“元旦”并非西方词。《晋书》就有载“颛(zhuān)帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春。”“正”为正月,“朔”为初一。在汉武帝之后,我们就把元旦固定为正月初一,一直沿用到清朝末年。 - }) i! \8 k5 a
经中华民国和新中国,为了与世界同步,改用公历,把阳历一月一日定为元旦,俗称“阳历年”;正月初一为春节。 ) c/ m2 |1 r' M2 \5 I3 B
现代意义的元旦,在中国只有百十年的历史,而且相比较而言,“春节”在国人心中分量更大。
& N. \% U7 z: o: B4 }- n故而本篇以中国传统元旦为题。
4 g& v& u7 q8 v5 n; F国内外的元旦都在冬天。冬天和什么最配呢?
) I/ f" _& k9 N p必须是火锅啊。  古人吃火锅的场景 清代 “三国演义”博古纹隔扇门(局部)观复博物馆藏
4 O8 B A! i+ M% T9 j清代文人严辰吟写道“熊熊烈火烧出天下美味,滚滚沸水煮尽人间佳肴”。
: u6 U# I) ~2 P$ Y4 `, {9 u. p提起火锅好像很现代化。其实古人远在汉代就吃火锅啦。江西海昏侯墓中就发现了一件青铜火锅,模样萌萌哒,结构还很合理。  汉代 青铜火锅 江西海昏侯墓出土
" } y* ?9 ? N明清时期,火锅普遍流行,我们现在的铜火锅和清代的火锅型制基本一致。  清代 铜胎画珐琅人物纹火锅观复博物馆藏
1 N* {' y( j9 M. p“围炉聚炊欢呼处,百味消融小釜中。”足见古人对火锅的喜爱程度。
5 a0 f: r& }8 B+ t w曹孟德说“对酒当歌,人生几何?”过年焉能无酒。 不觉老将春共至,更悲携手几人全。2 r7 ~* s9 F. ?3 I* \8 Q* I5 k
还丹寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。 ——唐·顾况《岁日作》 - E6 E0 W5 o4 k$ m6 E# _6 Y
腊雪初消岁又除,炉灰徐拨定更馀。 亲闱此夜思游子,客路经冬阻尺书。 卷轴随身成故友,乾坤何处是吾庐? 添年便惜年华减,饮罢屠苏转叹歔。 ——清·马之鹏《陈夕得庐字》  金代 磁州窑诗文梅瓶观复博物馆藏 3 a1 s) g2 n v/ G) `% }, q
从历代诗词可知,古人在元旦喝的是屠苏酒。这是一种药酒,据传为神医华佗研制,具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。
7 V" a3 k/ P% o: d2 u2 u一般饮酒,年长者先饮,以示尊重。而屠苏酒则少者先。《时镜新书》载晋董勋云:“正旦饮酒先从小者,何也?勋日:‘俗以小者得岁,故先酒贺之,老者失时,故后饮酒。”所以不难理解晚年的苏辙为何有“年年最后饮屠苏,不觉年来七十余”的感慨。  宋代 福建窑口影青釉兽钮执壶及温碗观复博物馆藏
6 i0 B. ?1 |# |( D+ g7 T. W3 i直接饮酒太凉,古人便发明了温碗,在执壶内盛满酒,把执壶放入温碗内,在碗内注上热水,过一会便可以喝到温暖的酒了,一杯下肚,全身发热,古人在冬天常喝温酒,也暖胃。
; \. [# A) A; e3 Z8 E+ [2 S K吃完喝罢,不妨来下一盘棋。  对弈图清代 万字锦地人物故事隔扇门腰板(局部)观复博物馆藏
9 o, f1 @8 F1 z2 V4 F“琴棋书画诗酒花”谓之人生七雅。“棋”便多指围棋。  明代 黄花梨双面棋盘观复博物馆藏
9 J" n& f& l7 J- a9 \& Q 明代 寿山石围棋罐一对观复博物馆藏 / x( _7 D2 g" a* n
黑白两子,看似简单,在361个交叉点的棋盘上纵横,却步步陷阱,暗藏乾坤,透露无穷的人生哲理。 “争名竞利,恰似围棋。至於谈笑存机。口幸相谩,有若蜜里藏砒。见他有些活路,向前侵、更没慈悲……”(元朝马钰《满庭芳·看围棋》)真是棋局即人生啊。 海日团团生紫烟,门联处处揭红笺。 鸠车竹马儿童市,椒酒辛盘姊妹筵。 鬓插梅花人蹴鞠,架垂绒线院秋千。 仰天愿祝吾皇寿,一个苍生借一年。 ——明·唐伯虎《岁朝》 唐伯虎诗中所提的“鸠车竹马”就是古代小孩子的玩具。 % H+ V& A% P; E
晋人杜夷《幽求子》载:“年五岁有鸠车之乐,七岁有竹马之欢。” ' [6 g( D8 ?: u9 ~& S
鸠车就是两边置轮可以拉动的斑鸠。  汉代 铜鸠车新郑市博物馆藏 8 C, I: l( Z2 L7 m5 w& Y% V, f4 K* Y
据考古发现,远在汉代就有了青铜鸠车。  明万历 《三才图会》中的《鸠车图》 ) ]5 x6 c7 [9 W2 ` ~/ q' h3 V3 ^
明代万历年间编写的《三才图会》还对此有明确的记载。可以看到鸠车是有一定规格的,尺寸大小都有要求。首要条件必须带可以转动的轮子,不然拉不动。  宋代 苏汉臣绘《婴戏图》台北故宫博物院藏 ! q' P2 p2 a p Z: s( n
 宋代 苏汉臣绘《婴戏图》(局部)台北故宫博物院藏
- e$ v3 X+ V P5 r; _ 拉车图清乾隆 剔红百子图挂屏(局部)观复博物馆藏
. V. ]0 F" ]4 b9 a* r8 q9 U. h3 e早期的鸠车是斑鸠的形状,但通过宋代以后文物可见,后世也多以小车来代替。  宋代 玉鸠车观复博物馆藏
5 E) d# X8 x/ a E! A( {8 J1 [我们观复博物馆馆藏的这件玉鸠车,比较罕见,用料考究不说,关键就只有一个轮子,所以应该不是拉着玩的了。
, G4 k6 }, `4 V* r+ Q9 z* N: V7 s“鸠车竹马曾经处,鲐背庞眉识此生。”(鲐背:生斑如鲐鱼之纹的背,古指长寿;庞眉:眉毛黑白杂色。形容老貌。)通过清代曹寅的这句诗不难知道,这种只带一个轮子的玉鸠车,可能为老者对孩童时光怀念之物。
) y. z2 h# o: B: c. f2 _7 ]* }1 G所以孩童时候,一定要过一个快乐的童年。 郎骑竹马来,绕床弄青梅。 同居长干里,两小无嫌猜。 ——李白《长干行》(节选) “青梅竹马”便源于李白的这首诗。指俩人从小一块玩耍,两小无猜。  骑竹马图清康熙 五彩四妃十六子图折沿盘(局部)观复博物馆藏 ) X, ]6 _' A- \, p$ r3 C
 骑竹马图清乾隆 剔红百子图挂屏(局部)观复博物馆藏 2 l3 J* ~ |( ^6 b3 P
“竹马”就是以竹竿做马骑。没有明确的文物出土,我们只能在纹饰上一窥究竟。 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。3 _, k' E6 ^/ g& j% W
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 ——宋·王安石《元日》  放爆竹图清康熙 五彩四妃十六子图折沿盘(局部)观复博物馆藏
: P" j9 J4 H6 u2 G1 N5 P祝大家元旦快乐,新年新气象。 + J$ D% @/ E, W% ?% V5 Y
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