看看是不是北京同一地点

yura

yura

转华声论坛玉清的一个问题：

　　在确定是老北京后，又仔细看了这张照片，发现疏漏了一个重要地方~~~根据这个地方，我推断发引（出殡）队伍此时所在地是东交民巷。之前也曾怀疑过，试想，在老北京什么街道的店招会多以中英文形式制作，在未发现疏漏之处时不敢枉下断言。至于之处在哪，呵呵~~卖个关子，留给看客细酌~~
　　根据兄弟帖的这组照片看：
　　1）时间应在民国初年，发引形制完全准照前清仪仗执事。民国中后期，满汉响器、执事混杂，出大殡的光讲排场、阔气，不太注意自己民族传统习惯。
　　2）此图起杠三十二人，应为富户发引。依照《道咸以来朝野杂记》的说法，在前清起杠人数等级中，起杠三十二人最高可达三品者。不过民国以后则多为以此来显示家境之富盈。
　　3）组图第三张八人抬引魂轿一乘。前清此为贵族专用官轿，形制为：绿色轿围，黑纱帘内供死者灵牌。下有红拖泥(满语)轿顶罩有车轱辘钱花纹的绦网装饰。但亦均依制而用。亲王、郡王、贝勒有郡王衔的用黄色绦网(满用明黄；蒙用杏黄)；入八分公者用紫色绦网。有八人抬、四人抬不等。轿夫都头戴官帽，身穿蓝色中褂，足登白袜鞍鞋。图中除没带官帽，其它基本一致。从中至少可以看出亡者非一般富盈商人也。
　　4）组图第一张，用三十二起杠的亡人，发引行列中却只有一对筒幢，多少有些奇怪。不过此图可以说明，亡者是汉人非旗人。清、民初时只有汉人发引才用筒幢，而旗人是用殡伞（映日伞）。
　　5）组图第四张是纸糊的“引路王”一对，“打道鬼”各高一、两丈，身披铠甲，头如斗，戴盔，作金刚怒目状，脚下装有木轮，可以推着走。此也为汉人发引行列中一显著特征。

武穆重生

楼上的说得有点意思!!!!

食烟火斋

1图没有树，右边电线杆是木头的，轿围子下边江崖山头是“三整两破”，路面有电车轨道。

2图有树了，右边电线杆是水泥的，轿围子下边江崖山头是“一整两破”。

如果1图路面确实是轨道，此路应在电车沿线。字号多有洋文，此路也许距离东交民巷不远，比如崇文门内，东单，王府井，前门外等等。

yura

同地另一张．

yura

QUOTE:

以下是引用老盘子在2008-10-9 9:58:22的发言：

轿子不是同一个吧，起码绣片是不同的！

绣片是不一样，但能不能时间久换了？

老盘子

QUOTE:

以下是引用yura在2008-10-9 10:13:31的发言：

绣片是不一样，但能不能时间久换了？

那绣片要是能保存到现在一样噶噶好使！

yura

请注意抬的骄都是同一个．上片是30年代,我收藏的,下片是华声论坛玉清提供的,年代应略晚.

老盘子

QUOTE:

以下是引用yura在2008-10-9 9:55:20的发言：

请注意抬的骄都是同一个．上片是30年代,我收藏的,下片是华声论坛玉清提供的,年代应略晚.

轿子不是同一个吧，起码绣片是不同的！

老盘子

内伞，和轿子的绣片真漂亮，背景的建筑没变，门面换了买卖家了！

燕山深处

很有趣。地点相同，年代不同。

恐怕如今都被拆光了吧[em06]

jnxu

QUOTE:

以下是引用yura在2008-10-9 9:32:17的发言：

嘿嘿，有意思，应该是同一地点，前门外？

HK

难得

老盘子

同地另一张是同一时间的,你看那边上骑车人都是一个

正一品县令

现在要是见了这样的 准给吓着了  挺糁的啊

卖后悔药的

可能是在同仁医院的东面，马路对过。卖眼镜，卖花儿都很合适。

% D+ T) q7 Y* E9 k1 R3 o- I" \! C

从东单公园门口看路东，好像依稀记忆中是这样子。

zhaohq

1 A( a8 g( t  A
5年以前的老帖子。
* m; l! h! G; Z* r1 N4 z我来瞎猜一个。嘿嘿！
& G; e' [0 f) L8 U/ Q
借用5楼帖图。
这里是有轨电车的岔道。

; I( w0 ?( H4 A
1 S& u8 h+ l2 K# g

4 b$ b+ O0 P8 J) R5 j  h" R& b
" r1 }% q$ A- C' o
0 ~! U6 }( }8 h% H: z
2 K% n$ Z/ T: a( }- M0 ?我以为1楼帖是崇文门大街北段（接近东长安街T字路口）路东的临街店铺。

/ U0 b3 N5 H6 _
5 Z+ h6 U0 ]' n; ~

气定神闲

zhaohq 发表于 2013-10-17 18:14
5年以前的老帖子。
我来瞎猜一个。嘿嘿！

) g4 \- Z* g- F# d" W( {9 m  z如果是这样，路右侧远端较多的树木看着有些怪。

) j* Z% j- g" }0 @9 F+ l! a# T2 f4 q东单路口的这张图不错，看到存在没多久的“格言碑”了！ 收了。
* b1 E, f% j2 P5 `  O  k- }

zhaohq

关于
8 }2 h" J" ~4 d/ [" T% h, d9 _“如果是这样，路右侧远端较多的树木看着有些怪。”
- |# q1 j+ Q1 H/ W0 c3 y, I) f" s

再贴一张北向南拍摄的东单路口。绿圈处疑似有行道树。

: }0 ~. _% }( F+ @
. h% i7 H: Z8 a: h

+ p' E+ A! \4 M; `, {3 I8 B5 `7 d
- z% K9 o( A. F/ {
0 v! ]6 D$ [! t) d& [
/ D$ O: [: U1 b4 f4 |) I
6 F1 c$ ?) k( f  f2 U6 K

zhaohq

关于“格言碑”（甘博图册里所谓雍涛纪念碑），此前我不知道建在北京哪里。
) Q* ]8 h1 V- E2 }我查了资料，刚与甘博1919年拍摄的编号270A_1547（雍涛纪念碑）对上号。嘿嘿！

% @3 L' z, v$ ~0 r$ K8 X
我查的资料，贴在下面。
  `: J( U- M- d( _: V
* _5 r7 G" p+ g; }% P; z  w【转帖一】
3 S% A9 I0 m4 e4 `1 J' x东单牌楼“格言碑”背后的故事
http://www.360doc.com/content/13/1010/15/651210_320331844.shtml
  X* @% {2 v4 i( I1 M- S8 e
3 ]+ p9 {; {( h1 ^% k0 L4 ]2 w4 Z【转帖二】
一张东单路口东南角1972年老照片
% d8 n8 k6 o+ d2 \" Z/ n; c2 l* L+ Vhttp://www.360doc.com/content/13/0626/23/651210_295778250.shtml

" _) u$ F: t/ L- Q+ A/ F! R( F
4 d$ q$ |+ f0 k% u$ ^; w3 \【存疑】
8 h) K8 D  [9 S$ Q资料里说，格言碑建于1915年，于1916年袁公辞世后拆除云云。
, R& b) e5 Q$ X) d6 ^
: {# d6 n  s2 g, |* oA)甘博那张拍摄于1919年（点击看高清大图）。
4 j& x" f, ?! B+ @6 X2 }' L5 ?" o& qB)有轨电车于1924.12.17.通车。格言碑还在呀。
/ z' ~; q! E# X2 N  ^2 H8 o- K
  c( \) m5 }- L6 D* k9 z
* _- N( [1 x; R2 c9 o- [甘博1919年拍摄的编号270A_1547（雍涛纪念碑）

# k( O8 [; O" {: J: ]' T/ V

妖妖灵药灵吧

zhaohq 好！
存疑有道理，你查的资料（转帖1）是抄袭拼凑的。