还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54
6 m3 {, g* f: d0 G 儒福里过街楼，图源网络。
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8 T* Y2 n" k- l上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。
& g7 n. M |& ~/ }' m0 m说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。
" P, [6 t W# G. r名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。  5 J+ W9 G# x! B* {" ?
. k0 f+ m% Y/ e, u儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。
, d ^6 q4 i I* a值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。
1 b5 k6 I" V7 E3 [3 Q- A* h而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。  ! k7 {. V$ U' `8 R
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儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。
, j- A. _' U+ O" l+ e2 L有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。 
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) x @- u7 m8 _5 n/ N1 m, X0 e自新路的北京市监狱，图源网络。 0 y0 Q6 M8 G. p' x
乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。
6 i2 B/ @ x9 y5 j而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。  0 `, i1 L3 \$ j- q: m4 Z
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《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。 5 V% ^: @/ N6 ~# `7 Z
其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩： 2 i( q% V) h& e. }; n& d' C
南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。 ; L+ a% Y( n$ l' e* n9 O0 G
北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。  ! o% Z, J; a3 |% k
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儒福里过街楼，图源网络。 0 ]2 D$ N2 l. `# J
李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。
7 C0 A7 Z* e I2 X5 N( W儒福里过街楼 曾是阴阳界？
* |& }" J6 c' N民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。
i: V- X& y0 d% g5 _( `" I+ S虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。 / V4 ~3 t W; }8 l
西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。 9 m ~$ R2 J+ ?# j8 J$ d) O* A
平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。  1 f# K+ [: B& Z9 M9 Y
& d, S( D7 W. B* i6 `6 a0 o) `儒福里过街楼，图源网络。 + W# m/ C2 ?( ~3 Y+ I, I
据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。 $ Q$ u' p/ `: k' l7 P! `! x
值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。 6 D) T. M5 }2 @( w6 i
新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。  B6 a* D/ R" m3 P# ?
2 @6 e) Z5 R4 V) T$ [健宫医院俯瞰，图源网络。 U. G( }# s9 t2 |; @( l
说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。 
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儒福里过街楼，图源网络。
# O }* x3 ?$ f3 a9 k, S. |' M: P不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。  0 G$ \) r) t* R$ Q
4 \1 S2 }% t, T4 A6 R少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。
, |' s) c5 G/ e7 p5 ?但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。  # a: m, _& W- s1 l, t; N! b8 b
$ u7 K% ^2 r1 u$ y9 T0 \& M如今的菜市口大街，图源网络。 & A; f5 }# q# f
儒福里 百年前是大猪营( k7 B, X1 W* X" Z& S3 l8 f
此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。
* F* s! C4 C6 y# u2 |3 Q民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。  ( w c( J y6 s1 C
$ w V2 s1 K) i- G$ m; J) S1934年《最新北平全市详图》中的“如福里” 
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1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里”  ! Q9 Q7 ^3 P/ U6 l* @
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1948年《最新北京市街地图》中的“如福里” 6 Q' a$ a4 D! @; l
因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。
% n5 {- U' R) u8 o% v1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。 
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1 u4 @7 r# [4 F& N/ n如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  . r* ?$ G. H1 E% `; E9 `, y
* I) W0 a4 U# {如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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如今的儒福里，图源网络。  ( ~- b2 V2 d, Y" ~+ {0 l7 ^1 W
8 W" U( ~+ j; y, j9 H! [关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月 7 K+ o3 @2 R! Z s" o4 F8 i. j
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发表于 2021-1-25 17:39:34
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