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/ D* ?2 Y- _) D"取玉艰难，越三江五湖，至昆仑山，千人往，百人返。百人往，十人至......" ; ?% c& y f( _0 f8 y! N
+ [4 {" u" V# y' O 老玉的神迷难懂似乎伴随着篇首这句话所表述的，是因为它取之艰难，让后世人有如此多的难题？以至于学习老玉
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; T* Q/ U; d0 P4 f也如一段朝圣之旅那样心神往而路艰难吗？ 呵呵...我想不是的，我们只能改变我们的审美，观点，甚至是思想。神化- 9 l+ I/ e. a* k7 R
# e+ u+ X9 V# _- {% F8 ~. q王化-世俗化，看似简单的总结实际上确是6000多年的历史历程，自然学习之路也就漫长。众说纷纭的文化期玉器，制
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度严谨的三代玉器，令人神往的春秋-汉玉器，鲜见莫测的三国-六朝玉器，中西交融，充满异域色彩的唐-元玉器，世俗 1 A4 l1 w% D- @) M
% b' ~ D! |" w6 w倾向浓重的明清玉器，单拿出某一个时期都会让我们研究一生！
6 q$ x! ~' E, C' } w 漠北的雪飞扬，想必一千年前，上京西拉木伦河畔也是如这视频里的景象吧，暂时飘荡在空中悠扬的歌声半随着扬
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7 R$ J5 Q+ T, A起竹鞭声，我们刚刚启程，通过玉这个特定的环节来了解中国的历史吧，因为它不枯燥，让我们通过玉这个个体来认知
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. o, q# I) _3 S0 d, N. A" [美吧，因为它确实感动过很多人！（感谢老盘子为帖子贴上视频效果）
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启程
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发表于 2010-1-18 23:58:00
发表于 2010-1-19 00:04:00
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