[原创]牛街礼拜寺[含13P]

京虎

                    北京地区最早的清真寺是牛街礼拜寺。“牛街礼拜寺是北京市规模最大、历史最悠久的一座清真寺。它建于辽统和十四年（北宋至道二年、公元996年）。明正统七年（公元1442年）重修。” 牛街礼拜寺是历史悠久、规模宏伟、建筑壮丽、中外盛名的古寺，至今已有一千多年的历史。目前学术界对此观点尚有不同的看法和意见。有的学者认为牛街礼拜寺的历史不足千年，其始建于元朝，也有的学者认为牛街礼拜寺始建于明朝。尽管学术界对牛街礼拜寺始建年代说法不一，但是都认为牛街礼拜寺是北京地区最早的清真寺。牛街礼拜寺的历史，是北京伊斯兰教形成与发展的历史见证，同时也是北京清真寺文化形成的写照。

[原创]牛街礼拜寺

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京虎

[原创]牛街礼拜寺

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aidushu

真是不错，您是周五（聚礼日）去的吧？后面礼拜的场景应该是聚礼刚散。

醉心食色

牛街清真寺对公众开放？

斑马二世

QUOTE:

以下是引用醉心食色在2011-3-28 11:45:00的发言：
5 X$ z4 n% C1 n# }9 U- U9 Q; a) i2 @

牛街清真寺对公众开放？

6 e# g% x& d* a7 s3 H; u5 d4 A

 

在没有礼拜的情况下开放，好像开放好几年了

斑马二世

牛街礼拜寺的窖殿内景是看点，梁思成称其为“宋构”

梦惊客

做礼拜时也可以拍照吗？

aidushu

QUOTE:

以下是引用梦惊客在2011-3-28 12:35:00的发言：
做礼拜时也可以拍照吗？

别站在礼拜者前方拍照，以免影响。其实清真寺里的人物照还是有得拍的，尤其是老人和孩子，以及正在礼拜的人那安宁的表情。

我他女马怒放

看着别扭 难受

京虎

QUOTE:

以下是引用aidushu在2011-3-28 11:19:00的发言：
真是不错，您是周五（聚礼日）去的吧？后面礼拜的场景应该是聚礼刚散。

 是的，我是周五去的！

京虎

QUOTE:

以下是引用醉心食色在2011-3-28 11:45:00的发言：

牛街清真寺对公众开放？

  现在开放了...

京虎

QUOTE:

以下是引用梦惊客在2011-3-28 12:35:00的发言：
做礼拜时也可以拍照吗？

    礼拜的大殿非穆斯林是不能进的，也不欢迎外人拍照。我是偷拍的...

大漠孤狼

不错，下次俺带上大炮从远处儿偷拍去！[em74]

逝去的光阴

  跟您两张。

# n, [( D1 M2 f- i* a; H+ j5 v

[原创]牛街礼拜寺

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食烟火斋

侧逆光的穿透力：

8 m4 S/ c6 Z& o# i- F' k) h

 

逝去的光阴

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2011-3-28 22:23:00的发言：

侧逆光的穿透力：

/ o/ h9 o, V9 E

 

( r( [7 r o% c1 T0 [4 O

   过两天给您看好东西！！！

善若水

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2011-3-28 22:23:00的发言：

侧逆光的穿透力：

" j# f/ d5 Q+ k' B

 

$ }9 \. N$ z+ P- Z4 t

香烟渺渺，表情凝重，透着人物的虔诚。展现了食烟版主所言的“穿透力”！

善若水

楼主拍的好！

9 G$ k$ i4 i- d6 T) ~- E ?: M( e

请问0571那张里面的人在做什么？

西京闲痞

根据楼主讲解，当天为周五。

% m# M5 ~6 [8 [1 ?6 u5 m8 I

穆斯林应当在每周五举行“聚礼”，成为“主麻”，是日成为“主麻日”。

根据照片来看，有两种可能：

! ] r$ x" _1 O1 ~" g! t

1、可能是没来得及参加聚礼的穆斯林在单独礼拜。

, d5 m: [" A4 s+ F" X2 j! J

2、可能是在单独礼“底盖热”，即每日的第三次礼拜。（但传统的格底目学派的穆斯林往往在主麻日不礼“底盖热”）

京虎

QUOTE:

以下是引用善若水在2011-3-28 23:06:00的发言：

楼主拍的好！

请问0571那张里面的人在做什么？

4 k( _+ g0 o4 I1 ]* d, u9 |

  这张是在东边的院子里拍的，我不懂是在做什么，感觉楼上西京闲痞老师说的有道理。

河豚毒

光阴这张很不错啊，赞一个

aidushu

QUOTE:

以下是引用西京闲痞在2011-3-29 15:56:00的发言：

根据楼主讲解，当天为周五。

穆斯林应当在每周五举行“聚礼”，成为“主麻”，是日成为“主麻日”。

/ A* J+ b2 g/ [# t% K

根据照片来看，有两种可能：

1、可能是没来得及参加聚礼的穆斯林在单独礼拜。

# K& [2 S! r7 k1 ?

2、可能是在单独礼“底盖热”，即每日的第三次礼拜。（但传统的格底目学派的穆斯林往往在主麻日不礼“底盖热”）

9 F: s" T5 V: T9 }

[原创]牛街礼拜寺

谢谢热心解答，但更正一下：1.的确聚礼如果耽误了，就只能单独礼拜了，但不是礼“聚礼”，而是礼“晌礼”，也就是每天午后的那次礼拜。

4 f7 v' ?7 U0 d" w- L

                                    2, 晌礼拜不是“底盖勒”，而是“撇使尼”，这都是波斯语（回民同波斯人极有渊源），“底盖勒”指的是晌礼后的那次礼拜，也就是晡礼，即太阳下山前的那次礼拜。

                                    3，包括传统的格底目学派（也就是中国最古老最多数的伊斯兰教派）在内的大部分中国穆斯林，都在主麻日礼完聚礼拜后，再礼晌礼，因为按照教法规定，只有在穆斯林国家才可以在主麻日当天的午后只礼聚礼，不再礼晌礼，而中国是非穆斯林占多数的国家，所以主麻拜可能不成立，为慎重起见，加礼晌礼。

0 j* P3 H2 F3 g& s! U$ J

 

说的可能复杂且过细了，但错误的说法还是要纠正的。望见谅。

大漠孤狼

QUOTE:

以下是引用aidushu在2011-3-29 21:32:00的发言：

此主题相关图片如下：0571.jpg

3 e% S( L0 E! t+ l3 N& ~! |" I% d1 {

谢谢热心解答，但更正一下：1.的确聚礼如果耽误了，就只能单独礼拜了，但不是礼“聚礼”，而是礼“晌礼”，也就是每天午后的那次礼拜。

                                    2, 晌礼拜不是“底盖勒”，而是“撇使尼”，这都是波斯语（回民同波斯人极有渊源），“底盖勒”指的是晌礼后的那次礼拜，也就是晡礼，即太阳下山前的那次礼拜。

                                    3，包括传统的格底目学派（也就是中国最古老最多数的伊斯兰教派）在内的大部分中国穆斯林，都在主麻日礼完聚礼拜后，再礼晌礼，因为按照教法规定，只有在穆斯林国家才可以在主麻日当天的午后只礼聚礼，不再礼晌礼，而中国是非穆斯林占多数的国家，所以主麻拜可能不成立，为慎重起见，加礼晌礼。

 

8 _; a$ Z2 j. U8 P2 y9 a! L

说的可能复杂且过细了，但错误的说法还是要纠正的。望见谅。

俺这个汉人看完了两位说的这些后揍立马儿晕过去咧！呵呵！

做个穆斯林可真够麻烦的！

孤树斜阳

QUOTE:

以下是引用aidushu在2011-3-29 21:32:00的发言：

此主题相关图片如下：0571.jpg

谢谢热心解答，但更正一下：1.的确聚礼如果耽误了，就只能单独礼拜了，但不是礼“聚礼”，而是礼“晌礼”，也就是每天午后的那次礼拜。

$ A5 r6 D. C- m3 B3 N0 z

                                    2, 晌礼拜不是“底盖勒”，而是“撇使尼”，这都是波斯语（回民同波斯人极有渊源），“底盖勒”指的是晌礼后的那次礼拜，也就是晡礼，即太阳下山前的那次礼拜。

                                    3，包括传统的格底目学派（也就是中国最古老最多数的伊斯兰教派）在内的大部分中国穆斯林，都在主麻日礼完聚礼拜后，再礼晌礼，因为按照教法规定，只有在穆斯林国家才可以在主麻日当天的午后只礼聚礼，不再礼晌礼，而中国是非穆斯林占多数的国家，所以主麻拜可能不成立，为慎重起见，加礼晌礼。

# y( |3 S. j( q2 T1 T

 

0 @$ Y; T( y3 p c( T

说的可能复杂且过细了，但错误的说法还是要纠正的。望见谅。

正解！说的很细！

孤树斜阳

QUOTE:

以下是引用大漠孤狼在2011-3-29 21:39:00的发言：

俺这个汉人看完了两位说的这些后揍立马儿晕过去咧！呵呵！

做个穆斯林可真够麻烦的！

x( H8 U0 X+ J7 V6 C

那是一份虔诚，对慈悯主的。老家在世时五个时候的拜礼完后还为我们小辈加拜，替我们讨恕饶。

aidushu

QUOTE:

以下是引用大漠孤狼在2011-3-29 21:39:00的发言：

俺这个汉人看完了两位说的这些后揍立马儿晕过去咧！呵呵！

做个穆斯林可真够麻烦的！

# r+ @7 V6 |* v* | }2 ?, {8 f

haha,孤狼兄，外国人看到咱中国人那套老礼儿，也能晕过去，可就得这些包裹着咱们，呵护着咱们，才能活得安稳。

aidushu

QUOTE:

以下是引用孤树斜阳在2011-3-30 0:58:00的发言：

那是一份虔诚，对慈悯主的。老家在世时五个时候的拜礼完后还为我们小辈加拜，替我们讨恕饶。

可老家无常后，如果小辈不礼拜，谁为他们求恕饶，做美好的祈求呢？分享一段圣训吧：一个人逝去后，有三样东西还存留世间，益人的知识，川流不息的施舍，和清廉的儿女为他（她）所作的祈祷。