|
在樱桃斜街，铁树斜街，韩家胡同，五道街，堂子街这五条街巷交汇处，有一个不规则形状 6 L2 L" L3 d. |$ h1 h$ K
的小广场。坐北朝南有一座小庙，形成广场中心，这就是玉皇阁五道庙。五道庙主殿朝向西
' i# H% J- ^0 l( w南，此庙的位置，格局，样式与乡村路口的五道，土地庙相似，而与城市庙宇格局不同， ) @! ^0 H( i7 j
可证北京最早的五道庙应形成于眀中叶以前，位于当时的郊区。 1 L( T" q! a1 t9 o% l
由于这几条街道连接前门一带众多的街巷被人们称为“车马辐辏”的“龙脉”之地， # ^4 ]9 d. M6 y$ ~6 Z& Y
五道庙广场及众多的斜街相交在井字形街坊的老北京，应是少见的现象。
( h. P- i9 r0 P& F* m! ~8 C, x
0 L" B) p( q4 h; a6 E ' D+ P! k* _8 I! Q/ _( x; h
摘自《宣南文化》 & n+ Z0 k# _4 G8 [. E
五道庙在韩家潭西口铁树斜街与樱桃斜街之间之路口。五道庙旁有玉帝殿有明代万历年间兵部尚书 " G$ t3 t- x: Y. M3 {
王象乾撰记立碑。谓此处为正阳，宣武龙脉交通之地，故于庙侧建玉帝行宫， + I, m6 m3 T, g; [
率诸神以镇之。今玉帝殿已不存。又有传说明代天启年间，魏忠贤成为明政府中权势最高的人，
7 ]% |( u+ h" h, ]一些无耻的官僚们，纷纷给他建立生词，一时“都城数十里间祠宇相望”。
& R) [, V1 {9 W这个庙就是诸宦官为魏忠贤建的，以祈福安。传说庙建成后，求某名流为之撰写碑志，
- `; m7 F# [. N' b `' y8 z意在得其言以媚客魏。某居权威之下，不敢推辞，但誉扬之又非所愿。
6 o4 y+ ^( [$ ~; l; H于是率笔书曰：“夫五道庙者五道之神也。人以为树在庙前，我以为庙在树后。何则，请列芳名”。
" H% b% m. ^( V8 f- B宦官不通文义，以为出自名手，即佳作。乃选名工刻之于石。现五道庙还在，有二层后罩楼一座。 + r X% [3 z+ I4 H9 k9 x
摘自《北京名胜古迹辞典》
+ X( G" H2 }$ p+ v+ o$ @
( R, Z" T, i+ t# \; P1 y
宣武龙脉-----五道庙
2 z* R# }' P z4 T+ g y
! |8 w2 K9 t5 @; M
斜街聚会
宣武龙脉-----五道庙
( r& m' _ q& J8 Z) m! u. P) h
. p8 P3 G, G T, Q: P 五道街
宣武龙脉-----五道庙
. S) O, v! {* F/ A; D
X6 ]( p; ^1 c8 R" C& K# r- q; H
韩家胡同
宣武龙脉-----五道庙
9 O8 |. e( I6 A. i% p : o* `8 `, ?& Z! i: @
樱桃斜街
宣武龙脉-----五道庙
% j6 N8 E7 H0 ]. R8 I% Y5 i1 K
堂子街
% b% }, W+ O( i, I' L
宣武龙脉-----五道庙
0 m' i8 ~( h0 j6 t' J( y6 n, j1 d* {. Y! b# j 7 a2 b, y t, a
铁树斜街
宣武龙脉-----五道庙
4 s7 k/ Q2 _5 n; }! I& l! W
* B) r; `% O& h' Z$ Y- d5 H# r 五道庙的前殿
宣武龙脉-----五道庙
2 f5 G% R0 c# j$ [: l
后罩楼
' e% x. n2 c: B8 u: ^# A# @+ E4 D
宣武龙脉-----五道庙
2 x3 s/ |# c* q! [1 {6 q
; ]0 H7 b* K0 d/ A- Q( v
后罩楼前
宣武龙脉-----五道庙
& \3 q, H. e# d9 w
- ~& C4 Y8 Y9 ~) |, z: b8 D# O# v9 O0 l
前殿
宣武龙脉-----五道庙
* M4 \3 F1 ?& f1 T - [( E% ]* d: a4 ?7 a. o1 H" H
酱菜园
宣武龙脉-----五道庙
# o2 m# P; q4 f9 p4 e3 y" B
小广场
9 N: ] X% \2 N. S4 I1 f* k
宣武龙脉-----五道庙
! {# }& k: G" b( H0 x) @' A- q3 S
" k) Z, v" ]4 r* q' N2 t 老铺面
宣武龙脉-----五道庙
1 W- r* ?1 I8 w/ q4 g+ S
五道庙正面
| 
发表于 2009-8-9 23:47:00
