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% ~ B- A$ u4 \《北京文化图说丛书》封面设计说明
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3 x8 q& N* J: O- f《图说北京皇家文化》《图说北京民俗文化》 " I4 Z$ H* `3 E4 @
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一、底色： , k( `: v* Z* n' g% [' p! H _
《皇家文化》以绛红为底色，寓意皇家的致高尊严，
) l( O% J+ b. b《民俗文化》以棕黄为底色，寓意民间的致纯风尚，均作渐变处理，以求变化。
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二、不同元素： 8 k7 s7 _- v8 b( e7 N; }1 v7 o+ `/ U
ANG="EN-US">1.封面：书名变化、铺首门环图案变化
+ e7 `9 l+ [! o( G9 g1 q《皇家文化》使用宫廷铺首门环图案， + X( h* C6 u8 B3 _: \: l
《民俗文化》使用民间铺首门环图案,
, l) }" A5 h) O《皇家文化》使用华表图案ANG="EN-US">——皇权统治的致高象征，
. M- V6 p) ^& p《民俗文化》使用门墩图案ANG="EN-US">——民间生活的文化元素，
9 Z9 }- S; z: [5 s; o" A两者均为石雕建筑元素，均为大门之外的装饰元素，两书既有差别又有内在的统一。 0 X7 S4 i( {# v& I% ^9 `
ANG="EN-US">2.书脊：书名变化、铺首门环图案变化（同上）。
3 Y6 }4 B+ `; f+ m3 W' yANG="EN-US">3.封底：图案变化，
( l) t! @) M5 U% p5 o$ k9 A: S4 d《皇家文化》使用图案为由北京中轴线紫禁城镇山景山上向宫城紫禁城内（南方）眺望， ! M8 L7 l& U: u! w3 F
《民俗文化》使用图案为由北京中轴线镇山景山上向宫城紫禁城外（北方）眺望。
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7 T1 P6 o4 n) i$ Z; S5 ]三、统一原素： 3 }7 f* Z- p0 }5 i2 M6 k" a, N* u
ANG="EN-US">1. “万字不到头ANG="EN-US">”底纹：
& @. F2 \2 I, t+ Z1 S此纹样，无论皇家、民间皆广泛使用，寓意吉祥，是北京常见的传统文化图案，
4 x, q/ q" {3 K' ~8 m8 v起到丰富画面，增强文化内涵，从设计上有机联系两个分册，并破除呆板、单调的作用； : F- j( ~8 o. q4 t, ~( G
ANG="EN-US">2.封面之“图说”背景图案：
y2 o; j$ x, u+ L4 \. i) P1 [北京文化符号，无论宫廷或民间建筑之常见彩绘纹样（包袱图案）， " C5 m- R" ^6 s" s. |
用以统一两册风格，并成为封面视觉亮点；
) B" @% o/ p+ M) e% I( T [3.封面元素：文字、社标：丛书名、作者署名；
. N0 S, K( m N t# A( G4.封底元素：责编、封面设计者署名、丛书名称图案； 7 r3 u h/ }' h( U; y
5.勒口元素： # v1 N7 c6 p U5 v
封面勒口——作者照片、介绍文字， ! N6 J8 \% P/ @1 g% v/ a1 n ?* c
封底勒口——丛书介绍封面图案（封面缩样）。 7 k0 B% L2 h* ^: j: P
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$ W# b/ w7 o: d" G1 O- a/ ^华表虽然常用，但唯有他是皇家文化的最佳符号代表
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- c4 C% ]) }5 `; H6 g* H唯有皇家可用，由于被大家所熟悉，指向性强，别人用的再多也无妨呀 0 C- |! O+ O6 f: o9 w
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更有趣的是，与他相配的是门墩，又是代表民俗文化的最好物件与文化符号，还是因为被大家所熟悉
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) t! H1 ]7 C7 b9 n3 n. i. Y华表很少，唯有皇宫外（皇陵）可用，皇家所专享，其专有性特点极强 2 N8 v( J2 o, a. P9 \5 a, F& O
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门墩却极多，家家可用，是北京胡同文化、四合院文化的代表符号之一 # ^2 V# L* ]: m( D; v) E C2 ?
# V. \! [! E2 ?# z; u一少一多，一高一低，且都是门外之物，都是石制之物，都有建筑仪礼之用，
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4 ?* Z* n6 [- b+ @其实用功能远远不及其仪礼、和他的文化象征意义，
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' a& ?6 K2 u% [' Y4 ]8 M完全体现出一种文化的特色，成为北京独有的文化符号
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6 \& F% L& C2 K( t用此来说明北京文化，作为北京文化的符号，以其为最佳，别无他物 " o5 k8 A9 d2 `0 u0 e
: B1 \& q j! p4 v而出版社不明此中深厚的文化因素与象征意义，随便更改
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& U3 q" _4 u, Y龙椅故佳却找不到与之匹配的民俗符号 4 ~' M, M C6 T' V B
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用以泥塑代替门墩，因与书中内容不符，被坚决否定
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勉强代替一垂花门 & Y- U0 Q- K2 M! `$ U
2 r6 I$ `. W' V; _' s对应关系为：同为木制结构，同为大门内之物，同为雕饰精美之物，却极为牵强
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) J. e( Q8 k' b1 t% V2 t8 O N因为绝对不是所有的老北京四合院都有垂花门的 " x g- I9 A# v& z) j
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龙椅、垂花门都不能担当皇家文化和民俗文化的符号重责 : N" s, P( A8 k7 X+ M3 k
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发表于 2008-12-29 21:59:00
发表于 2008-12-30 08:13:00
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