再次借用zhaohq兄的思路,简单为朋友们介绍介绍正阳门关帝庙, , }/ e* N9 S# j2 F \& Z
希望zhaohq不要介意。
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在北京的城门瓮城中,通常都会有一座寺庙,意图似乎为求城门有神灵庇护;
. Y6 F1 X8 s! M* G/ c从宗教角度,提高士兵的信心,为军事服务。在最重要的城门北京的门户正阳门的 / |* V! c3 Q/ U* b
瓮城中,特例的建了对称的两座小型寺庙,西侧的关帝庙和东侧的观音寺。虽然这 4 n5 k) r- R% _) H
座关帝庙的面积非常有限,仅七分二厘,但这座关帝庙非常不同凡响,是北京香火 ( Q- s8 X7 Y. s, N9 M5 i1 i
最旺盛的关帝庙,前门关帝庙俗称“老爷庙”;虽然各地都有把关帝庙简称为老爷 5 r- h u7 y9 q7 i' o0 Q, u
庙的传统,但在旧时北京一提起北京老爷庙,必定指的就是前门关帝庙。
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正阳门关帝庙始建于明永乐八年,相传当时成祖朱棣亲率大军征讨蒙古作战时( 9 Z; l2 f* Y: h2 Y) V+ z& }
据史书记载,亲征蒙古有五次,第一次是永乐八年二月,***是永乐十二年二月, # w6 J# Z- s7 d+ M" ?" r; a. S! k
第三次是永乐二十年三月,第四次是永乐二十一年七月,第五次是永乐二十二年正月) , x/ x. C8 _6 c$ x* K1 F
,朦朦沙雾中,见一巾袍刀杖,貌色髯影,形若关羽,跨着白马的大将冲在前面。大 5 `% Y5 Q0 W, Q& g1 @- o
家以为是关羽显灵。同时,每天早晨果见有一匹白马立于北京正阳门瓮城关帝庙中,
8 [, f# m$ A, F" M \0 X6 U: a/ M闭口不食,丝文不动,气喘吁吁,汗流不止,直到明成祖胜利回师北京之后才消失。 ; n+ g w3 g! a8 D
因此有人以为,该马乃关羽助战时所乘的那匹白马。而白马在该庙显身意在表明,
$ v a$ J. a }3 f, N( H是供奉在这里的关帝为明成祖大军助战的。今天看来,当然是附会之说罢了,不 * M% c6 f0 `' R, q J! B+ }1 g
必当真。但也说明当朝欲以神助之说表明征讨蒙古是天理所在,出师有名,并以
& G- h3 S3 b7 r) x此鼓舞士气,争取胜利。尽管是传说,依然是该庙香火极盛的重要原因。 " M$ I0 w3 R6 L+ o. V
7 Y. Q7 B7 I9 ~ 附会传说该庙香火极盛的另一原因是这里的关帝塑像是来自皇宫,传说是当 * `5 ?9 Y0 q% s7 G2 q0 T- _- N. l
年明世宗嘉靖皇帝在禁内供奉了木雕金面关帝一尊,后来嫌神像太小,命人重制一
' Z# M$ J# O9 Q尊供奉;但原有的金面神像因已受了百年香火,弃之恐有不吉,便赐给了前门关帝庙。 ! f M8 y% Q/ k. l+ j$ a( i
在清代,皇帝往天坛祭天回来时,都要到该庙拈香,其名望可见一斑。前往求签者络
E# \& Z6 \% D( Q绎不绝。上世纪七十年代,该庙因修建地铁而拆除。
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9 y7 o. ?& }0 I; }! f/ j 其实还有一个原因,是它位于当时的京城正阳门背依着皇城 * ^! q& [8 h; b: E- {3 Y5 @$ n
紫禁城,地势非常显赫,其前不远处是京城商业繁华区之一的前门,街肆林立, . \$ W3 {$ G; W' q8 X8 H$ @
商品繁多,商贾如云,因此就近到庙里烧香上供,求保生意兴隆的商人也非常多。 " T, Z. ^9 j0 N# _+ R1 c! i: l
特别是每年农历正月初的几天里,前来求福拜神的各种人也是成群结队,日夜不断。
2 X0 h/ Y. i' b8 t7 ^; m `) v相传关羽的生日农历五月十三日更是如此。 2 B# [- o% w/ E7 l$ W( X! G1 P! b$ h
7 O4 x9 L; L/ S 据清《帝京岁时纪胜》 & T/ l/ ?# j6 v- \4 m
云:每年“除夕开正阳内门,由内城居人瞻拜;狂子及开西门,城外居人瞻拜。”。
: O D; ]0 {. i$ a庙会期间,庙外左右形成临时集市。所售之物除香烛外,无非红纸鱼、金银纸宝、
+ U, w8 w3 J1 Q0 h: }. ]绒花等“吉祥物”而已,间有少量耍货。摊贩们为了要赶明天广安门外五显财神庙
* U/ p6 H" P- I2 `$ L7 j的档子,所以下午两三点钟就纷纷收摊。 $ m9 [% V( i% V9 f3 O% w5 s( _
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明代刘侗、于奕正著《帝京景物略》对正阳门关帝庙有较详细的记载。据清代 ' K! [6 W3 C" ?1 {
吴长元著《宸垣识略》记载,这两座庙内均有明朝万历年间的石碑。清代《日下旧 5 k. Q/ d( Z% l8 }+ M! |+ m$ k @
闻考》记载关帝庙建于明朝初年,有明朝六座石碑,“有董太史书焦太史所撰碑记, + r+ J6 h% k+ E% ]( _" z
时称二绝”,还有:万历间加封“神威远振天尊”碑;万历癸丑张桥撰、耿志炜书碑;
' V: A0 _( K. z9 N, H9 T万历丁丑赵端庭撰、白绍经书碑:天启元年义圣忠王四大字碑;天启七年礼部定典碑。
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