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揭露伪京味文化,说说“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”之说本意

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发表于 2009-4-2 15:16:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

关于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”,我不知道我们这里有没有谈到过

% X7 J4 j# Y2 [, U9 @; W

刚才电视新闻里面说四合院的事情,主持人又说到老北京的四合院的富足生活,又引用这句话进行比喻

2 d* i6 `3 H) f9 J+ u

这种用“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”来比喻老北京的四合院的富足生活的情况

4 U. B$ K6 J' P0 J1 M3 _

不仅见诸于各种老北京书籍、网络、报刊

! Y2 T8 {" v* H% u( f+ a

并广泛为各种媒体引用

0 i# x9 U8 } n* `

几乎涉及四合院的地方,就会见到这句话

U7 i% o6 M+ Q- ~* q: j

 

! k) p. U5 S4 \/ J! ?& Y, f

但这些人都不知道,这句话原来是一句彻头彻尾骂人的话

5 s+ z7 @6 J8 e9 V! G$ U

就像“蛮子门”一样,是明显的贬意

2 a/ a g' b8 q8 M: w

但今天的人是如此的津津乐道

' Z( Q) s8 z: l2 k, e

 

8 f1 b2 i$ b$ @( @8 x

这句话的来源被记录在《旧京琐记》一书中

) }$ a5 e/ p0 \0 s2 t

书的作者是:夏仁虎先生

& h. S! O& y+ E3 ~7 d# F5 H

 

. l4 y2 K; Z% e& B$ Y- {

江苏江宁人,字蔚如,号啸庵、枝巢子等

/ ]' a0 n/ \+ v7 {- G+ B& ~

他曾经是满清的举人,做过御史。民国时候历任北洋政府财政部次长、代总长、国务院秘书长等职务

& X* r% f" v7 B4 `8 _

其子在校读后记中写道:北平政界、国学界称他为“蔚老”,一般社会尊为“夏四爷”

: v+ ~' O8 W* {7 j" D( B

 

! j) O6 R2 f6 z% M* R

《旧京琐记》应该归入笔记一类

0 l- f% E* I' `

内容上则以同光以来之琐闻轶事、里巷俳谈为主

( ]4 T% T) e& f T( D! J2 `

全书共分十卷,分别为“习尚、语言、朝流、宫闱、仪制、考试、时变、城厢、市肆、坊曲”

% Q8 a* X, A0 B [& ?, V- N o! K

篇幅虽小,仍是近代笔记的上乘之作

2 M8 s! k0 M* G) G0 X& A7 ^ m

尤其是对于研究近代北京风俗可说是极好的资料

) b* t: H9 |$ A0 V8 ]+ F a

 

, P4 Y* D6 [# B6 @# I) A, B* s

对于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”这句话,好像就是要说明北京四合院的最明显特征,是一句赞赏之辞

# C3 ~* n. F! T5 y. o# r

其实是根本没有搞明白这句话本身的感情色彩

! U# m6 L) g( T! m B6 f& ?/ V

根据《旧京琐记》卷一的一段文字,就可以明白真相了:

0 L( m8 O" D4 }! _

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

/ K1 x2 c! G7 X8 Y

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

. K7 A' J Z! @; k

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

& b4 |" \# O( {+ \

 

& b7 ~" b# z0 _% w, P

这种人的特点是“皆食于官”。从后面的文字看得出来

J/ n! K2 S6 f" U$ w2 g) e3 e, Y

所谓“皆食于官”不等于是今天的公务员,并不是说这些人就是完全依靠国家的财政生活

! ? s+ D$ N1 |! V: |" b. f- k- d

而是他们在履行职务的时候,用不同的方法中饱私囊,才能够“世世相袭、率拥厚资”

* Y+ j6 e2 x+ m- f5 P

其实都是未入流的,虽然只是小小的办事人员,用现在的话说根本就是没有编制

6 ?& n% S( i# g5 _/ m( B

但他们却最善谋划,并善于弄钱。正所谓“县官不如现管”

- V) f3 g0 b$ k0 M8 F6 [( Y) ~

从明代开始几百年积重难返,以至于可以“世世相袭,以长子孙”

: X' f: p" T, p. K/ o% W! J

这种人能不遭人恨吗

9 I" Q+ E: h: K' V2 A( B

所以就给这种人冠以了以上的讥讽之词

1 P& ^0 g; h! K2 _

 

% B: G/ n. w: N, J

当然并不是说只有这些人家才会养鱼、养狗、搭天棚

) O, \2 p K: L, ?

北京的这些东西肯定不只他们家有

0 n- c3 A7 t, l* Q5 z7 Q7 _: f

但是把这些要素集中到一起,再加上他们的为富不仁,才有了这句话的出处

/ K! w2 d& [ Y) \; t, h9 {- c

综合以上的因素,这句话想要表达的意思毫无疑问就是对于这些人得财不义、生活奢侈、附庸风雅的绝大讽刺

4 a; f) t4 U$ Q {5 p

是标准的骂人的话

/ M. |0 G; |, }$ f H# _

 

3 R' o! F8 ~( |" n

就像今天的人,明明不懂书画,非在家里挂一幅字画,自己也不知道写了些什么、画了些什么一样

! d: u6 f; P' r

所以今后大家不要再上当了

: o* i. |$ g% e9 U4 D3 Z* I

今天主流媒体上出现的“京味”

3 e/ S4 m, v% V: m

就是这种以讹传讹的伪京味

6 I8 d- N% Q- t& R0 i( H/ |/ v

如此下去,错误不断累积,最终的后果就是京味被伪京味所替代了



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发表于 2009-4-2 15:46:00 | 显示全部楼层

受教了

发表于 2009-4-2 15:19:00 | 显示全部楼层
这词是讽刺旧京书吏的,跟“逛胡同”一样,不是好词
 楼主| 发表于 2009-4-2 15:20:00 | 显示全部楼层

有的版本说成“天棚鱼缸石榴树,老爷肥狗胖丫头”

; h/ Z9 F+ Y' @: V8 |* v

是讹传所致

; u- E6 S, i! Y: b! ~

先生本指请的教书写生,并不是家里的老爷

发表于 2009-4-2 15:25:00 | 显示全部楼层

长见识,学习学习,下次不这么说了。。。。。。

2 t O% _& x" B- u& U, t

 

发表于 2009-4-2 16:00:00 | 显示全部楼层

好帖!社会很多流行词都是有问题的,可不能盲从,!

发表于 2009-4-2 16:43:00 | 显示全部楼层
望文生义的恶果啊,受教了。
发表于 2009-4-2 17:12:00 | 显示全部楼层

机关事业单位的"临时聘用人员",古已有之啊.

- n+ F5 R5 X/ ] L8 I( ~& @

 

; c% V' o M+ _4 u7 t) ~

PS:

$ H7 }( K/ d* l2 _4 B! i

什么天棚呀,鱼缸呀,石榴树呀,能置的全给我置上
院里养俩肥狗,屋里屋外站仨胖丫头,
书房里还得请一个先生,戴眼镜,特有学问的那种。

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 18:04:00的发言:
7 d7 c! l9 B7 _; w

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

6 G: i$ u7 P, D, n* E9 }* p+ \: |% w7 l

 

5 N" i3 D: `! l. G3 n" ^

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

c* m# M1 i5 j3 h

 

% m& ]( A- N2 ~

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

6 c6 F. [; l; b' k% i' N- V

 

2 S" @# e* x2 k

但现实生活中仍是流行趋势,

8 {0 C) ^, |* k+ @9 c

 

. |7 M5 g$ \ F- D( f- j; y

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

. u; d# {2 s) Z/ J8 u1 A5 {+ I7 F% I# H

 

0 ^3 P$ w! I/ } x. Q2 x2 v5 r

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

5 C$ E# l& P& t5 F1 ]- Z1 m

 

! v8 h) t" T, ?# B* |" ^

 

& T/ c* |& b! z n

 

+ y7 g; M" L( S0 X# L# w

楼上所言极是

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-4-2 17:57:00的发言:
$ z6 Y3 C' W7 a o" i' Q0 g' t. ]% a

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

0 d( G0 s5 Q% y, \/ S4 z4 I

感谢陆老师的补充

2 A2 x Q6 c& U8 X. [3 w% _ E

很好的延伸阅读

5 j8 H. ^) Y p* x8 N

受教了

, e% M* b1 b F

再拜

发表于 2009-4-2 18:04:00 | 显示全部楼层

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

( B; z" ?0 P+ s

 

5 i& S* T6 I* u- [1 E& C

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

* ~) j0 h) o5 W

 

8 U, z" l) W- z7 j6 Q

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

$ g3 l% }% E3 u8 L- v' ^7 f

 

- m0 b9 ]: R1 f8 q! z

但现实生活中仍是流行趋势,

. q- e2 \, e0 a% n

 

" F& W: C5 M5 z

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

0 B- Y( A* c2 K g) F% k

 

- U- m% v O- p, D

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

j" ` P9 C: ?! y2 m. h7 G

 

$ c* j; g" s4 Q) i1 W

 

$ k# L% G$ t, Y

 

发表于 2009-4-2 17:57:00 | 显示全部楼层

回复(闲云野鹤)“天棚鱼缸石榴树”必也正名乎,夏仁虎,林海音

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

' E5 P* F+ M% R. V$ i0 ?7 d

 

$ m, j$ E4 [* }7 J# v2 r

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

3 F j0 C& |' C# d9 | M

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

3 P9 A8 S% _ d+ k# c

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

" h; I4 Q! c0 ?

 

+ A7 Q# K) Q% F! o/ D( e

很流行的一句话,几乎成为胡同生活的赞语,然而真相另有春秋。那种人就是师爷一流,把他们家的先生与肥狗和胖丫头并列,本身就是讽刺。

) I2 _! m$ W4 t+ v" y+ f; h) c v

 

1 v+ v! V3 c) ~! G

作者夏仁虎的六儿媳,就是林海音。

4 h( A: g) z, U) a8 X* l m i: q

 

' s4 C$ C+ \& R# A. z* K5 O

林海音,原名林含英,小名英子,原籍台湾省苗栗县,1918生于日本大阪,五岁时随父母迁往北京南城。先后就读于北京城南厂甸北师大附属小学、春明女中、世界新闻专科学校。毕业后,曾任《世界日报》记者。1948年与丈夫夏承楹(何凡)携三个孩子移居台湾。2001年12月1日病逝于台北。

% }5 ?' F. j# O- S* i# Z

夏承楹,笔名何凡
生卒年:1910——2002
籍贯:江苏省江宁(南京)
    夏承楹1910年12月22日生于北京,是夏仁虎第六子。夏仁虎曾任北洋政府国务院秘书长,旧文学根底深厚。夏承楹初始于家塾学四书五经,十一岁才入北京高等师范附小读五年级。随后一路由师大附小,附中初中部、高中部,保送进北平师范大学外文系。曾任北京《世界日报》、《北平日报》、《华北日报》编辑,1948年赴台,任国语推行委员会委员,参与编辑《国语日报》,后升任社长,并兼《联合报》主笔。辟《何凡专栏》,主译《包可华专栏》,均极受读者欢迎。亦曾任《国语日报》发行人。有散文集《不按牌理出牌》、《一心集》、《如此集》、《这般集》、《窗》、《何凡游记》、《人生于世》等数十种。 他的妻子就是著名的女性作家林海音女士。

发表于 2009-4-2 19:03:00 | 显示全部楼层
学习,学习,再学习.
发表于 2009-4-2 22:18:00 | 显示全部楼层

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

发表于 2009-4-2 22:05:00 | 显示全部楼层
的确,自己也引用过,看来道听途说,的确很害人呀!
 楼主| 发表于 2009-4-2 23:26:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用adventure在2009-4-2 22:18:00的发言:
6 O) j1 O6 ^# t' s2 \* g1 i; n3 g

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

+ N5 ]" }% q% l2 c3 X4 e

个人以为

; i C( _1 T7 _: P2 {- x; ]; P' H" l2 k

文化应该保护、传承,而不应该随俗

$ ^: y0 }8 |/ x+ B6 D

大众的市井认识肯定是趋低的

4 G! W: G9 t% Z8 e3 t* R8 ^

能简就简,但求实用,不论根源

, b" Z# S( D* a

 

9 I2 F* \5 R" u. k. X& \

最典型的例子就是今天的简化字

9 f6 t, q& D9 |& R2 u4 T. E P

这个问题比较复杂,不便展开细论

# J8 n# t0 u8 r2 V

长此以往,文化消失殆尽矣

: N6 G8 h, Y5 }6 v7 d7 N2 C: r% T

 

" W2 O ^& F4 F" b

所以我认为,任何事要知其然,更要知其所以然

* O- |, D7 V9 j6 C* K4 b

凡事溯其本原,文化则得以保护、延续

" T) x8 t8 }7 n1 {1 w% E, L% O$ P0 M

以不致发生笑对(校对)、淫岁(淫诲)、勃逆(悖逆)、牲蓄(牲畜)、缀学(辍学)之滑稽大谬

6 o$ G- }" g% g) _6 s9 ~6 S

任何事的变迁皆以时代变革发展为理由,听之任之,则四合院、胡同,又留存何用

8 j% g. U V) K G

 

# ^8 e" |2 r8 X- @8 M: O

因此我以为这些现象,就是文化的缺失、断层引发的文化堕落

1 @* y% {3 P/ k( O$ h ?' M

需要反省,以警人众周知

& {/ d/ e/ N8 s: T7 Q6 o

 

8 q2 l3 |9 \5 f* ^! B9 n

参考

$ @9 d/ G h) d

再拜

发表于 2009-4-2 23:43:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用0闲云野鹤0在2009-4-2 23:26:00的发言:
; j1 p& ]* w7 I6 ^

这就是文化的缺失、断层引发的文化堕落现象

' D3 W* i+ a& \7 l2 v8 i7 `) F; g

存在即是合理,不必太在意;

# X8 x1 h9 Z% B0 \) Z

 

" W- h0 r& j5 B

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

6 i" Z: x% p$ U9 j7 A% C4 B

 

: G9 e" m+ q; A6 k2 U) g; ?

都是历史车轮的一部分,

' P, \0 i5 L V4 i; `, y; F

 

$ H. M% D @0 c

似乎谈不到堕落那么严重。

发表于 2009-4-3 06:33:00 | 显示全部楼层
吹毛求疵
 楼主| 发表于 2009-4-3 00:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 23:43:00的发言:
! C" t4 f4 p' I( y2 Z

存在即是合理,不必太在意;

: M R- r& X; r" ]

 

2 h+ l$ I+ N m- \' Z q

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

3 k/ N" v- f9 Z1 ~0 X0 N

 

1 F$ s. W; e* c; a! R4 b

都是历史车轮的一部分,

: P6 [- q8 p) V

 

, z7 Z8 z: F u; m

似乎谈不到堕落那么严重。

, \ a" b/ @" r. y6 B

爱之深故恨之切  哈哈

发表于 2009-4-3 21:59:00 | 显示全部楼层
长知识,向您学习了!
发表于 2009-4-3 21:07:00 | 显示全部楼层
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
 楼主| 发表于 2009-4-3 23:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用城墙拐弯在2009-4-3 21:59:00的发言:
长知识,向您学习了!
6 n, i: c' q2 I' }& W

感谢诸位的支持

 楼主| 发表于 2009-11-13 14:14:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2009-4-3 21:07:00的发言:
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
% x. [8 i1 m' }3 H! l4 C ?& `

问潘老爷子安

发表于 2009-11-14 09:20:00 | 显示全部楼层
又长学问了,感谢闲云野鹤先生!真是要活到老学到老啊!
发表于 2009-11-14 20:23:00 | 显示全部楼层
老师就是博学
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