仰是沙漠中的绿洲

信念是沙漠之外浩瀚无边的春天

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有信仰的人是幸福的 但其幸福指数并不怎么高 因其受不了现实哪怕就那么轻吁的一声诘问

所以有信仰的人都很敏感

这种敏感来自于不停顿的自我暗示与他示

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只有不停顿反复这样做

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才能给有信仰的人带来从容与自信

 

有信仰的人是悲哀的 他的悲哀在于举目茫然的孤独

排解这种孤独最好的办法就是适时地拽入更多人扩大这个群体以获得安全

有信仰的人是执拗的 他的执拗在于永不会修正自己的认知

因新的认知给予人思想的空旷会令信仰者不安

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在信仰者眼里 所信仰物无瑕疵的设定在信仰之初就已经存在

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这种无瑕疵的假设不允许做哪怕一点儿变更 否则就成了亵渎

 

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信仰是一张年画 漂亮夸张地装饰于生活的墙壁

信仰者最大的理想就是用很多很多张年画糊满生活的墙

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信仰者最大的遗憾在于拘囿于墙壁之内自我囚禁 除了墙壁 他对辽阔的天空 以及墙壁之外纷繁的红尘只能干搓手毫无办法

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这种自我囚禁在信仰者看来很有一些悲壮色彩

而这种悲壮可以填补因放弃思考 生活反作用于信仰者给信仰者的挤压力所产生的孔洞

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所以从生物学意义上说

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信仰者如玻璃一般缺少温暖感

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板着面孔貌似庄重 实际上另一面照着的不是众生也不是对众生的加持 还是 还是他自己的影子

老大

分享一个认识:
# D& q* k  \$ X! m" |想起盲人摸象的故事，得到的启迪是“我们很难全面、清楚地看到事物的本来面目，
4 T% k2 [9 X2 j! K1 K2 ~所以需要宽容，这可以大大消减我们认识的局限性。”

再分享一个观点：
信仰涵盖范围很广，除了你说的这个，还有宗教信仰等。

pangong

是个“大矣哉”的问题。倘真信仰，宣传推广，不错；如虔诚的传教士。怕是拿信仰说事，一逞私念。坏！

屋子

头回见到版主大人这么纠结的文字,看得头晕,没劲,不如一碗面让人舒心哟!!

安德路

信仰——一个挺深奥的话题！

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时下探讨它，并为其正名，觉得有些奢侈。因它曾被某些“政痞”扭曲得面目全非，让人实有贼喊捉贼，谈虎色变之虞。

今人实际，处世行事本能驱使与追逐欲望使然。今朝有酒今朝醉，谁管明朝肝胆碎。

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窃以为，信仰——人皆有之，只是对其表现形式与理解解释不同而已。

灾难来临时，让领导先撤，宁让花朵般孩子断后，是人民公仆的信仰；

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不惜断送别人子女前途，让自己孩子冒名去上大学，是有特权人的信仰；

卖别人孩子，不卖自己孩子，是人贩子的信仰；

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种毒蔬菜自己不吃，卖到市场去，是无良菜农信仰；

用砸开的核桃做幌子，把砸不开的核桃高价卖出去，是黑心小贩的信仰……

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凡此种种，信仰多多，不胜枚举。说它不是信仰也可。总而言之，凡支配人，这个高级动物之言谈举止，行为规范之大脑神经系统，莫不由其内心善恶标准之自我判断来决定。说是信仰亦可，是非曲直，因人而异。

而今，大众之共同信仰有否？或许有。即便有，亦有立牌坊之嫌。

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悲夫，拆那！

aidushu

如果信仰是这样，那只能说明我们这个时代的信仰大多已变异了。而且，信仰者绝不会如此想，如此想，也正说明还没有真正的信仰。当人开始停止思考，去下结论时，就离真实又远了一分。

老猪871

人如果没有经历过把人当作人的社会，可能永远也不知道人应该有信仰---所以现在的人是不会有信仰的。

西四

有信仰的人知道怕字 无信仰的人 不知道怕 为钱就神马都敢干!!