今天活动的目标是位于宣武区椿树地区的胡同,虽然在去之前,小作了一下功课,但路上心里却依然不能肯定,今天究竟还能看到几条像样儿胡同?这边的胡同改造,会不会让这次考察活动,像西内那样儿,成为又一次的废墟之旅。 . G" j% v2 c( r5 ]
“秋老虎”让各位自动地把集合地点,调整在了琉璃厂的中国书店内。到达时,已经看到掌柜的,小苜蓿,飞哥,李大哥,胡胡,正方行和他的两位朋友。正一边享受着现代科技制造的一丝凉意,一边感受传统文化图书带来的精神上的补充。不久,老老北京和fenken老师也相继到来。 ! x4 I( R% P) i. g! n
书本上的文字照片,毕竟是历史的记录。眼前的才是“如今”真实的北京胡同。于是大家放下了手中历史。走进了今天的起点—西琉璃厂 + i0 A. G s8 j# ]
西琉璃厂东起南新华街,西至南北柳巷,元代为修建元大都宫殿,烧砖瓦之所,原琉璃厂中有沟,有一桥连贯东西。桥东对厂东门,桥西对厂西门,故西琉璃厂旧承厂西门。后在明清两代成为了北京宣南商业文化的一个集中地。特别是每年的厂甸庙会,更是为琉璃厂的商业文化气息,添上了浓重的一笔。
3 U) Z+ K! r9 ]& w# c4 c作为北京宣南文化的重要组成部分和北京民俗旅游的一个亮点。琉璃厂仍是一派仿古建筑门脸,特别是西琉璃厂东口,“华夏书画社”的一座门脸式牌楼,几乎和“荣宝斋”一起,成为了琉璃厂的标志。 9 k! M# E. a: H% T! ]3 h; N+ }' h
胡同两边的店铺和小摊,出售的尽是古旧书籍,字画,以及一些工艺品。两边的摊贩虽然多,但很少见谁去卖力的吆喝,可能是琉璃厂的文化气息,让他们也自觉高人一等,不屑于上赶着,而有一种等待知音的感觉。这也体现了琉璃厂特殊的商业和文化之间巧妙的融合。 2 E4 N* w: x; E" W: O; E
在琉璃厂西街101号里,又一座配有黄筒瓦的大殿,说大,也只有五开间,正脊上的吻兽已经面目全非。山门被门口的摊贩挡着,看上去不像原来的山门。院儿内被拆了一半,现在的已经杂乱不堪,看不出格局。具老老北京和fenken老师介绍这里是一座尼姑庵,供奉地藏菩萨。正方行灵活的爬到院儿西北柳巷停的一辆130上,俯拍下了院子。也许这一张照片,可以看出原有的格局。
' k# ]. q$ L( T2 u6 o在琉璃厂簇新的仿古街过后,就是南北柳巷。这座庵堂,好像一脚急刹车,然后没有任何的过渡。眼前的景象已经俨然一片废墟。说是废墟,最恰当不过。因为基本上被拆的房屋,都只拆了一半,停下了。据住户讲,说是因为资金问题,暂时停工了。 9 D1 A" U3 `1 s$ a
前青厂胡同与西琉璃厂相接,顺着前青厂胡同一直向西而行,这时,鲨鱼匆匆跑来,刚刚决定不骑车,这回改跑步了。 . b6 d) C, s2 X: m0 L2 E. N$ P
青厂亦是旧名,此地曾经为窑厂时,因取土而形成诸多大坑,日久成潭,史称“前青潭”。一直到民国时期,潭成为了荒圃,遂有民居建成,之后形成胡同,1965年改名为前青厂胡同。
6 J. i% v7 t9 B在前青厂,有一座大院儿,里面私搭的房屋,再加上拆了一半,早已失了原有的格局,这个院子的面积不小。街门虽亦已残破,但很清楚能看出是一座金柱大门。据住户讲,这里曾经是广州商务会馆。院里种着一滕,上面结着几个很大的瓜,据住户说,这叫做砍瓜,因为瓜砍了一半仍然能后继续生存,故而得名,他们用这种瓜做陷儿。 9 F7 Z5 l2 K3 m. g
在它的旁边,还有一座院子,街门是座小号的蛮子大门,带四个门簪。门口写着“此处危险请绕行”的牌子,向人们介绍着这座院子的古老以及保护的不利。
( @% E3 T8 {/ P* \在前后青厂之间,有一座院子,是周家大院儿。在院子里面曾有黄岩会馆和番禺会馆分别是3号和7号。现在院子曾经的街门已经被改造成为公共厕所,还可以看见曾经门楼上的天花。我在《南城旧址考察名单》和《2005年第一批新建改造公厕,免交城市基础设施费汇总表》上发现了它们的名字。原来找老会馆还可以用得上这样的资料....... ^5 U4 m* y% L, }) v( ?+ K O( g
走到后青厂胡同,看到一片新绿,有老哥儿俩正在收拾藤子上的收成,原来是豆角,两位很熟练的把豆角儿摘下,扔进一个铝盆儿里。这时正方行的一位朋友,也不禁上去帮忙,并挂了一个小纸牌儿。其中一位姓韩的大爷,非常能侃,他跟我们说这里是都市里的村庄。接着给我们讲起这片儿胡同里的故事。
% V# r0 B H" u/ U他说这片儿会馆非常多,最著名的要说是40号的江苏武进馆。老人回忆,曾经院子门前有两个大门墩儿。是个相当大的会馆。有三四进的院子。他还提到了已拆的永光寺街的江西会馆,按他讲,曾经里面就像大观园一样的漂亮。还有已拆的文物保护单位,椿树派出所。老人的语气里充满了惋惜,无奈与气愤!
; i- U1 }8 w1 [& e. U4 ^大爷还回忆道,原来宣武区的垃圾全部集中到这里,站在这里的垃圾山上,可以看到北海。然后部分分流到陶然亭,后来用烧完的煤球堆成了一座假山,他们就跟着车,去假山玩儿。
1 H( g6 j+ D0 _; j: W G+ D告别大爷和他的“村庄”,小走了一程,大家坐下来休息,却不见了胡胡。原来胡胡寻访到一位住在顺德会馆里的大爷。他给我们讲起朱彝尊在这里的故事。 $ L5 y& F) K' ]
当年康熙赏识他的文采,封他为“海内三布衣”,不算什么官职,也算受了皇封,也是四海闻名。会馆里面有个书房叫做“古藤书屋”,很有来头。每三年用六七天,用来接考取了功名的圣旨,平时闲置。后来康熙帝降圣旨,借古藤书屋给朱彝尊,并封他为“明史帮办专修”。让他在此处参加《明史》的修订。但著名的《日下旧闻》并不是在这里编纂。 , S% F) u; B2 G5 v
现在此处归文物局,正在修缮当中。
7 d/ O- x/ Q4 }. J从这边“废墟”中走出来,就被楼房包围了。这时大家已基本被蚊子洗劫。最惨的小苜蓿,腿上已经全是包了,掌柜的在路边的药店,买了两管儿药,给大家涂抹。 $ L0 g5 O" g) L9 d- ]
接着便从山西街进入,继续今天的胡同之行。
3 H$ H, T; `; r6 L# P: o山西街,北起西草厂街,南至棉花下七条。明代称山西营,相传有山西兵营而得名。著名的京剧表演艺术家荀慧生曾经在这条胡同里居住。
1 ^) { B+ A9 R. w5 c0 I* a! l从口儿上看,山西街还是一条完整的胡同,可是越往里走,就会不断看到墙上的拆字。然后会看到大片大片如垃圾厂般的废墟。荀慧生故居门口,镶着介绍和文物保护单位的牌子,像免死金牌一样的保护着他。但在他的周围,已经是毫无生机废旧房屋了。 / x$ `+ Z7 U# N* n" W _4 \
院子形成了点,胡同形成了线,很多的胡同遍形成了面。这好像也正为了保护胡同的三道防线,这片胡同正在被瓦解中,看到荀慧生的院子,感觉到退而求其次都已经很难,现在已经退守到最后一层防线了。 ( Y6 B# D" W7 S2 I$ X, r+ X
直至走到棉花六条的时候,大家才找回了胡同的感觉。大家的“眼睛”,也终于有机会捕捉住一些美好的事物了。在棉花上六条的中间,一位老人在自家院子门前搭了一个“桥”形状的架子,横跨胡同两侧,上面种着葫芦藤子,形成了一个好似“过街楼”样式的天然棚子。下面摆着很多种的花草。老人独自地坐在“棚子”下面,悠闲的享受着这一切。而这次考察也基本告一段落。
) x" C. n) Z0 w3 O3 ^可能是走过刚才的旅程,使现在眼前的一切都是如此吸引人,除了墙上依然存在的一个圆圈和里面的拆字。而这些被判了刑的门楼,依然安静的站在那里,看曾经的“邻居”逐个的倒下,听胡同里的主人议论着它们的命运。
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0 X+ ]8 P, u7 z4 W1 d[此贴子已经被作者于2006-2-20 5:20:14编辑过] |