本帖最后由 hubianyusao 于 2020-2-12 18:14 编辑
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8 D1 G; H! a8 y/ }9 I杭州古时的“瘟神”及“四大元帅”不但有传说,还有祀庙。现在编成一个帖文,供朋友们在难得一遇的宅居闲定中,随便取读和指正。 
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( [% Z# r" e& q5 J' |# i7 ^; Z/ i清光绪十八年(1891)《浙江省城图》三处“元帅庙”和“东、西牌楼”位置示意图
6 t3 f' ~1 {6 r) Y% l1 P元帅庙和元帅庙会,是杭州旧时一种讲究和操办得有点过分的民间信仰和崇祀现象,城里、城外,曾有过一大批姓氏不同的元帅庙。0 d$ W0 Y6 b- ?& [
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今江城路、望江门直街西北隅曾有旌德观,前身是南宋宝庆二年(1225)建在西湖苏堤上的先贤祠,后改称旌德观,元代移建到这里,明正统十三年(1448)改建为道观。成化十一年(1475)观内重建先贤祠,到明万历时,观内建奉祀“温元帅”的殿宇,在杭城诸元帅庙中这是建造时间最早的一处,香火也很盛,此后老百姓都叫旌德观为老元帅庙,并称之为“有财有势老元帅”。
1 n4 G+ _# \7 I G道教神祗中本有马、赵、温、关四大元帅,马元帅就是马天君, 又叫华光天王;赵元帅就是赵公明(玄坛),他是财神; 关元帅就是关羽关云长。温元帅姓温,名琼,字小玉,浙江温州人,据说因吞食龙珠而得道法,成了泰山神。
4 l5 M8 r: {, J* a0 b2 y& I% X2 P不过,旌德观“温元帅”的来历,却是出自“杭州地方版”。 相传他是一个姓温的秀才,来杭城应考,寄住旌德观,半夜里听见有几个鬼在商量如何如何到观内水井中下瘟药害人。温秀才决计舍身救百姓,便投入水井,第二日被人捞起,但见浑身发青,显然是井水有毒,由此人们才明白他的用心,于是尊他为神,在旌德观水井的上方设神像、辟温元帅殿祭拜。
8 u d) p' o. n& q j4 d旌德观因为有温元帅殿,香火一直旺盛,一度发展成异常热闹的元帅庙会。观前后,曾经建有东、西牌楼各一座。20世纪后道观被废,成为民居、厂房。 . {' U* C! F* W2 v
清朝时,除了旌德观“老元帅庙”外,杭州城中的元帅庙(殿)还有: 2 m7 \* u( P; j( ?. j. f8 S. v/ h Z
中山南路上仓桥旁,有忠靖观,为浙江巡抚、按察使等地方大员专用的进香朝拜“元帅”之地,俗称“有势无财仓元帅”。4 B/ ^: j/ u9 l+ q3 N* \) O0 i
# D& r/ V+ }* s/ S 清河坊童乘寺(河坊街东头北侧),俗称“有财无势童元帅”,大概是由于所祀的“童元帅”钱财不少却没有官职和权势。 # O$ t7 x% s1 y2 n( D
府前街(今河坊街西段)甘泉寺,俗称“穷凶极恶甘元帅”,因那“甘元帅”神像塑造得凶神恶煞一般看了叫人害怕。
. } R T8 P/ x, y. B& b皮市巷里元帅庙,还有“活脓倒臭皮元帅”, 这是因为皮货难免臊臭之故才有的说法。 ( r5 ~7 S7 h, E/ o. i0 u& B
上面这些“元帅庙”, 每逢举行祭典时都很热闹,演变成为套路齐全的元帅庙会。入民国以后,因元帅庙会劳民伤财有扰安宁而被禁止,有的没落,有的被赶到城郊譬如闸口等地,如今终于连影迹也无存了。 ; ~! t$ T7 V4 X2 k/ q P# |
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