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, a r5 U* Q; N. P' A7 J$ ^云居寺900年南塔将原貌修复 4 S& j( n9 l" W' K1 y* z
房山将启动募捐活动,预算为570万元;该塔修复后云居寺即旧貌复原
; s& C+ d/ m2 P: }. l “石经应犹在,压经塔何处寻?”一千多年过去了,10082块辽、金石经还静静地躺在云居寺的石经地宫中。但在地宫上面,曾与石经相伴近千年的压经塔却已消逝,只剩下一片开阔地,这让不少游客都不禁发出这样的感慨。昨日,北京房山云居寺景区表示,将向社会筹募资金修复压经塔。
/ q b4 s. l* b: i+ E' Y 云居寺已恢复95%左右规模 ! z- p$ k; x9 d
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) O( G0 O1 C. h5 f 云居寺始建于隋末唐初,已经有1400年的历史了,占地7万多平方米。南塔、北塔各占地100平方米左右。北塔1972年和1989年两次重修。南塔始建于辽天庆七年(1117年),因塔之南埋藏有大量石经,亦称“压经塔”。据记载,该塔为八角十一层密檐砖塔,立于高大方形平台之上,1942年被侵华日军的炮火炸毁了,只留下八角形塔基。 1 N- y* b; u" {# I( H9 e
“1942年,整个云居寺都被侵华日军变成了废墟。”据云居寺景区主任云桂荣介绍,解放后,经过多次修复,目前云居寺基本恢复了被炸前95%左右的规模。而南塔是云居寺的标志建筑,南塔不存,云居寺的整体风格就会受到很大影响。“修复南塔后,云居寺就旧貌复原了。”
0 }% h* e! ~# k3 | 8次修改完善设计方案
z* k7 ]! K J# n5 g 1999年5月,云居寺正式恢复为宗教活动场所。佛教界僧众对修复南塔呼声很高,众多文物专家、学者也强烈呼吁此事。
. i, O1 Y4 C" \3 s 云桂荣说,南塔修复工作启动于2002年。经过历时五年的广泛搜集原始资料,8次修改完善设计方案,目前已完成了南塔修复设计方案。国家文物局专家组组长罗哲文表示,根据目前掌握的文献、照片和实测数据,对于恢复1901年至1923年时的南塔原状依据充分,专家论证后建议按传统材料进行恢复。
4 \$ d4 z( c3 ^- ~" a 云桂荣表示,南塔将按原样、原大小,以原规格材料修复,在防水、防渗、防震、防火上要求工艺要高于古代。总修复预算为570万元,将不向国家要钱,由房山区自筹资金。据了解,房山区政府将启动南塔修复募捐活动,向社会各界募集资金。 + \ m! N, d/ l6 J/ }4 Q( I
- 揭秘 7 ?# T1 L- U% ~
在南塔复建中,地宫装藏最引人注目。修塔时要在塔底修一个地宫,然后由高僧放入佛教的宝贝,即装藏。据了解,目前确定的装藏物品有5件,包括奠基石、汉白玉佛像、陀罗尼经碑等。 / \$ r: n8 [! L
南塔地宫藏“五宝”
& o7 I, ]# u9 I7 L: \2 R 包括奠基石、汉白玉佛像、陀罗尼经碑等
! c& X0 Z. ]! u# I! M% M 1 奠基石 ' y {+ d3 s; x j% k$ O" `
去年5月11日举行了复建南塔奠基仪式,在高1米的汉白玉奠基石后面刻上了《南塔复建记》。其藏入地宫中,给后人留下南塔复建的珍贵史料。 & \9 \# P8 @) A4 S- N5 e8 ~
2 汉白玉佛像
3 J4 Y' }& A0 F( i( \0 L7 T+ X j 精雕细琢一尊高50厘米的释迦牟尼佛布施像。刻经的石材采自大石窝,大石窝是著名的汉白玉之乡。通过装藏汉白玉佛像可为后人留下“神州石艺之乡”的详实史料。 0 g( c+ S2 x" H( Y+ ?! ^7 B3 z
3 陀罗尼经碑
( b9 p! t7 y2 c6 Z F8 c$ l 陀罗尼经碑为花岗岩雕刻。按照经中所言,只要有宝塔在,就有佛的舍利在,就有佛法在,所以供养宝塔意义巨大。
" M5 u) {( Y) {4 M( L7 c6 B3 e 4 石经寺释迦佛舍利塔记碑
2 ~- K3 `6 R6 \, N; T 高68厘米、宽39厘米、厚2厘米。原碑于1957年出土于南塔地宫,现存于首都博物馆。此次复刻碑装藏可一并留下南塔初建时的史料。 7 c$ I, y; s' h# S! ` E
5 南塔北塔模型 . l/ @2 ^2 y/ n: s w' M
模型为景德镇瓷制。南塔、北塔是云居寺的标志性建筑。千年之后,可能南、北二塔不存,但地宫中留下了它们的模型,能为后人提供真实的依据。 ; i# j) f, Q7 C- h3 a6 u. |' b6 X
本报记者 林文龙 |