同意楼上观点 很有道理 8 W' R. w7 J* b$ f3 [
% |3 J4 t. r3 V8 Q: l并且由于我们这些草根 实在读书很少 胡说八道 吵蛤蟆坑 犯些错误更是太正常不过了 ; ^& j6 n$ F" G
; P$ ~/ i% l/ d/ f* u% S5 n) _, U更怪我不负责任 没有说清楚 因为这个问题太复杂了 本想只说说今天造成的事实情况
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没有想往上导得太深 楼上说的深层意义肯定是有的 抖胆再说说我是这样理解的
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同样的问题 我也曾经说过很多次 关于祖上的很多讲究 这类问题的确很复杂 并不能一概而论
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) Y7 k" h4 h# [4 {所以中国文化底蕴深厚 就是因为凡事都有个讲究
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* b% W6 I& ?8 T/ z5 k, M6 Z& h但在这讲究背后 有的是深藏道理 有的则是一种美好的说法 我们似乎要有所区分
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. U) p/ Z1 C1 v1 {哪些是有道理的“实讲” 哪些是一种“虚讲”
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/ [8 E f! C t) l8 |就像是 紫禁城内诸多大殿、城楼正脊两头的铁链 真正的作用就是加固稳定吻兽 / m% W3 D6 ^) w
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但一定还要有一个“防止吻兽半夜飞升”的理由 其实谁都知道 他不会往上飞升 只会往下掉地上 哈哈
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风水学上的很多讲究也是如此 并非样样都是科学道理 7 Z9 u2 O. G) `5 r" j" S' n
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比如影壁 其实真是起到了很多很好的实用功能 好处多多自不必说 9 }5 F! q: _, v. E3 w/ f& D) R! }, S0 F
" ^) [* ^/ A! V1 Q+ t1 H* n但一定还要有一个“照鬼影” 防止外鬼入宅的说法 其实防止进入的除了气流就是视线 * J! W' K, m Q* t- m9 z$ \$ l
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4 d6 `- t1 q- j我所说的文人附会 并不见得就是贬意词 指的就是这种暗含于内的“虚讲” 就是附会古意 就是寻根求源 暗合古意 9 C# k* I) y5 i& K& [) Z& R1 U
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这附会古意 指的就是楼上说的这些道道
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但绝不能说老祖宗留下来的就都是 必须遵守的 一定有道理的 并且是符合今天实际情况的 . L7 F# J' c" d9 k4 j
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) H( N5 l2 Z) c8 }其实在实际应用当中 已经有所改变 ) A9 G3 _* O, v9 k( k3 p9 \
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在城市营建中 无论元、明都遵循了《周礼考工记》的王城建筑规范 所谓
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- w7 }& m7 d/ g& B$ A+ v$ D( w匠人营国 方九里 旁三门 国中九经九纬 经涂九轨 左祖右社 面朝后市 ……
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( I. S7 \+ a; ]$ K- Y. T; G7 F有的被严格遵循 有的便在实践中有所改变 这是大家都有目共睹的
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考正这个“单”字 肯定有所历史渊源 肯定是有所讲究 但到了后来肯定是有所变化了 0 j$ `6 Q" l7 {( n7 [
) n9 k+ o: H8 M L& t: ?- \我上面一番话 其实就是以“实用说” 掩盖了“讲究说” & s4 `5 @# d# b7 U- C4 J( G
1 I$ m% m7 @! j n1 P但楼上说的对 老百姓知道的是实用 文人知道的多是讲究 3 B! n1 K* I7 o* r+ R: I$ h/ a g0 r
9 P Z& T0 ~4 S# D: S基于我将此处的这种讲究 归于“虚讲” 所以说它属于附会古意之产物 并非彻底否定 这一“虚讲”
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4 p y i/ `" O2 V4 C, [中国文化 正是在这些说道中才变得 纷繁有趣 * X' ], z6 p2 p) {5 G3 j/ B/ h
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楼上考证 牌楼和单(表木)有关 这些在关于牌楼的历史演变研究中都是明摆着的 9 V1 y/ M8 b( X2 B m% R
6 F" ]5 W8 D) o# X5 f1 e& ~过去的表木 往两极分化 一是变成了 今天还可以看到的 比较接近原型(独立一柱形 成对使用)的华表
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) y8 |$ }, V4 z! W一类 在两根立柱中间加一横木 变成街坊(牌坊) 成了今天的牌楼
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/ R% m5 w" C; a/ b0 J但无论如何 谁都知道 东单、西单 肯定不是为了测日影而建
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牌楼一旦由表木发展为牌坊 他的作用除了过去必须的标示里坊(坊门) 就是后来的标示重要的道路街口 & G/ _0 d- v8 ~. W/ `% ]
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这是其实用功能 基于一切实用功能都要有个讲究的惯例 做出如楼上的寻根求源的解说 就是我说的文人附会
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就是附会古意 就是楼上说的 是老郭 老姚们所关心的事情
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所以 我们并无矛盾 , o/ P; v( o4 l' n1 ?7 v' J2 s
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除非你非说 这东单、西单的作用 就是为了测日影而建的 & e( z+ e$ m' Y9 H4 f) j+ b( I1 E- f
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我想诸位看客应该明白了吧 * E7 B1 x9 C1 J1 c5 ^7 M# Y
: D3 m% h8 m8 M' H) i6 i: H楼上又说了 东四、西四 也有讲究 虽然还没说出来 我也相信
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这就是我们中国文人的伟大之处呀
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用今天话说 就是制造概念 但所有概念都是基于实际情况和实用基础
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$ ]- t3 n5 q& i) y5 b/ O* }但好像不应该本末倒置 不管实用 只看见了概念 % o/ i$ V6 l5 h6 Y3 H/ y+ L
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就如同 我们非要说 “影壁就是照鬼影的 说他遮挡视线 防止气流直冲是胡说”一样 没人会信 / V# A) @* T( N4 M
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供大家参考 得罪
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