( R) _) |) N$ S8 I7 @$ e" H2 i沿着小巷北行,走到尽头东拐,前面是承德至隆化的单线铁路。
! D, |( U" }/ F/ E+ _8 A* r过铁路沿农田旁的小路向山上插过去,10分钟不到就看到普乐寺的山门了。
5 w1 q; x- h0 ]5 [5 s" h9 P 现在的时间是:09:20 .
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避暑山庄与口外八庙(七)
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普乐寺位於河北省承德市避暑山庄,武烈河东岸,坐东面西,居溥仁寺东北,与安远庙南北相峙,正面隔河遥对永佑寺舍利塔,中轴线隔山直指磬锤峰。
9 b E7 @( q$ M$ |$ K6 u( H+ e该寺东西长195米,南北宽93米,占地2.4公顷。
: f& X. R6 ~) L* {1 F 普乐寺建於公元l766年。当时,清朝政府彻底平定了准噶尔部贵族的叛乱,使生活在巴尔喀什湖一带的左、右哈萨克族和生活在葱岭以北的东西布鲁特(柯尔克族),从此摆脱了准噶尔叛乱势力的压榨和欺凌。不久清军又粉碎了“回部”霍集占兄弟的暴乱,使西北疆强更趋隐定。至此,西北各民族与清朝政府的关系日益密切,他们不断派代表到山庄朝觐,奉表贡物,接受封赏,并经常伴随乾隆围场行獵。为了表示对西北各民族宗教信印的尊重,进一步加强中央政权的统治,乾隆遂决定修建这座庙宇,敕赐“普乐寺”,即天下统一,普天同乐的意思。因此可说,普乐寺的修建,是各民族团结的象徵。 ; ] x) Z Z( {. Z U) z: [9 k F
1949年後,经过维修,被列为全国重点文物保护单位,备受各族人民的爱护和崇仰。 * p1 t" @$ R6 p. N
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普乐寺平面成规则长方形,分为前後两个部分,前部由山门至宗印殿,为汉族寺庙的传统形式;后部为藏式阇城(坛城)。
9 O" Q0 |* Q( n, r. n, r# A普乐寺有前後两个山门。 3 D0 o' b: G( \; j" ^" Q1 S9 E
前山门向西,正对避暑山庄。
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前山门[摄于2006-09-18.]:
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# L& W6 L9 N3 s [+ H: e7 H7 Q, i今天拍的前山门: " ?) z& [3 @8 ?+ X4 }4 w- M( [7 ^3 n0 y
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/ v. d- ` p# M Y请注意:山门殿顶的荒草被清除了。
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前山门外有石狮和旗杆,十分气派。
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) \# d7 p" U4 |. e# `9 q% m" E山门为单檐歇山顶,开三座券门,山门的左右有角门。
4 y4 d0 p4 k9 P2 M/ ^) i0 N" X山门内不见“哼”“哈”二将,现在是票务处及参观入口。
' W: r% x2 ~3 `) S0 \3 o4 p普乐寺的门票: 30元. ) J% f3 \, _3 r- r$ S. F
我对寺内的佛像兴致不高,且寺内未经同意不可以拍照,就不进去了。 4 D2 a. F3 P# V$ s Q$ \2 v
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门内两侧是钟楼和鼓楼。
: u- j. m7 ~6 ]/ i& m往东走是天王殿五间,与普宁寺天王殿大体相同,殿脊用云纹花琉璃瓦,上置三座琉璃喇嘛塔。 0 I3 g" |0 ]! V
天王殿内供有四大天王和弥勒、韦驮像。佛像的色泽优於其它寺庙。天花板为贴金团龙,彩框中画一横条黑线,象徵皇帝以万乘之尊一统天下。
2 F3 c# R1 _9 s4 J( y C 天王殿後面为宗印殿,面阔七间,进深五间,重檐歇山顶,覆盖琉璃瓦,屋脊装饰色彩缤纷的琉璃饰件,以数条黄琉璃龙贯穿起来。正中嵌釉瓦喇嘛塔。两边浮雕宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、法螺、法轮、法幢、八扎等吉祥八宝。
% r7 M6 S$ Z% `/ \. f& o- n/ z' l殿内正中由北至南,供无量寿佛、释迦牟尼、燃灯佛。在他们背光上,有金翅大鹏浮雕。两侧山墙上,分列八大弟子。南面自东而西为文殊、金刚手、观世音、地藏王;北面自东而西为除後障、虚空藏、弥勒、普贤。天花板绘有藏式六字真言图案。
0 t# n6 \* x+ d" {* O- V宗印殿前两侧有配殿,均面阔5间。
% n% Q% D6 J; A2 f/ a6 s1 T. c( s+ W南面的叫慧力殿,内供三头六臂的马头金刚、一头四臂的愤怒降魔王,三头六臂的愤怒降魔王变体。他们身上挂着50颗人头,代表梵文的16个声母和34个韵母。
; a! ~9 B) e& P/ A* [( [2 l北面的叫胜因殿,内供秘密成就金刚、外成就金刚手、内成就金刚手,都是弥勒化身。 8 `/ j# s4 P. j
宗印殿之後为“阇城”(又称坛城),是普乐寺的主体建筑,其平面布局非常特殊。
+ i+ ^/ d s7 d+ ?7 ]0 z 雾气已经完全散去,天空一片湛蓝,像水洗过一样。
1 u8 {. T4 `* r; f顺着南墙外的小路东行,到后山顶拍全景去! 1 h0 w6 T" D9 j
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" H3 x# m& H2 u& [寺后东墙外有一条小路,沿着小路向后山门方向走,小路边有石阶路。
' h' z1 G8 O; E, ?1 j/ L拾阶而上,可达一观景平台。 5 I2 L4 W/ |- F2 b+ }% @4 ]+ F
登上平台四望,风景无限,美不胜收!!! * _6 p: u! w1 E+ S7 u
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阇城前门内有一碑亭,碑上用汉、满、蒙、藏四体文字刻着乾隆手书《普乐寺碑记》,记述了兴建普乐寺的目的、经过和意义。 ; t8 M' Q/ q( t2 x( w
阇城是藏传佛教密宗修炼、观摩、传授秘法之密宗道场,另含“群贤聚至,万德交归”之意。 - Z8 _- a+ u4 n
阇城立面分三层。 , Z9 {) V7 _9 X
阇城底层是金刚墙,条石砌筑,高3.36米,长宽75米见方,中设对称蹬道,2O级。 3 L9 N' q- H& g4 A
四面设门,均为三楹,进深一间,单檐歇山顶。 4 c0 @8 x) ~6 C1 v+ a' d; M M8 q
面西门殿内立乾隆御碑一座,上刻《普乐寺碑记》。
' w- x4 h5 s$ G! U5 b四个门殿由群房相连,计84间,形成方阵封闭。 4 e7 m5 r1 P! X+ q' K
现在仅存门殿,除西门殿外,其余九间门殿辟为展室。 , k4 e, |' F# J9 V& z, l! m
群房正中是44.4米见方的石砌方台,是阇城的第二层。台高7.2米,四面正中辟拱门,台上砌雉堞,俨若城池。拱门与门殿之间有甬路相通,东、西拱门之内设左右石级登达台顶,上建庑亭遮雨,西门镌“舍卫现洋”方额。南北拱门对封,具有佛龛功能。台顶四周环布琉璃喇嘛塔八座,形状近同,色彩各异。四角台座为八角形,白色。四面正中台座方形,颜色分别是西紫、东黑、南黄、北蓝。此八座藏式佛塔都属功德塔,表释迦牟尼的“八大成就”;八座塔施五种颜色表“五大”(地、水、火、风、空);东、西、南、北四塔表“极乐世界四方天门”;四角、四面、八方表“四平八稳”。
6 R0 S% Q5 t/ q V# Z台顶正中又起方台为第三层,台高6.6米,宽32.8米见方,四面辟拱门:东、西门是封闭深龛;南、北门均砌石级登达台顶;出口建庑屋遮雨;台顶四周环以76棵云龙望柱和栏板;上檐外砌黄琉璃瓦檐,檐下四面砌l2条出水石槽。 % D; Z3 Q: A0 |8 N! S4 B# V: m
阇城上面正中起主体建筑旭光阁,它打破了传统寺庙坐北面南的格局,平面圆形,立面亭状,重檐黄琉璃攒尖顶,底直径21米,高24米。檐柱、金柱各12根,环成两个同心圆。檐柱支撑底檐,金住支撑顶檐。外圆成12间格局,东西南北四间各辟门,馀设槛窗。阁内顶部置圆形藻井,龙凤图案,藻井中心雕金龙戏珠。藻井采用层层收缩的三层重翘重昂九踩斗拱手法,雕工精细,金光闪闪,与阁正中汉白玉须弥座构成色彩、形状及大小的呼应。须弥座上置国内最大的立体曼陀罗模型,由37块木料组合而成。象徵释迦牟尼三十七种学问。曼陀罗上供双身立姿欢喜佛铜像,呈男女拥抱交欢状。男像胜乐王佛是大日如来的法身像,三面十二臂,正面直对磬锤峰,代表“智慧”;女像明妃(即佛母罗浪杂娃)一面双臂,遥对永佑寺舍利塔,代表“禅定”。此是藏传佛教密宗最高修炼形式,是藏密五部金刚大法本尊之一。此尊铜铸双身佛像是国家一级保护文物。旭光阁内四面有条幅依次是“竺乾法示西为意,震旦光圆东向因,化城层拱通乾闥,属国环归过月氏”,“花凝宝盖皈真相,云拥祥轮现化身;妙演梵乘超最上,广臻法会乐无遮。”阇城後殿、东山门殿和阇城北殿现供奉密宗欢喜佛三十馀尊。东殿南为密集金刚,三头六臂拥佛母;北为顶髻白伞盖金刚,三头八臂;山门居中者为大威德怖畏金刚,牛头三面变体,三十四臂拥佛母;居北者为牛头域主金刚;居南者为大黑天金刚。北殿居中者为文殊化身大威德怖畏金刚,牛头赤身,九头三十四臂十六足,拥明妃罗浪杂娃,有“降伏恶魔之威,护善安良之法”,是藏传佛教格鲁派的护法神。 * [, K8 y8 w8 }: \) ^
原来四方门殿旁各有21间群房,现在仅存门殿,除西门殿外,其余九间门殿辟为展室。 ! N% L& N! g* W1 Y6 ~
避暑山庄与口外八庙(七)
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# }0 _- I4 p5 b: \ 仔细看:旭光阁的匾额悬挂在东面。 9 X, [* W/ c/ V1 L& E
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後山门面东,正对磬锤峰。
# Q: A% J$ l% Z1 f2 x7 d; @乾隆认为磬锤峰为神物,是上天的启示,故在寺的後部又辟一个山门,这是我国寺庙中少见的建筑布局。 + F( ~; V5 \& T2 Y8 l$ [# z
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根据乾隆《普乐寺碑记》所述,普乐寺的兴建,并不像普宁寺、安远庙那样,针对具体的历史事件,是因为乾隆皇帝觉得从普宁寺、安远庙向磬锤峰一带望去,还有较大的空地可以利用,为使避暑山庄周围寺庙整体合理布局,因而建了这座寺庙。 / X" o D8 `7 U9 }# U
普乐寺虽然是一座喇嘛教寺庙,但寺内并不设喇嘛,而是由八旗官兵守护。
! c6 J7 p1 A4 Z* ?8 X' h2 e这里主要是供来避暑山庄朝拜清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等少数民族上层人物瞻礼,居住的场所。 4 r p$ j2 B' Y
是住在那84间围屋吧! ; f/ R% z f+ o. L; B
所以普乐寺不是“口外八庙”之一。
0 Y* n" h/ P, V它只是乾隆帝敕建的一座寺庙。
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: y3 d u, x$ ^) u# t) r; |根据乾隆《普乐寺碑记》所述,普乐寺的兴建,并不像普宁寺、安远庙那样,针对具体的历史事件,是因为乾隆皇帝觉得从普宁寺、安远庙向磬锤峰一带望去,还有较大的空地可以利用,为使避暑山庄周围寺庙整体合理布局,因而建了这座寺庙。 3 }% X0 B1 ^: o: W7 ]0 m, j
普乐寺虽然是一座喇嘛教寺庙,但寺内并不设喇嘛,而是由八旗官兵守护。 9 j; a3 P; ]' f+ t- V3 N; A! P
这里主要是供来避暑山庄朝拜清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等少数民族上层人物瞻礼,居住的场所。 % Q6 m' W2 [; H( y% l" g% u
是住在那84间围屋吧!
3 Y1 ^( Q% X0 [所以普乐寺不是“口外八庙”之一。
* O. \/ P; P7 A# ^* d它只是乾隆帝敕建的一座寺庙。
s" U$ n( N4 |. q! f$ z 在观景台给体内补充了食物和水,休整后恋恋不舍地离开普乐寺。
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再发一张黄昏时我所拍的“锤峰落照”:
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" Z% y8 k& I& n" A待续。
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