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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（读后语） % ]2 e0 [# A$ t4 _
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& {" K- N1 `& R 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
* b* U; O1 V( n$ k$ k% F4 b 颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” + k8 t5 d. D; G8 s8 i' X+ U
颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” * F# w. \3 f' L9 Z ^
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。” ' v. ?, e! u. P: I v
仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。” ( y" ^9 n& m3 Q' J; Z3 X& f! H
司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。” ( L* e+ A5 }6 B: V
曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？” ) c" `9 m6 A3 a: X/ o
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。” 0 n( [) P% b2 I- }, q
曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？” + p0 ~7 T% y" W/ W- x& V
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也
; o/ W% ^; d1 k% d1 q，君子何患乎无兄弟也？”知
1 ]3 K; Q0 |4 X. A 子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”
! g1 r1 \3 h# Q: T( o S% Q' Y7 e 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”
5 c# b y3 b0 I @5 U. e 子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”
& ]. E: ^# }8 U 子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
J3 D# {; n1 o* I3 E$ k# v 棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。 1 ~/ l, Z/ @0 R7 Q
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哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”
( f4 L$ d. K: e0 \: s7 d* g 曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？” % c6 n! b: L2 C. C% l, ^& W% Q! ^
子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祇以异。
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7 L: T! e, p! `5 D/ i* I' X1 L' O( c 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”
# N3 b; C f4 {: s$ ^ 公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？” & C8 P/ Z4 {' r- V+ z
子曰：“片言可以折狱者，其由也与？” 9 {+ Z: A7 S2 V
子路无宿诺。
) a/ d2 f" K7 g3 U2 s2 {0 ? 子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”
+ t' z& [" e9 i% ]' ^6 Q 子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。” 9 l' `/ j' Y2 N- ^% D
子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！” % X, l: m9 K- H/ E0 B/ E
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” + j2 a7 Q% [. W N" {3 k
季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？” / [7 A. I( g) B* s5 u6 V3 l, @
季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
: T K; D5 k6 P- h6 v( M 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草
$ \3 t' }9 t4 E上之风，必偃。” ' l6 d9 m. ]) {
子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”
0 Z0 M m) d0 Z7 p& t2 h 子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达 8 a# {# U, t. P& t+ n+ W
。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。” & N+ _6 M. Y9 a: R! s
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，勿攻人之恶，非修慝与？一朝
2 c1 _7 F2 X# N之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？” & r7 |0 ^# D5 J! l2 n9 m* F
樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”
3 E* v% {1 i6 q8 K4 \$ |3 i 樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”
, [8 x$ Z3 O: V) A" f, f, Z 樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’。何谓也？” ' u, P7 S C: t! |1 n$ j
子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”
# j( q2 o) L1 l 子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
1 n' _) `: r# W M, h' X! H 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” / G8 r/ f( C5 C' F; b( N
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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（古文）
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Q9 H( {$ |# u; y9 @（图画 作者不知） $ y: n7 B9 e8 I# S8 _
节选自——《论语》
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（读后感--温馨提醒：大部分人单看古文看不懂可找翻译，翻译成白话文，易懂。不能算没礼貌） 6 c0 F. m$ u7 E9 F: s6 I' F
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发表于 2011-10-19 22:50:00
