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请教两张图[含3P]

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发表于 2011-6-26 05:43:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

请教两张图

: W4 l4 Q0 [% y5 W8 i

 

+ c! z+ _* c: Z8 J+ x

(两次点击看401和402大图)

) d" D1 m0 f1 c0 E; {

 

7 G) f( N! `: U- p$ S4 l. |

 

}. n8 w# _7 x$ L

请教两张图

请教两张图

# F& V4 L$ [: c' H% N5 x

 

" W& B. |. |1 K% i! [2 d, X0 F

图401.里,方殿抱厦前的是甚麽摆设?

3 e4 F8 m3 B. H$ _7 D6 \

 

7 o9 V- J) F7 \

 

8 A G0 d3 \) A- v

 

% x! _% h4 `# `4 k6 d# u2 C* b

请教两张图

请教两张图

5 J M K5 Y2 Z% w( ^( n7 n4 \2 P

图402.里,原标注是雍和宫,感觉不对。

% j+ J' V& M2 k) D; L/ f* t0 w

 

; T: M$ S7 n' P+ B

图402.会是东黄寺大雄宝殿吗?

3 }# B2 X5 u( J

 

1 i! L4 B) q0 q2 ?8 x6 v! ]

 

; Z2 W( X9 m4 o2 Z1 ^5 y) B% Q" f

可是图402.的雀替处和小莫拍的东黄寺(图403)又有很大的差异:

, N T" q9 J# N" ]0 ^" a9 y& f

 

请教两张图

请教两张图

; \4 O* e/ ?0 J4 T/ i1 W
[此贴子已经被作者于2011-6-26 5:46:32编辑过]
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发表于 2011-6-26 09:51:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2011-6-26 5:43:00的发言:
5 W' i+ S* b# c$ k! t

请教两张图

+ e( c8 ^5 O# k0 B

 

9 T1 a# P% z, m8 l/ B, `3 L* U% D

(两次点击看401和402大图)

9 }/ t% w: w3 s* j9 q! T/ P1 c

 

! ^2 r6 U; ^ Z; {6 @

 

" Z3 u: _! T. o9 w3 {! ~


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:401.西黄寺-方殿 (1889-91年).jpg
图片点击可在新窗口打开查看

* i% k3 Z; ]4 |7 Y, _

 

; L$ C& ]. q7 W( l8 ]& L

图401.里,方殿抱厦前的是甚麽摆设?

0 F+ R# E; o4 ~

 

0 @9 T# M1 P5 y8 K# k2 U

  

! R4 x$ B9 `: o& B4 w9 [* W) _+ S

从照片看抱厦前可能就是一尊香炉。下面回答抱厦的功能:

. x. I' l( c, Y/ f. J0 R- Z# T

在汉地的藏传佛教中,一些大活佛或大法师的佛堂或住所,

7 p) G; G7 L( m) P

在圆寂后,辟为寺院时,这种抱厦就加盖在原佛堂或成为

/ J0 P' I( H5 x) k. G- F) a

寺庙后的主要佛殿前,平日抱厦后的殿门不开,抱厦供人

* O8 s; n* [; P( X! Z5 R9 O1 T

顶礼膜拜,这个期间,抱厦下基本是空的。殿门在组织面

2 n$ d% ~! X. s8 ]+ R+ X( ]: j' T! z

对公众的大型法会时打开,抱厦下坐有主持法会的主要僧

% z$ v! {* `% w4 d8 {

侣和有关的供器,法器,旗幡之类。这种在喇嘛教的寺庙

+ c3 f; n: S) f, m! s) n+ c

中出现的抱厦,如果是老的,都为乾隆之后。(附:五台

5 b/ u( p+ u5 E# V3 t

山慈福寺)。

, v# E2 U2 z E- H

至于新修的寺庙中,为显高贵华丽而加抱厦就另作别论。

; G- Q' X: u) n2 h: n

这种抱厦形式在中国的其它供人信奉的建筑中或私宅园林

3 Q! K; R5 i5 d$ C

早有出现:是在原屋基础上前后延伸的一种建筑形式(如

% d7 k, s" o+ F+ E

养心殿前的抱厦)。还有一种情况,房主无资格盖开间或

7 \! b* A' {' \

进深超过自身身份的建筑,又想盖大一点的房子,抱厦就

) U9 P% o$ X" j, Z* k4 r3 C

是补救的方法之一,这种形式在江南园林中多见。当然抱

* V$ D8 G6 W4 \% M3 y

厦还有美学功能,增加建筑的层次感和神秘感……

7 w, ]) h) m( M& k

 

请教两张图

请教两张图

请教两张图

请教两张图

发表于 2011-6-26 07:43:00 | 显示全部楼层
没觉得有很大差异呀。Thomas Child说的Lama Temple就是黄寺,没注错。
 楼主| 发表于 2011-6-26 08:02:00 | 显示全部楼层

我没看清楚,图402里雀替上方的凸出物是柱子。

# @& j; q) E7 m2 B: _$ W

 

# K" v/ F8 I% i4 N) p8 l, N, `* _- H

呵呵!

# e8 s- Z2 A: t8 T6 [
[此贴子已经被作者于2011-6-26 8:02:44编辑过]
发表于 2011-6-26 11:08:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用枫影斜渡在2011-6-26 9:51:00的发言:
* }! [; ]' }: C" r3 ^( I: ]% F

  

, s! S: }$ I! U7 s

 

3 C& n. V" W- f- G' _

感觉楼主似乎把献殿和抱厦混淆了

; ?7 u! [+ j" ^9 F% A \

 

8 C& ?7 \+ A3 e# O4 J

卷棚抱厦是汉式木建筑建筑特有的,使用早于藏式建筑。西藏藏式建筑早期是以砖石结构为主;

% k* ^( M; t) c- V; }$ D+ h

 

" B2 j- }4 E/ l$ R' m* u4 N

但是平顶抱厦是藏式建筑特有的。

( H5 a0 P6 b3 ^& t

 

1 j0 ?# I& F7 L l0 g# x. e

山西建筑特有的也是古代流行的是献殿或是献亭,是一个独立于后部建筑的单独建筑,

8 t5 _( `: ?* S0 }& z7 ~9 C

 

7 }4 { k* E" X- X w6 U

内蒙青海的藏式建筑木建筑多,造型受山西汉族木建筑影响很大。

+ S1 R2 s- x6 G/ j

 

 楼主| 发表于 2011-6-26 10:12:00 | 显示全部楼层

还是我没有说清楚,抱欠!

) j8 L5 p0 H* t4 {2 Z2 e

 

5 r( s: b) V9 D2 K8 [' v9 W

[再请教]:方殿抱厦前(红圈内)的是甚麽摆设?

( O5 M. T3 l$ B% L2 M, a

 

7 T2 E( y' ]* Q( x0 H: b6 u

AQyv6jpX.jpg

1 W; m) K$ L3 T% }
[此贴子已经被作者于2011-6-26 10:14:22编辑过]
发表于 2011-6-26 10:25:00 | 显示全部楼层

那是一口钟。

7 u {" Q. I0 C. \

 

! `' E, l3 J; Z! P

另,中国古典风格的清真寺前多有抱厦,如北京东四清真寺,乃是明代同大殿一并修建的,牛街礼拜寺的则是康熙时增建。

% q$ q$ w# C' H& n/ B. E, J; U4 z) x4 c# L
[此贴子已经被作者于2011-6-26 10:26:56编辑过]
发表于 2011-6-26 11:15:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2011-6-26 5:43:00的发言:
" Z; s8 e' K t# a

方殿抱厦前的是甚麽摆设?

2 U+ Y" K& O/ J" M. o x/ g

 

Z5 V% t' d( e

 抱厦不能用“方”“圆”来区分;抱厦建筑平面图都是方的。

( t6 O* h" J+ Z( i H0 ]2 X. F

 

& ?6 M( t6 k N" u' ?

习惯以顶部结构来区分;如 歇山抱厦,卷棚抱厦;

1 S) b- \2 ]; b% y7 g9 x: u

 

5 [$ X* z; C0 j: n9 W) @

这个藏式抱厦,根据其顶部结构只能称其为平顶抱厦;

2 L1 L& I+ d/ d" {5 J" k

 

* e$ |) c" E8 W

黄寺方楼藏式特征主要集中在楼的布局,三开间平顶抱厦;以及二层的方柱,以及方柱上面的藏式雀替。

( s. T- p+ v1 }4 I, M. L" S) ~

 

( R1 C, }2 T9 j* W: v9 U& a

一层结构和普通汉式楼宇无异,所以方楼非常好区分,一层圆柱,而二层方柱就是黄寺方楼

 楼主| 发表于 2011-6-26 16:16:00 | 显示全部楼层

谢谢几位的回帖!

! t: D! @5 o# @- ~- j. D

 

* d6 n/ n; k4 |/ y8 K

又学到新知识了。

发表于 2011-11-18 21:22:00 | 显示全部楼层
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