再次借用zhaohq兄的思路,简单为朋友们介绍介绍正阳门关帝庙,
* N4 F2 z! |: c7 u, {7 d* N% W希望zhaohq不要介意。
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3 H& J& s6 v5 @& m, [/ h2 ? 在北京的城门瓮城中,通常都会有一座寺庙,意图似乎为求城门有神灵庇护; ?3 C9 s" W Y# B$ q# }
从宗教角度,提高士兵的信心,为军事服务。在最重要的城门北京的门户正阳门的
$ V9 K9 r. Q3 V3 D- P瓮城中,特例的建了对称的两座小型寺庙,西侧的关帝庙和东侧的观音寺。虽然这 ; x1 V Z/ l) i( X3 |' O8 t* ]
座关帝庙的面积非常有限,仅七分二厘,但这座关帝庙非常不同凡响,是北京香火
6 L9 p( g4 B1 f0 D6 ~- w0 d& u6 P最旺盛的关帝庙,前门关帝庙俗称“老爷庙”;虽然各地都有把关帝庙简称为老爷
9 j8 e* B6 U0 W$ q! d% h- W4 [( d! d庙的传统,但在旧时北京一提起北京老爷庙,必定指的就是前门关帝庙。 ! j, c! x: @1 m0 y p7 F& o
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正阳门关帝庙始建于明永乐八年,相传当时成祖朱棣亲率大军征讨蒙古作战时( ( C! K- ^& i! m, z
据史书记载,亲征蒙古有五次,第一次是永乐八年二月,***是永乐十二年二月, + n# y# x: C2 i) d
第三次是永乐二十年三月,第四次是永乐二十一年七月,第五次是永乐二十二年正月) 5 S( V- A0 Z" j$ N8 h0 q9 }
,朦朦沙雾中,见一巾袍刀杖,貌色髯影,形若关羽,跨着白马的大将冲在前面。大 4 m& o7 [ u5 v& O3 N* T
家以为是关羽显灵。同时,每天早晨果见有一匹白马立于北京正阳门瓮城关帝庙中,
" x# L1 j8 i4 G8 w9 B4 _% q7 @闭口不食,丝文不动,气喘吁吁,汗流不止,直到明成祖胜利回师北京之后才消失。 4 i2 Z/ C0 n9 _! `. w0 M
因此有人以为,该马乃关羽助战时所乘的那匹白马。而白马在该庙显身意在表明, 8 ]) U, f5 w! \) j% p; e5 k( ?
是供奉在这里的关帝为明成祖大军助战的。今天看来,当然是附会之说罢了,不
/ @% R2 u1 G( W$ Q7 V/ M必当真。但也说明当朝欲以神助之说表明征讨蒙古是天理所在,出师有名,并以 3 i& R. F# t2 I8 k) V
此鼓舞士气,争取胜利。尽管是传说,依然是该庙香火极盛的重要原因。 2 N; H0 a7 O4 {4 l# C9 L, c. R* |# W
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附会传说该庙香火极盛的另一原因是这里的关帝塑像是来自皇宫,传说是当 ! V5 C% ]' p7 L( n
年明世宗嘉靖皇帝在禁内供奉了木雕金面关帝一尊,后来嫌神像太小,命人重制一 X4 E7 z% d5 }
尊供奉;但原有的金面神像因已受了百年香火,弃之恐有不吉,便赐给了前门关帝庙。
( i( ]: X0 ]1 ~8 k% b; j在清代,皇帝往天坛祭天回来时,都要到该庙拈香,其名望可见一斑。前往求签者络
7 b+ J! t- R j; R% }绎不绝。上世纪七十年代,该庙因修建地铁而拆除。
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0 N& `$ q2 D+ I( ~4 k 其实还有一个原因,是它位于当时的京城正阳门背依着皇城
[- }% ^, S3 r- |) }紫禁城,地势非常显赫,其前不远处是京城商业繁华区之一的前门,街肆林立,
( N% u9 S6 J2 f商品繁多,商贾如云,因此就近到庙里烧香上供,求保生意兴隆的商人也非常多。
2 i3 i3 ]9 v) ]3 z% ?/ x# d0 X' X特别是每年农历正月初的几天里,前来求福拜神的各种人也是成群结队,日夜不断。
/ L! d5 J' F& @" }6 k% q3 G8 {5 k4 L相传关羽的生日农历五月十三日更是如此。
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1 C/ i6 n5 C! K5 G8 g 据清《帝京岁时纪胜》 $ U' y/ n/ n+ l3 z3 `
云:每年“除夕开正阳内门,由内城居人瞻拜;狂子及开西门,城外居人瞻拜。”。
: P$ F/ R* x) c6 r) [/ d; f* @! u庙会期间,庙外左右形成临时集市。所售之物除香烛外,无非红纸鱼、金银纸宝、 - l1 ?" w, R) t4 D8 z: P; O3 J) u* X
绒花等“吉祥物”而已,间有少量耍货。摊贩们为了要赶明天广安门外五显财神庙 ) J- _9 k# `/ u5 n Z/ N. U8 u& T
的档子,所以下午两三点钟就纷纷收摊。
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明代刘侗、于奕正著《帝京景物略》对正阳门关帝庙有较详细的记载。据清代
7 {- i: d! V# B. u吴长元著《宸垣识略》记载,这两座庙内均有明朝万历年间的石碑。清代《日下旧 4 N8 u' `, R. o+ v& r
闻考》记载关帝庙建于明朝初年,有明朝六座石碑,“有董太史书焦太史所撰碑记,
+ ?3 i+ ]: l% n4 X3 `$ A* b时称二绝”,还有:万历间加封“神威远振天尊”碑;万历癸丑张桥撰、耿志炜书碑; & L" Q5 X5 v" F
万历丁丑赵端庭撰、白绍经书碑:天启元年义圣忠王四大字碑;天启七年礼部定典碑。
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