东郊最大古寺—武基寺(原圆觉寺)在上世纪五十年代末彻底消失了。时代变革是主因之一,但民国时期僧侣的腐败加速了寺庙的消亡。 + e& R, y( C+ t: ]! j* W' E: Z 武基寺内千佛殿供奉有楠木赤金罩漆佛像千尊。在民国二十五年北平市寺庙登记表中尚有木佛像四百叁拾叁座、佛神像三十四位、礼法器三十八件。当时登记的住持法号菓缘。 0 b# {5 s; X! c) O
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民国三十四年菓缘师弟芳缘为争得住持位置,控告菓缘将寺中千佛殿内木佛千尊盗沒。又将原有牲口棚,碾磨、柱顶石卖出、古瓷数件亦也盗卖。北平市佛教协会派员调查,千佛殿瓦房五间、殿内佛像佛龛皆无、殿宇门窗破败不堪。网友许先生为我提供了全部诉訟资料,原件现存於北京市档案舘。 5 b$ X* v: i z
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北平佛教协会呈控菓缘不理庙务,公推师弟芳缘暂代該寺住持。 4 M$ o; H+ R9 |7 g 后又查得芳缘不住寺内,而住其俗家。相傳娶得連姓女为妻,对于庙务毫无相助。芳緣劣迹多端不能整理庙务。# Y1 I1 `: h' I# b+ h0 K2 g5 I
菓缘於师兄弟中比较稍佳,复又由菓缘接任住持直到中华人民共和国成立。据区公所呈报菓缘、芳缘均有吸食鸦片的嗜好。; C0 }: W, I8 k b: c( { C
图150 2 i N; c- l9 ^! c+ {8 ? : K& y2 h" c/ _& r 解放后遣散了这些僧人。菓缘留在了寺旁的老君堂村,当地都叫他为大和尚。村中有座关帝庙,大和尚在关帝庙开了个小舖。卖些烟酒糖一类的简单百货,一直到上世纪五十年代末。大和尚菓缘死於三年困难时期。$ u3 F" X2 N) Z! ~. f7 v9 ^