UID84387
帖子
阅读权限80
在线时间 小时
精华
威望
日志
相册
注册时间2018-5-16
最后登录1970-1-1
|
本帖最后由 夕照园主 于 2020-6-3 22:22 编辑 4 e% \. f, P9 G, W! b' O, X1 V
2 X }% I+ H/ H
王国维先生的《三重境界》论
/ `' k2 G% V: M. S, t& \6 k
+ d- Y, \2 d; p, t6 ]昨天王国维先生忌日,我发了两张照片略表缅怀之意。看到有网友在回帖中提到王国维先生名著《人间词话》,极有感慨,顿觉意犹未尽,特翻出我以前写的也是纪念大师忌日的短文《读王国维先生名篇《三重境界》论》,特发上来作为呼应和补充。
# h6 g7 n8 v4 _6 N5 s! r% v+ b% Z+ V
! S. s$ G* V+ x5 x. u0 [6 |今天(2013年6月2日)是一代国学大师王国维王静安先生自沉昆明湖的忌日。我怀着崇敬的心情重读了他的《人间词话》之二十六。并选发一张今人把他著名的《三重境界》论写成的一幅书法作品作为纪念。
5 R0 W6 d- t* L3 a, {0 z L8 X9 @" {+ h- K
静安先生的“三重境界”论原文如下:% M0 r2 |& B6 `/ n ~0 P
% {9 u+ A) y1 M( r; ?2 {: \“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也;‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人却在灯火阑珊处’,此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不许也。”/ ^2 n V1 `5 @4 k( H% p
9 S8 d- l% Y) H0 T( n2 o上述各句的出处是:* t t2 C7 Q- Q( e! Q
! v- k* \0 {5 p
“第一境界”原出自晏殊的《蝶恋花》:, h, ]9 V3 O5 g! o
“槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。”% T1 v8 T4 A- s
* s! D0 t) ? l" c1 e/ _/ X
静安先生摘取”昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路“。以这句话形容学海无涯,只有站得高,望得远,才能了解全局,才能准确地找到自己追求的目标和奋斗的方向,并树立不怕孤独寂寞,不畏艰险去探索的志向和决心。
# k, y0 J4 s3 y% h- l
5 l% A5 s' f' \( l9 L7 ^“第二境界”两句原出自柳永的《凤栖梧》:
% I. q7 e- e2 P9 P, w“伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。”/ |: v8 p( s" q
& e9 f2 L: A# {6 _4 I6 T0 l静安先生摘取“衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴”。以这句话比喻为了追求真理、实现自己确立的目标和理想必须具备的那种废寝忘食、夜以继日,无怨无悔的献身精神。
+ P, ^: E, w% ^9 b b1 i o- C。6 p# ?) y. `4 V) W- X2 Y6 F
“第三境界”原出自辛弃疾的《青玉案》:
6 y$ i$ Z1 {# X+ b“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”
6 v4 W' y9 b" Y( o& Q0 g) x$ p. c" |, M+ F
静安先生摘取“众里寻它千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。用这句话比喻经过长期的努力奋斗,历经各种疑难困惑,甚至山穷水尽疑无路的局面,仍然坚持不已,追求不懈,终于进入忽然开朗,恍然大悟的境地,获得了自己苦苦追求的真谛。品尝到了最后胜利的喜悦。
; I# _' h* |) g# O0 z$ b; t1 ?: \4 a3 I& k6 b, e* P
上面这些词句,正如静安先生所述:“此等语非大词人不能道”也。但我们作为今人,也完全可以说,只有王国维先生这样的大师才可能把这些大词人的名句如此轻松自如,如此巧妙确切,如此恰到好处地引用来作出如此精辟的论证!静安先生只是摘录了古代词人作品中的几句话,略作编排,就作成了一篇寓意深刻,见解独到的学术论文。我们今天能阅读、欣赏、品味大师留给我们的如此丰富的文化遗产,真是一种应当珍惜的幸福!
( p3 ]6 y: r6 I1 P
* q, C1 ]9 w6 o+ J$ w1 f, V |
-
|