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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（读后语）
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颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
) q' N; ~1 n* S7 T. K) Z8 c 颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
6 {; o3 o; V7 Y* u& d. W 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
; U" `3 Z5 D& S 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
& j4 ?) X8 P4 G# p' m 仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。” * Z: W5 {6 x5 N8 E- e
司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。” 7 g5 Q. i0 A" b
曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？” + z3 g5 M% Y8 X. ?. _4 W/ y* H
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。” " I( r0 g1 B$ \" ]/ J" s
曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？” ' _, L) Z) ~& `0 p$ V
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也 / e* J- R/ A; s4 G8 f* k, B- r
，君子何患乎无兄弟也？”知 ! q3 Z( S0 P( S7 d* {$ r6 x
子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。” # H8 J% Q" e! e- {
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。” ; j. [% m) {* s& r2 P" B
子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。” + b% r7 T) `- p7 l, }9 o X7 y
子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
8 Y5 h( v: r5 |8 q6 s 棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。 ' U X$ Y! n8 B) z0 {% y F$ i
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哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”
8 p$ a& l1 V/ E% f 曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？” ; p( t+ h% ^3 [, q0 K
子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祇以异。
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6 L z9 i/ ^0 }) q% Q 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”
$ j+ O4 o2 Q0 }3 B: b/ V 公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
7 p) ?7 i. S3 a& |1 C; `: B- A. a6 k 子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”
5 I. C: Q3 s: G F6 P$ j) u 子路无宿诺。
8 a0 n6 F" @4 `4 r: O9 x+ \$ R6 | 子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。” + ^. A8 x! D1 n7 c
子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。” `; w# G, u8 ]6 E/ d7 E
子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
! r% ^8 T! D/ {# K2 M$ n0 R 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
; s" n8 z9 X/ T c 季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”
" a- d. I! h4 J; P5 M* ], C 季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
" {# u' ~+ p4 F1 [ 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草
: k: d# ~( n5 E4 J& h7 }3 ]7 t上之风，必偃。” ( p. M2 @3 j( ~2 J8 F0 ]
子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？” , e- r6 G( Z; C- |; E
子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达 - E% l% g( G5 O" q' h
。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。” # Q1 P" G+ ~3 N3 g* |# m
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，勿攻人之恶，非修慝与？一朝 : B2 g0 l0 N; o! O' w# A/ A
之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
$ R' z7 _, x8 c; `) ? 樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”
Y% n* E, X, i 樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”
, r% ]5 v7 y( A" g/ H" u, l 樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’。何谓也？” 9 p* m; P( c7 c: ?# t! R' ?4 U
子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”
@1 G7 G, i E+ E7 j 子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。” 1 {' k2 x4 }$ e+ C% [/ c
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（古文）
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+ h( m2 W. c) u) S8 P（图画 作者不知）
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节选自——《论语》
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* Z/ t7 h- m& z7 H5 c5 z5 t（读后感--温馨提醒：大部分人单看古文看不懂可找翻译，翻译成白话文，易懂。不能算没礼貌） 7 `& r7 L4 V) H* K+ a) A2 l) _2 m, d
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发表于 2011-10-19 22:50:00
