黑龙这个题目出得好啊,这张照片见过,但一直一头雾水。 8 u1 x) O. Y8 J U4 R+ r
$ L% Q) p8 q( L% O6 ]9 m" ?沿着黑龙的分析,从照片标注的德文和东洋文库的日文翻译,都是“在狩猎公园的路上”的意思,北京,南苑附近应是比较可靠的线索。
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2 K# M% C( }0 O6 c8 T南苑附近寺庙众多,大的有元灵宫、宁佑庙、永慕寺、永佑庙、德寿寺等。 : `8 Q' K! m' d8 W4 j% P( m: y( g
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这些寺庙在《日下》中均有记载,一档也有《南苑内XX寺图样》的舆图,其规制几无疑义。以上五庙,从舆图上看,除了德寿寺外,山门外均无牌坊建筑,可以排除。
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$ Z6 i' ~6 L, p; T德寿寺为顺治为五世达赖而建,乾隆为接见六十班禅而重修,同时还建成了承德须弥福寿和香山宗镜大昭两座藏式风格大庙,这说明德寿寺为藏式寺庙无疑,其牌坊应为昭庙相似的砖石牌坊。 % u* d6 t1 |/ Y5 z+ h/ S$ w3 D
2 @8 O+ H9 w8 E+ _% n《日下》中记载了乾隆时期德寿寺的建筑格局: 德寿寺,山门三间,东西建坊二,大殿五间,东西配殿各三间,殿后随墙门内为御座房。东西二坊,东曰:化通万物,西曰:觉被群生。大殿奉释逛佛及阿蓝迎舍佛,御题额曰:慧灯圆照,曰:善狮子吼。院内碑二,恭勒御制重修德寿寺碑记,并御制诗章。御座房三楹,乾隆四十五年改建。东室联曰:禅味每从闲里得;道心常向静中参。西室联曰:竹秀石奇参臣道妙;水流云在示真常。 7 H8 ^$ L! ]5 H
$ z- k& P1 ]2 X% y2 Q; J- C3 a( v“东西二坊,东曰:化通万物,西曰:觉被群生”,并未言其为木坊,此处按推理应为石坊。 % f% Z- z G5 b% o; f
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猎场周围的寺庙
`. n/ a0 a6 {/ p- Q$ p图中看到,山门三间,有八字墙,东西牌坊二。大部分与老照片中的吻合。
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只有以下疑点:
3 Z4 h. E* G( E n/ {. y; K1、老赵中似无八字墙
2 _& w( e6 m( r9 ?. x2、黑龙提到,牌坊额似为两字,与记载不符。但不排除后来改造过,或者那两个黑色印记并非额字。 3 q0 ~% z1 G( j
2 V: S& N- y: m1 z+ ~: J9 z. Q总之疑点还是有不少,但南苑附近大庙,只有德寿寺比较吻合了,期待大家的新线索。 & [$ ?% D: r& k6 t& c% e& F! K* j
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