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[明史] 志第二十三 礼一(吉礼一)
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山川坛,洪武九年建。
$ i0 _& |' a6 ^0 ]正殿、拜殿各八楹,东西庑二十四楹。
) q8 ], u* x; R' m- y- T% v西南先农坛,东南具服殿,殿南耤田坛,东旗纛庙,后为神仓。
% V. F \+ P- j! ?4 _0 Q U+ W周垣七百余丈,垣内地岁种谷蔬,供祀事。 ' H, Q$ x: O6 c$ b- m
嘉靖十年,改名天神地祇坛,分列左右。 % b. K; g4 k5 j) c! E. r5 t
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嘉靖九年,复分祀之典。
% o, j" H5 A% f3 }/ f/ v圜丘则东大明,西夜明。次东,二十八宿、五星、周天星辰。次西,风云雷雨。共四坛。 8 V; B# H. k6 k( A, o
方丘则东五岳,基运、翊圣、神烈三山,西五镇,天寿、纯德二山。次东四海,次西四渎。
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我的理解:
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* |8 d2 n2 K# B* t+ p1 v前段说的是南京祭坛的改动;后段文字讲的是北京祭祀的状况。
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北京先农坛创建于明永乐十八年(1420年),建于正阳门西南,与其东面的天坛(原称天地坛,明嘉靖时始称天坛)建筑群相对应。
1 p6 }4 J$ {1 ^0 a北京先农坛始建时建制沿用明初旧都南京礼仪规制,将先农、山川、太岁等自然界神灵共同组成一处坛庙建筑群。
! L7 j6 ?/ Z( @, G+ V/ }嘉靖十年(1513年),于内坛墙南部增设天神坛、地祇坛,形成先农坛现今布局。 ; E2 k+ L5 h, @
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看老照片,棂星门应是明代样式。
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关于原帖中: ' [: d* S& o. \7 T
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《燕都丛考》,北京古籍出版社,陈宗蕃编著,1991年10月版,P158: 0 X8 A0 Y/ j! ?9 z0 h) b9 W. P
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+ o& c5 q# J3 V: Z) Y) q1 @/ P; I5 V+ f 神祇坛,顺治初年建,亦曰天祇坛,在先农坛内垣外之东南。 ' f5 b7 Y) G6 A! q
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) d3 A2 K8 E! a2 Z 【作者簡介】 陳宗蕃,字莼衷,福建閩侯人。生于清光緒五年,自幼好學,十五歲時不幸失去雙親,在貧困中發憤功讀,學業優異。光緒二十八年考中舉人,三十年中進士,任刑部額外主事。后官費留學日本。中華人民共和國成立后,在中央文史館工作。一九五四年病逝,享年七十五歲。主要著述有《燕都叢考》、《淑園文存》及《新北京賦》等。 9 y h- B, v: @( k% v: |
! u$ o3 y5 `! m' M* g& C作者是清朝遗老,这样说也有道理。
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3 U u. y$ R7 `, H& M3 R! c毕竟“......嘉靖皇帝过世后,隆庆元年停止了每年仲秋的祭祀。” / @6 x! i1 ]) i. I$ F
- ^ b4 S( K6 l6 l若改为“......顺治初年设.....”似更附合实际。 ) a. l. t( b* m( b( r0 U) x' S
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" e) @$ l0 A5 w4 H/ t( l关于先生的最后一问,我以为在其它地点是从祀,在此坛是主祀吧。 |