看看是不是北京同一地点

yura

yura

转华声论坛玉清的一个问题：

　　在确定是老北京后，又仔细看了这张照片，发现疏漏了一个重要地方~~~根据这个地方，我推断发引（出殡）队伍此时所在地是东交民巷。之前也曾怀疑过，试想，在老北京什么街道的店招会多以中英文形式制作，在未发现疏漏之处时不敢枉下断言。至于之处在哪，呵呵~~卖个关子，留给看客细酌~~
　　根据兄弟帖的这组照片看：
　　1）时间应在民国初年，发引形制完全准照前清仪仗执事。民国中后期，满汉响器、执事混杂，出大殡的光讲排场、阔气，不太注意自己民族传统习惯。
　　2）此图起杠三十二人，应为富户发引。依照《道咸以来朝野杂记》的说法，在前清起杠人数等级中，起杠三十二人最高可达三品者。不过民国以后则多为以此来显示家境之富盈。
　　3）组图第三张八人抬引魂轿一乘。前清此为贵族专用官轿，形制为：绿色轿围，黑纱帘内供死者灵牌。下有红拖泥(满语)轿顶罩有车轱辘钱花纹的绦网装饰。但亦均依制而用。亲王、郡王、贝勒有郡王衔的用黄色绦网(满用明黄；蒙用杏黄)；入八分公者用紫色绦网。有八人抬、四人抬不等。轿夫都头戴官帽，身穿蓝色中褂，足登白袜鞍鞋。图中除没带官帽，其它基本一致。从中至少可以看出亡者非一般富盈商人也。
　　4）组图第一张，用三十二起杠的亡人，发引行列中却只有一对筒幢，多少有些奇怪。不过此图可以说明，亡者是汉人非旗人。清、民初时只有汉人发引才用筒幢，而旗人是用殡伞（映日伞）。
　　5）组图第四张是纸糊的“引路王”一对，“打道鬼”各高一、两丈，身披铠甲，头如斗，戴盔，作金刚怒目状，脚下装有木轮，可以推着走。此也为汉人发引行列中一显著特征。

武穆重生

楼上的说得有点意思!!!!

食烟火斋

1图没有树，右边电线杆是木头的，轿围子下边江崖山头是“三整两破”，路面有电车轨道。

2图有树了，右边电线杆是水泥的，轿围子下边江崖山头是“一整两破”。

如果1图路面确实是轨道，此路应在电车沿线。字号多有洋文，此路也许距离东交民巷不远，比如崇文门内，东单，王府井，前门外等等。

yura

同地另一张．

yura

QUOTE:

以下是引用老盘子在2008-10-9 9:58:22的发言：

轿子不是同一个吧，起码绣片是不同的！

绣片是不一样，但能不能时间久换了？

老盘子

QUOTE:

以下是引用yura在2008-10-9 10:13:31的发言：

绣片是不一样，但能不能时间久换了？

那绣片要是能保存到现在一样噶噶好使！

yura

请注意抬的骄都是同一个．上片是30年代,我收藏的,下片是华声论坛玉清提供的,年代应略晚.

老盘子

QUOTE:

以下是引用yura在2008-10-9 9:55:20的发言：

请注意抬的骄都是同一个．上片是30年代,我收藏的,下片是华声论坛玉清提供的,年代应略晚.

轿子不是同一个吧，起码绣片是不同的！

老盘子

内伞，和轿子的绣片真漂亮，背景的建筑没变，门面换了买卖家了！

燕山深处

很有趣。地点相同，年代不同。

恐怕如今都被拆光了吧[em06]

jnxu

QUOTE:

以下是引用yura在2008-10-9 9:32:17的发言：

嘿嘿，有意思，应该是同一地点，前门外？

HK

难得

老盘子

同地另一张是同一时间的,你看那边上骑车人都是一个

正一品县令

现在要是见了这样的 准给吓着了  挺糁的啊

卖后悔药的

可能是在同仁医院的东面，马路对过。卖眼镜，卖花儿都很合适。

# o5 ]7 |1 Z1 o, [

从东单公园门口看路东，好像依稀记忆中是这样子。

zhaohq

5年以前的老帖子。
; ]  t  z4 `/ `2 {9 G我来瞎猜一个。嘿嘿！
7 ^3 i, q* y  }
借用5楼帖图。
这里是有轨电车的岔道。
5 i  o2 Z  K) y1 V& Y
2 u! g& w; L" t* T' i5 U
& t1 W6 k5 C/ J  X7 `
, I' n; x. q5 m2 h; R7 G



我以为1楼帖是崇文门大街北段（接近东长安街T字路口）路东的临街店铺。
; Z1 m; e3 Y! w" {5 |# a6 Z
$ j- H; c1 A& A$ X9 p2 q& K

气定神闲

zhaohq 发表于 2013-10-17 18:14
5年以前的老帖子。
# Z  E! q& M3 v我来瞎猜一个。嘿嘿！

1 R& R/ a, U+ G$ X6 Z' m! q  j如果是这样，路右侧远端较多的树木看着有些怪。
! Z9 f& w; F# p* j3 R6 n- ~& w
东单路口的这张图不错，看到存在没多久的“格言碑”了！ 收了。
2 G- @) W( Y% y, N' T

zhaohq

# U) D$ _4 U* @4 w+ x1 S关于
“如果是这样，路右侧远端较多的树木看着有些怪。”
+ ~7 c9 O# d1 x/ P
- ]; z7 j2 a0 }# |0 `
再贴一张北向南拍摄的东单路口。绿圈处疑似有行道树。
* p$ j3 a, E3 u9 E  z

$ \/ B! D2 y7 I. f( |
- j% d& p1 a& v1 G' S6 S% w; k

5 c- W" z! B0 B% T+ f



. v. ^6 z. N  M% C; r$ D
" a8 g4 n, m* ^2 B4 ~) R4 ?
+ t, ~% x8 E2 j2 E/ k

zhaohq

0 J3 {& F% H7 |" `( Y
+ Z& t9 K' i1 f; K# p* Q关于“格言碑”（甘博图册里所谓雍涛纪念碑），此前我不知道建在北京哪里。
我查了资料，刚与甘博1919年拍摄的编号270A_1547（雍涛纪念碑）对上号。嘿嘿！
' `) m- n; m8 @: {/ T
! F' M1 l. B: U8 u( P% y2 X2 T
  w9 I0 M0 \4 p我查的资料，贴在下面。
8 b+ H8 o  v0 s: ^) n! |; L
" d4 |  Q3 N' `1 Z4 I【转帖一】
, X" A* z! v7 V) {2 _5 r( z/ Q% D东单牌楼“格言碑”背后的故事
8 a* v9 j% }/ z- {: r- |http://www.360doc.com/content/13/1010/15/651210_320331844.shtml
1 ^. [, D6 Z( k" `
【转帖二】
一张东单路口东南角1972年老照片
http://www.360doc.com/content/13/0626/23/651210_295778250.shtml
* j8 ^. H# p6 I$ _: r! h

/ a" H- B( h( d【存疑】
资料里说，格言碑建于1915年，于1916年袁公辞世后拆除云云。

A)甘博那张拍摄于1919年（点击看高清大图）。
/ f$ N1 n+ c8 G/ q. B% i1 dB)有轨电车于1924.12.17.通车。格言碑还在呀。
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甘博1919年拍摄的编号270A_1547（雍涛纪念碑）

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9 y. F7 a' {& }. B
8 X: k; X$ _. [! p( Q

妖妖灵药灵吧

zhaohq 好！
存疑有道理，你查的资料（转帖1）是抄袭拼凑的。