关于东单西单名称的来历

牛老者

刚才看北京电视台《四海漫游》，里面说东单西单名称的来历是因为“立竿见影”。

可我一直以为是因为单牌楼起的名字。

 

于是在网上搜了一下，还真有这么说的：

; L A6 W) _) _# L' ^: Z0 M& q: u; r

 

在古文字中，单即是竿，是古代测量日影的工具，也就是后来的日晷。日晷就是太阳的影子，最早测太阳 + \% @4 Z' w8 v# Z1 ^

! [ { n0 ?; W7 |8 ]' w4 p影子的方法是“立竿见影”。

　　所谓东单，就是东方日出之意，古代以东方象征春季，即用“单”为立杆，测定春分点的太阳位置。《神话考古》作者陆思贤说在金文中，“西单”是一个合体字，“西”字作鸟巢形，置于单字的丫杈上，意为鸟巢筑在树上；或中间加鸟字、隻字，意为飞鸟归巢为西，寓意日落之景。单字一侧加“目”字者，意为观测偕日落的天象。在此表示测定秋分点。 （《北京青年报》11.2）

 

& u5 H9 E- S9 a5 o( p

不过更多的说法是来自单牌楼：

 

" W* C0 y4 {1 Y; I% `% K

我听了这件事情，一方面为这位工程师的认真劲和弘扬老北京人文、历史文化的精神感到欣慰。另一方面，又为其老北京文化知识的缺乏感到遗憾。因为东单或西单地名的含义远没有他想象的那么复杂，这个“单”字真正的含义其实就是单个的意思。那是因为在早年间，这两个地方是个路口，在路口的北面各有一个牌楼，东单的叫“就日”，西单的牌楼叫“瞻云”，意为东边看日出，西边望彩云。1916年，袁世凯当政，将“就日”和“瞻云”改为“景星”“庆云”。因为这儿的牌楼就是单崩儿一个，所以，老北京人就“东单牌楼”“西单牌楼”地叫开了，有时简称：“单牌楼”。在20世纪50年代扩路，牌楼拆了，于是也就剩了“东单”和“西单”了。

 

; `3 H+ `& j7 D

到底谁说的对呢？？

老盘子

单牌楼是相对四牌楼叫的

京虎

牌楼有单，有四，才有了西单与东四。

光明

“来自单牌楼”说的对。

明月清风

QUOTE:

以下是引用牛老者在2009-2-5 23:04:00的发言：

 

我听了这件事情，一方面为这位工程师的认真劲和弘扬老北京人文、历史文化的精神感到欣慰。另一方面，又为其老北京文化知识的缺乏感到遗憾。因为东单或西单地名的含义远没有他想象的那么复杂，这个“单”字真正的含义其实就是单个的意思。

7 k+ i0 F f. ~, s

 

--到底谁说的对呢？？

 

- S/ W4 s% p8 Z# _0 y' } Y# ?, \

持第二个观点的那位先生上来就先为别人“遗憾”，其实他自己倒可能只知其然不知其所以然。

就算“单”指的是一个牌楼，那为什么要在东西两街各设一个牌楼？为什么总共四个牌楼而不是三、五、六个？

4 K6 i1 M. Z3 O4 I

 

nelv

正在学习。

勾云

QUOTE:

以下是引用老盘子在2009-2-6 8:36:00的发言：

单牌楼是相对四牌楼叫的

+ { `: V+ ~# X

四牌楼是不是指十字路口每个方向上都有一个牌楼啊？

月上灯头

QUOTE:

以下是引用勾云在2009-2-13 12:48:00的发言：

四牌楼是不是指十字路口每个方向上都有一个牌楼啊？

对！

快乐斗鱼

学习了

0闲云野鹤0

再有，楼上提到陆思贤的《神话考古》一书

8 M- R( u) e( m# ~

 

我以为，他的研究也是一家之言，并不是说他的所说就都是完全正确无误的，他也在不断修正自己的观点

- }& Y9 y& ?5 r o% P) p

 

陆先生似乎很钟情于“立杆测影”的作用，每每都会谈到

1 {8 o0 e5 M9 h( u

 

, L& w B( Z4 K: ]3 K; o9 S1 ?+ [* W! g

但他的观点也是在不断变化发展，比如对半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆的释读上

! v$ F% I3 V% u% n( m2 l( T

 

陆思贤先生在《神话考古》一书中有专门的分析和研究，认为它与立杆测影、天象历法有关

I9 m$ O |+ Y' M. V# s1 r4 O

 

（陆思贤著《神话考古》165页，文物出版社1995年12月第1版）

1 [- b( F8 g8 ~; u. k

 

6 _* A4 q6 T& e% N- K; |' N$ \

但是，在与李迪先生合著的《天文考古通论》中，陆先生的认识虽然仍然持天文历法说，但具体含义有了变化

 

不再认为它与立杆测影有关，而是引《说文》“毕，田网也”，认为它与田猎、渔猎用的网有关

% R5 C; E( U, ]5 g) |& Z/ Q

 

（陆思贤、李迪著《天文考古通论》70--71页，祡禁城出版社2000年11月第1版）

1 P7 Z! i6 K$ o5 V, X

 

2 }% H. m- P" V4 D

所以，我以为楼上的举例和相关说法，有些唐突

0闲云野鹤0

再有 说东单、西单  并非单个牌楼的意思  同样东四、西四   也不是四个牌楼的意思

 

是有悖于实用理论的  就是我指的本末倒置

 

如果说东单、西单  并非单个牌楼的意思  就是测日影的原意 那东单、西单   实际意思就是“东表、西表”

, T# }) g. _5 P4 e# M) b

 

而当时的四柱三间牌楼  实在是与测影的表木相差甚远

% E5 A7 [0 A- K5 R

 

所以我说  他的实用功能  还是标示主要街道  鉴于地理条件  建单个牌楼 同时上尊古法  附会古意如是说 岂不两全其美

 

6 p* n4 T* [6 D; |4 C: x

如果说是事先就规划好的  反正整个城都是新建的  那就该东西左右完全对称 

- v c5 l. ]- l/ }6 W, H/ x

 

3 |2 Q9 K3 Y% l; J) B* H% e) b

西边就不会出现那条小胡同   也是个真正的丁字口才对

g0 j- G. L# d2 r: c* m9 F

 

, E3 Q3 v2 \) K* r

所以  我是从地图出发  从实际出发考量这个问题

 

% u, |& ]2 N! |1 Y i# }

分出一个事实的前后顺序来

' W& Z* o1 F4 ^( v/ i& y

 

6 p, d \3 F0 D9 ]3 L+ ?; |0 c

 

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用adventure在2009-3-7 10:11:00的发言：

另外，东（西）单和东四（西四）地名中的“单”和“四”，从根本上讲，并不是指牌楼数目而言，而是另有所指。

9 }! R0 V9 h- C# m7 z7 }

 

4 _& v4 R& Z% w2 Y7 {+ Y

 

 

2 D9 W, S# h- f

得罪了  讨论并不是干仗  您也是严肃认真的朋友  所以才赘述许多

2 r+ J# Q4 d. o& i& W7 k2 F

 

很想知道上述的具体含义   再拜 

明月清风

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-6 23:27:00的发言：
$ W4 M; O: v% S/ f5 [1 K

没那么复杂  就是单个牌楼的意思  老百姓哪里会理会什么复杂的含义

东单、西单  就是东单牌楼、西单牌楼的简称  相对于  东四牌楼、西四牌楼而言

为什么有的是四个  有的是一个   看看  地图  牌楼立的方向、位置 道路条件  就明白了

复杂的含义 多是文人附会的游戏罢了

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-6 23:39:00的发言：

这话说得有点奇怪了  中国自古就有  在十字路口  立牌楼的惯例  

3 \: Z, d- P S% i6 L

一般每个路口都有  就是四个

2 r$ E# w |4 Q

在主要的道路立  就是一对  不可能出现 三、五、六的情况东单 西单 为什么只立一个  看看立的位置的自然道路条件就明白了 见《乾隆京师全图》

中国建筑是最讲究对称的   东边的情况 不可能立四个  但满足立两个的条件

但西边又有问题   （道路宽展  也不可能立四个） 这种道路立两个   也好像不合惯例

( L q8 o. ]" d# W% W* l

因此   可能就是基于以上原因 两边道路因素  综合考虑  就选择了只立单个牌楼了   

. r8 N, n+ R5 o; {2 M& Z

 

( a; p" r9 r. {# b( i

首先得说您提供的图不错。其次要说，我对您的观点实在不敢苟同。

 

, N, C( }# q: U2 t& E1 a9 X

您认为老百姓哪管那么复杂的含义，还认为关于东西单牌楼的其他说法（应该是指本帖的"立竿测影 "说吧），是文人附会的游戏。

8 G% ]( O/ u! }" G( q: y

 

没错，老百姓是不会管那么复杂，但这就不是一个老百姓能管得了的话题，这本身就属于古代城市建设的深层文化，涉及古代的周易风水堪舆文化和城市地理学。古时候一个皇城的地理风水压根就不是老百姓该过问的事，而是刘秉忠郭守敬姚广孝样式雷这些人操心的事。

 

@4 i$ W. X$ n7 d7 j$ ] R

说这是文人附会的游戏恐怕也不妥。难道咱们老百姓望文生义一拍脑袋就得出来的结论，就不是附会吗？探讨这种文化话题还是应该具备一些专业精神才对，站在所谓草根的立场上太过想当然了并不可取。

9 l- h# k9 y: a

 

y9 ~. @, ?1 q8 ^ d& R% t

您说自古就有在十字路口立牌楼的习惯，那么请问：为什么自古就要在十字路口立牌楼？难道仅仅是为了美观么？

$ U) V" ?# }. Y) ^, T: B

 

不知您是否看过陆思贤的《神话考古》一书（冒昧地猜一下：目前在这个帖子里发言的人恐怕大部分都没看过。说错勿怪！）。

 

这本书里对城市中的所谓“单”有很详细的分析。古代殷商的都城外就有四单：东单、西单、南单、北单。如甲骨文中有：“今日之逆旅，从之于东单，亡灾”。

( V1 g4 E$ n$ ^4 v( U6 F

 

之所以要在通衢大道的交通路口设立牌楼，也就是单，在《古今注》可以找到解释：“大路交衢悉施焉，或谓之表木。”－－这个“单”即是立竿测影之表木。

 

) F2 l3 g4 u8 J7 T8 T

可见，如果“单”和牌楼的意义不像大多数人所想的那么简单，那么恐怕这也不是文人墨客吃饱了没事弄出来的，而是古代工程师做的事。

% u+ A& R. i: f8 F' C+ j

 

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2 e$ N* }4 E4 ?; p E8 \3 V$ w- d

也许关于东西单牌楼的来历和意义还会有更深入的研究或其他观点，但总归这是一个学术话题。大家在网上发帖图的就是一个乐，各执己见，谁也没指望说服谁，而且谁也甭想说服谁。（按某版主语为“吵蛤蟆坑”，呵呵）。可如果真涉及学术话题，那还真得是四两棉花－－单谈。

. i9 e+ N! ^2 L, M9 l

 

- m! ?. i# D9 x( V! r1 B ]5 p

以上拙见，供参考。

明月清风

另外，东（西）单和东四（西四）地名中的“单”和“四”，从根本上讲，并不是指牌楼数目而言，而是另有所指。

 

 

 

0闲云野鹤0

同意楼上观点 很有道理 

' z3 m N. F# u7 }! s$ f

 

并且由于我们这些草根 实在读书很少  胡说八道 吵蛤蟆坑 犯些错误更是太正常不过了

% g0 S4 _$ o! K0 b q4 `" Q' P

 

7 ]" [0 s; u! R1 E n ^. D

更怪我不负责任 没有说清楚  因为这个问题太复杂了 本想只说说今天造成的事实情况

 

3 a2 R7 V* _* `$ M

没有想往上导得太深  楼上说的深层意义肯定是有的 抖胆再说说我是这样理解的

* ~8 x8 A/ H7 z, V K5 E; e8 p2 J$ x

 

 

) h, l0 A" s( f% C ?+ a& O

同样的问题 我也曾经说过很多次  关于祖上的很多讲究  这类问题的确很复杂  并不能一概而论

0 ]! |' h9 w. c9 `& \ B

 

8 B) t# F- i+ g& i5 G5 b

所以中国文化底蕴深厚  就是因为凡事都有个讲究

 

& `- f8 g3 B! q) p! f2 u

但在这讲究背后  有的是深藏道理  有的则是一种美好的说法 我们似乎要有所区分

 

, v/ K" H/ d2 ?( l$ q( [

哪些是有道理的“实讲”  哪些是一种“虚讲”

/ c* w; Q. r4 e( ?7 ]& r& B% Z

 

就像是 紫禁城内诸多大殿、城楼正脊两头的铁链  真正的作用就是加固稳定吻兽

- l0 T+ E. b7 i- Z, ]

 

但一定还要有一个“防止吻兽半夜飞升”的理由 其实谁都知道 他不会往上飞升  只会往下掉地上  哈哈

, f$ T; @7 l& p* u7 ] D2 C9 U* K

 

风水学上的很多讲究也是如此  并非样样都是科学道理

, D! k9 ^+ C% ]" \

 

5 i, H! z; Z/ N( F% k

比如影壁 其实真是起到了很多很好的实用功能 好处多多自不必说 

2 ^$ C n1 [( j5 h' [2 }; k

 

但一定还要有一个“照鬼影” 防止外鬼入宅的说法 其实防止进入的除了气流就是视线

. h- _( y6 w3 V Y

 

 

% f6 q4 P; e% T* y T

我所说的文人附会  并不见得就是贬意词 指的就是这种暗含于内的“虚讲” 就是附会古意  就是寻根求源 暗合古意

 

这附会古意  指的就是楼上说的这些道道

 

但绝不能说老祖宗留下来的就都是  必须遵守的  一定有道理的 并且是符合今天实际情况的

 

& _, u0 ]) r" @0 B' J+ S

 

( ^; P0 i7 A/ p2 e( |

其实在实际应用当中  已经有所改变

 

5 ?8 u, M( D$ j# o

在城市营建中 无论元、明都遵循了《周礼考工记》的王城建筑规范  所谓

$ ]- O5 j' i( w7 p- N; d

 

8 k0 Y* v- R- N) Z2 ~/ @3 |

匠人营国 方九里 旁三门 国中九经九纬 经涂九轨 左祖右社 面朝后市 ……

 

7 E1 H, [ h+ A% _: p$ k( U

有的被严格遵循  有的便在实践中有所改变  这是大家都有目共睹的

C7 V1 R5 V- O% w( E1 W- M( H

 

% L( |: ?8 B5 V( y- M) P. U6 i P

 

9 d8 A7 N% A+ U5 ?

考正这个“单”字  肯定有所历史渊源  肯定是有所讲究 但到了后来肯定是有所变化了

 

4 T; @/ t. k" V$ b% k4 H, p: w2 ^( e

我上面一番话  其实就是以“实用说”  掩盖了“讲究说” 

% L' [( ]. G' p% N' Q2 o% e6 ~

 

但楼上说的对 老百姓知道的是实用  文人知道的多是讲究

' O) P3 K/ M# r( p. T* m

 

基于我将此处的这种讲究  归于“虚讲”  所以说它属于附会古意之产物  并非彻底否定  这一“虚讲”

1 k: F) f6 v6 h3 a

 

中国文化  正是在这些说道中才变得 纷繁有趣 

 

/ O) P3 M$ x1 Y5 H, L

 

楼上考证  牌楼和单（表木）有关  这些在关于牌楼的历史演变研究中都是明摆着的

 

过去的表木  往两极分化   一是变成了 今天还可以看到的  比较接近原型（独立一柱形  成对使用）的华表

 

一类  在两根立柱中间加一横木  变成街坊（牌坊）  成了今天的牌楼

3 f8 ?) M6 q! ]2 H( O. F2 S* `% T# O

 

# U% H/ T7 R4 u

但无论如何  谁都知道  东单、西单  肯定不是为了测日影而建

! ]1 x7 }& O8 L! a

 

牌楼一旦由表木发展为牌坊   他的作用除了过去必须的标示里坊（坊门）   就是后来的标示重要的道路街口

 

这是其实用功能  基于一切实用功能都要有个讲究的惯例  做出如楼上的寻根求源的解说  就是我说的文人附会

 

就是附会古意   就是楼上说的  是老郭 老姚们所关心的事情

 

6 \/ p) r, P+ S: ~

所以  我们并无矛盾

B2 y# w, Q) h3 L/ T

 

除非你非说  这东单、西单的作用  就是为了测日影而建的

, V9 B: r+ q# _

 

我想诸位看客应该明白了吧

3 H) P! P7 M; e; p9 t9 b3 C

 

; p8 A9 ]5 I3 ?

楼上又说了  东四、西四  也有讲究  虽然还没说出来  我也相信

 

这就是我们中国文人的伟大之处呀

0 C/ ?5 v; T2 E% j# C' J; |

 

0 t3 x, R: u0 [, c

用今天话说  就是制造概念  但所有概念都是基于实际情况和实用基础

: l4 {6 v3 z) V

 

但好像不应该本末倒置  不管实用  只看见了概念

' k" l" z0 O1 m, A

 

就如同 我们非要说  “影壁就是照鬼影的   说他遮挡视线  防止气流直冲是胡说”一样  没人会信

p2 ~. S8 S) a1 o

 

供大家参考  得罪

- F7 \3 a) n5 J; T P

  

0闲云野鹤0

没那么复杂  就是单个牌楼的意思  老百姓哪里会理会什么复杂的含义

 

东单、西单  就是东单牌楼、西单牌楼的简称  相对于  东四牌楼、西四牌楼而言

6 A+ I- W& b+ o4 `/ K: E

 

为什么有的是四个  有的是一个   看看  地图  牌楼立的方向、位置 道路条件  就明白了

2 E" U8 g3 u+ c7 C, t: B

 

复杂的含义 多是文人附会的游戏罢了

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用adventure在2009-2-6 19:39:00的发言：
; y4 B) |, B+ C, ~- p1 B5 d+ a- t

 

Q/ a& d w. c2 \

持第二个观点的那位先生上来就先为别人“遗憾”，其实他自己倒可能只知其然不知其所以然。

就算“单”指的是一个牌楼，那为什么要在东西两街各设一个牌楼？为什么总共四个牌楼而不是三、五、六个？

 

. p* W8 X5 c+ K4 h: H+ n% X

这话说得有点奇怪了  中国自古就有  在十字路口  立牌楼的惯例  

" ^! B, N8 X W8 k4 S/ z+ G

 

: V5 M$ }5 [0 E2 \

一般每个路口都有  就是四个

/ B: m8 |" c' @, b

 

在主要的道路立  就是一对  不可能出现 三、五、六的情况

- d p/ A* I' i& x# j% I

 

9 u' N# o' b# ~

东单 西单 为什么只立一个  看看立的位置的自然道路条件就明白了 见《乾隆京师全图》

 

+ q- D& q. [0 r9 K

中国建筑是最讲究对称的   东边的情况 不可能立四个  但满足立两个的条件

$ A7 ]- x4 c7 X$ s2 \* {

 

但西边又有问题   （道路宽展  也不可能立四个） 这种道路立两个   也好像不合惯例

0 ?6 d' W3 {0 B! [

 

# ]2 b4 i' {' p7 Z! C! n

因此   可能就是基于以上原因 两边道路因素  综合考虑  就选择了只立单个牌楼了   

明月清风

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-7 11:44:00的发言：

得罪了  讨论并不是干仗  您也是严肃认真的朋友  所以才赘述许多

* S' z, j7 W5 N; P V

 

. n" _$ L- C3 U2 E* a

很想知道上述的具体含义   再拜 

+ P0 @( k V- F$ f2 r5 K

很愿意探讨。

0 n% @/ t' C* d4 L: \& x# P

 

我的看法是：地名以“单”和“四”命名在前，是“本”；

而在这些地方分别设立单个和四个牌楼在后，是“末”。

 

也就是说，牌楼的数目恰好对应了地名，而不是地名因牌楼的数目而得。

“东（西）单”和“东（西）四”本身就是完整的地名，有完整的意义。

这些地名的产生并不依赖于几个牌楼的存在。

 

因此，所谓“东单牌楼”和“东四牌楼”并不是固定的词组，它们的意思也不是

, a( P3 g6 l: X

“东单个牌楼”或“东四个牌楼”，

$ x( j5 r0 ? p$ \1 w L. Z

而是“东单的单个牌楼”和“东四的四个牌楼”。（绕死我了～～）

 

因为一切都源自设计，所以才会出现如下两种看似巧合的情况：

, n& S4 s: a7 K# M

其一，牌楼的数目刚好与所在地名中的数字吻合。

0 o! j6 a) P" b: g& P% ]# O0 \7 Y

其二，牌楼设立的多或少，又恰好适合于当地地形。

即有单牌楼的地方不适合多加牌楼，四牌楼则刚好安排在十字路口。

 

D. m F, B# P8 |7 u k* u' p+ a

－－以上大致说了一下地名和牌楼数目间的区别和联系，即谁为本谁为末。

, B6 `) u' T' [- k$ `

 

至于说地名为什么要叫“单”和“四”，以及牌楼和表之间的关系，我不太想在这里罗嗦了，

还请见谅。如您有兴致，可私下交流。

 

% `! H8 x( ?4 Y# q# o

………………………………………………………………………………………………………………………………

3 _) v; e _ ^' L3 `% u7 c

的确，“单为表木说”只是陆思贤等学者的一家之言，甚至他们也是少数派，

但我倾向于接受这个观点。

" F- d. |" ]" ^3 f7 G9 L; L

总之，本帖两种立场均属正常，

! O9 A) |- Y+ R0 S

这个问题或许还有待深入研究，而不必过早做结论。

 

9 X- o) E- g0 u5 C4 u2 f4 k! A2 v

（另，个人以为，陆氏其他观点的变化和本帖关系不大。）

, Z" Q+ |1 Z+ r8 a* n6 W

 

明月清风

这就晕菜了，那要是再说深了岂不更晕菜？

* `' i: Q q! F; ?7 X# X# O

 

: e2 ]0 K0 T0 ]7 U8 S+ U

现在有几个问题想请教：

1 [+ L1 {% w9 t- X( v

 

8 l* ]8 N; x: e7 m1 p$ p

1.古人为什么要在东（西）单和东（西）四这四个位置设立牌坊，为什么它们恰好是对称的？

 

/ j& \9 l/ [6 \& Q) e8 t# m6 W

2.这四个地点的牌坊其意义和用途是什么？

/ m) _ \. t7 p3 w. }

 

3.为什么京城的通衢大道路口并不一定都有牌坊？

0闲云野鹤0

QUOTE:

. t' k7 {! S) j3 _) G4 ]& g

完全晕菜   我已经无法再说什么了

; `5 p. k: g& g; f- @ R- B

 

没必要了  哈哈

 

" i/ c& S' F+ J( \7 t

 

村野匹夫

QUOTE:

以下是引用adventure在2009-3-12 22:25:00的发言：

这就晕菜了，那要是再说深了岂不更晕菜？

2 |5 P9 \1 z {: R

 

现在有几个问题想请教：

 

1.古人为什么要在东（西）单和东（西）四这四个位置设立牌坊，为什么它们恰好是对称的？

( b w) O* a j v( a% f$ K. d2 m0 K3 B

 

/ p: m: h* ?" b8 y7 V" B

2.这四个地点的牌坊其意义和用途是什么？

 

3.为什么京城的通衢大道路口并不一定都有牌坊？

去看看元明的城区地图，里面有坊的划分，类似现如今街道办事处辖区，也许会有帮助。

 

单牌楼、四牌楼简称成了西单、东单，可三座牌楼就简称成了三座门？

老百姓的语言丰富多变，言简意赅说明问题即可。

0闲云野鹤0

等待着您的解答  再拜

 

8 T1 S" Z2 b$ H( {' ~

真心请教  期待

mushroom127

今天看到一本书上说，以前西单和东单称为“瞻云坊”和“就日坊”，老百姓根据两座牌楼而俗称为东单、西单

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用mushroom127在2009-3-20 14:18:00的发言：
今天看到一本书上说，以前西单和东单称为“瞻云坊”和“就日坊”，老百姓根据两座牌楼而俗称为东单、西单

很对呀

" W& |* f% s3 ?3 \( g

 

7 c# ~' v$ \% |

因为西单和东单上面分别有“瞻云”和“就日”的匾额，

 

东面就日 迎日出  西面瞻云  看晚霞

mushroom127

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-23 7:39:00的发言：

很对呀

) A: R. V3 d. E& U) a/ ^

 

因为西单和东单上面分别有“瞻云”和“就日”的匾额，

 

' |- [3 [: O( U2 ?

东面就日 迎日出  西面瞻云  看晚霞

是，我的意思是说，“西单”，“东单”这两个名字不是一个原来就有的名词，而是后来老百姓叫顺口了叫的。

3 `# R5 I/ q- C0 w

因此根据“东方日出之意”来命名东、西单之“单”，是否只是附会而已

秋水

老北京人一般叫东单为单牌楼，地名取自于此。

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用mushroom127在2009-3-23 20:36:00的发言：

是，我的意思是说，“西单”，“东单”这两个名字不是一个原来就有的名词，而是后来老百姓叫顺口了叫的。

因此根据“东方日出之意”来命名东、西单之“单”，是否只是附会而已

9 Y8 x {5 _0 q8 p& Z4 o: d

“瞻云”和“就日”的名称不能说是附会，那是给牌坊起的雅称，是文化的体现

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北京所有的牌坊都有自己的名称，比如北海大桥，有“金鳌坊”和“玉蝀坊”坊

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永安桥有“堆云坊”和“积翠坊”……

 

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但文人行文肯定是写这些标准名称的，否则会使文章没有文采

比如文人写崇文门，不写“哈德门”，一定要写“海岱门”

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但民间多以牌坊当作地标使用，叫一辆洋车，如果和车夫说去“就日坊”，那不是找挨骂吗，成咬文嚼字了

不见得车夫就一定听不懂，他肯定也知道，但这么说有点装蒜的意思，不如直接说去“东单牌楼”听得顺耳、直接

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和别人约在“金鳌坊”会面，肯定也和车夫说：把我拉到北海桥头西牌楼下

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否则，非说拉到“金鳌坊”，备不住车夫也会犯晕了，哈哈

树人treeman

蛤蟆丁.好帖!好帖!

mushroom127

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-30 12:50:00的发言：

“瞻云”和“就日”的名称不能说是附会，那是给牌坊起的雅称，是文化的体现

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北京所有的牌坊都有自己的名称，比如北海大桥，有“金鳌坊”和“玉蝀坊”坊

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永安桥有“堆云坊”和“积翠坊”……

 

但文人行文肯定是写这些标准名称的，否则会使文章没有文采

比如文人写崇文门，不写“哈德门”，一定要写“海岱门”

 

但民间多以牌坊当作地标使用，叫一辆洋车，如果和车夫说去“就日坊”，那不是找挨骂吗，成咬文嚼字了

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不见得车夫就一定听不懂，他肯定也知道，但这么说有点装蒜的意思，不如直接说去“东单牌楼”听得顺耳、直接

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和别人约在“金鳌坊”会面，肯定也和车夫说：把我拉到北海桥头西牌楼下

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否则，非说拉到“金鳌坊”，备不住车夫也会犯晕了，哈哈

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嗯，这么看来，我和您想的是一样的，可能我没说清楚。

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“瞻云坊”和“西单牌楼”是文人和老百姓的两种称呼

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“西单”是老百姓省略“西单牌楼”的一种叫法，从这个过程来看，与“瞻云坊”名称无关

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因此这个“单”字的来源，只是老百姓的简称罢了，并没有“立单竿”的“单”的这层意思

您说是这么个理儿吗

山野村夫

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-6 23:27:00的发言：
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没那么复杂  就是单个牌楼的意思  老百姓哪里会理会什么复杂的含义

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东单、西单  就是东单牌楼、西单牌楼的简称  相对于  东四牌楼、西四牌楼而言

 

为什么有的是四个  有的是一个   看看  地图  牌楼立的方向、位置 道路条件  就明白了

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复杂的含义 多是文人附会的游戏罢了

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说得对。