回复wbr0012的发言: 请问,石匾的图片出自哪本画册? (这是我拍摄的)
! _. T, K! b# Q3 @( U/ @4 G* \这张图片,是我于2003年在月坛公园拍摄的,配文发表于2005年11月29日《法制晚报》的《寻访七处危难古建筑》。
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以下是稿件片段:
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& q2 y' k: X0 C: W皇帝、王爷、贪官、军阀 0 {) n3 U# @$ F
王府、豪宅、岁月、沧桑
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% u" r% D- t$ B. {% Q8 G: ~陆元 2005年11月29日《法制晚报》
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上周二《法制晚报?本市时事》版报道了北京市文物局当天召开的新闻发布会的消息。市文物局要求被居民和单位不合理使用的北京七处古建筑应限期整改,以杜绝不安全隐患。
4 y! C3 u4 e9 V, C' X这七处古建筑是高大玄殿、孚王府、崇礼住宅、皇史宬、段祺瑞执政府旧址、宁郡王府、万寿寺东路建筑,其中前4处属于全国和北京市双重文物保护单位,后3处属于北京市文物保护单位。
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6 ~! r0 a9 w' z9 w2 a: R. H% Q) @一、老北京曾有一句歇后语叫“大高玄殿的牌坊——无依无靠
5 I8 M4 k' ~! K( d$ ^% F大高玄殿,位于景山前街,东邻景山,西近北海,北面是著名古街陟山门街,南面隔故宫筒子河与紫禁城相望,是明世宗嘉靖皇帝建成于嘉靖二十一年(1542年)的一座皇家道教神殿。《明世宗实录》载,大高玄殿建成后,嘉靖皇帝下令庆贺十天,暂停行刑杀人和屠宰牲畜,百官上班要穿礼服,大臣都须斋戒,可见嘉靖皇帝对这座神殿的重视程度。
" B# T% k3 F n2 F' u嘉靖皇帝酷好道教以祈求长生。他自15岁登极为帝,17岁起即在皇宫广建道场,18岁时拜江西龙虎山道士邵元节为师,封他为真人,在京城为他营建真人府,后又提拔他做了礼部尚书。
2 _: g' o3 x2 R$ n a- e# h6 h嘉靖皇帝建造了大量道教宫观。他在景山西侧建造的大高玄殿,正门叫始青道境,二门叫大高玄门,正殿称“大高玄殿”,后殿称“九天万法雷坛”,最后面还有一座上圆下方的高阁,上层覆盖蓝色琉璃瓦屋顶以象征天,称“乾元阁”,下层覆盖黄色琉璃瓦屋檐以象征地,称“坤贞宇”。乾元阁供奉着玉皇大帝,外形酷似天坛祈年殿,人称其为“小天坛”。著于明末的《酌中志》说,大高玄殿院中还曾有一座“象一宫”,里面供奉着一尺多高用黄金铸造的“象一帝君”,那就是嘉靖皇帝道教装束的金像。 : l' g$ j7 [7 s; P
嘉靖皇帝36岁时离开皇宫,躲在西苑长年修道,不理朝政。他在位期间朝中出了两个著名人物,一个是大奸臣严嵩,另一个就是大清官海瑞。《明史?海瑞传》载,嘉靖临死那年,户部主事(约为处长)海瑞上疏批评嘉靖,说他“一意修真,竭民脂膏,滥兴土木,二十余年不视朝……乐西苑而不返……盖天下之人不直(不赞成)陛下久矣”。嘉靖皇帝览奏大怒,掷之于地,命左右“快抓住海瑞,不要叫他逃掉”!身边的太监黄锦回答,“此人素有痴名,闻其上疏时,自知触忤当死,市一棺,诀妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散无留者,是不遁也”。嘉靖将海瑞下狱论死,尚未及处决,自己先死掉了,终年60岁。
, P! I% Q! T" @2 R9 b9 c9 ]$ z明代的大高玄殿门前,东西各有一座四柱三间九楼(九个屋檐)的大牌坊,上嵌汉白玉石匾,双面都有题词。东牌坊正面题“孔绥皇祚”,背面题“先天明境”。西牌坊正面题“弘佑天民”,背面题“太极仙林”,相传是严嵩的书法。在东西牌坊之间,还有两座形似紫禁城角楼、被称为“九梁十八柱”的木阁,东阁称“阳真阁”,西阁称“阴灵轩”。清代同样迷信道教的雍正皇帝,于雍正八年(1730年)重修了大高玄殿,并在东、西二阁之间偏南处增建了一座南牌坊,在石匾正面题词为“乾元资始”,背面题词为“大德曰生”,用典出自《易经》的乾、坤二卦。通常牌坊两面均撑有“八”字形的斜向戗柱,但大高玄殿的牌坊采用粗大的楠木立柱建成,柱脚埋地很深,因此未用戗柱。所以老北京曾有一句歇后语叫“大高玄殿的牌坊——无依无靠”。 : a0 Q# f% R F" F, U; P$ t. V
1920年,南面的“乾元资始”牌坊因糟朽倾斜被拆除,后又于1937年重建。1956年扩展景山前街时,大高玄殿门前的三座牌坊与两座木阁均被拆除。1960年,由东、西两座牌坊所遗构件拼装组成的“弘佑天民”牌坊在西郊中央党校的庭院中重新树立,并保存至今。而南牌坊那块“乾元资始”石匾则流落至月坛公园,成为树林中一个石桌的桌面。
+ X, E% y2 K' ?8 P2004年,在大高玄殿门前的筒子河北岸重建了南牌楼,从月坛公园找回的“乾元资始”石匾又回归了原位。 |