8 O! H" M! n$ d5 S* t 今天才看到这篇文章,顶一下表示支持。北京人不仅“京骂” ) a" B, }2 p# `1 C
世界有名,而且其它的言行表现也是令外地人扼腕瞋目。
E$ L' I; D" W n1 x前日在回答“进寺庙有何禁忌”时做了回答,我觉得答复与 9 @% [4 o' [! d5 }* C- {- p
此主题有关,也转来放在这里。 9 G! |7 X/ I$ Q+ m+ R0 X
这些年,去过五台山金阁寺的户外驴友不少,而在那里“挂单 : L, T4 a& E I& |0 [- j$ p \
投宿”的驴友寥寥无几。如曾有此经历者,回想被拒或许至今 - L- |3 A4 x, C
仍愤愤然而不解。 ( Q( r( x9 u: v& V
殊不知早期“北京驴友”的操行彻底伤了金阁寺僧人的心,居然作 6 b/ J* H! w) v9 j1 @2 O; S
出不留任何北京驴友挂单留餐留宿的规定。本人非信教者,我也曾 - l+ g* M% y8 d0 S
被拒,但凭着诚心,有缘几次在那里投宿。在与僧侣的交谈中,不 / x# b w0 h: I) Y- c1 I: Q" q2 ~1 w
断收集,倾听,居然“北京驴友”给人留下如此恶劣的印象:无教
+ V% l! W i! c9 f3 g8 Q0 B养,无修养,无品行,无德性:寺院中打情骂俏,不拘检点。起居
" x. t( \# ?0 A x# l+ f! a3 M无序,随地便遗;人在声高。殿堂内喧哗嘻笑,指指点点,无礼乱
1 s+ d/ b! B: [' ~, F, U串。用膳无相,狼吞虎咽,不拘小节,浪费粮食。与僧人交谈,
7 q+ S4 O7 P' B0 T6 Z9 L, P自以为是,自持清高,轻慢浅狂,出言不逊,狂妄自吹…… 1 x# L( U: a# X+ g" M
每一句僧人都能列出一大堆的例子,也许这些事是发生在个别人
0 Y# K1 P1 [6 x2 k/ Y; I身上,如果对于潜心修炼的僧人来说,就是一种骚扰。对于只有 0 E- v6 q" B( a1 I
七八位僧人的寺院来说,一来十几个人要吃住,的确是负担, 3 D7 Y# z$ E+ B8 q# }/ a. N
招待不周如果理解还好,如遇到一些蛮横找事者,僧人只好忍声。 ! R& U, {( l* c& [ K
因此金阁寺的僧人见到北京驴友来则敬而远之,自愧修炼功浅, ; n# Z, t. y4 }$ y# [2 h9 r
拱手婉拒,荐请高就。
7 N+ x; j& U+ R对于因此不接待北京驴友挂单的事,要想投诉金阁寺,你可能找
; t; b) e0 I6 i" ?1 \2 t! ~" ^到相关管理单位的热情接待,但是不会有任何处理单位为你处理
E6 U% V+ Z& {! a' x+ R2 }- s这件事。为什么,琢磨去吧! 8 I; c5 e h: ~( r# n# {
不过对于真正的知书达礼者,金阁寺的僧人还是很欢迎的。 % K! ]- m& y2 w1 S
要想得到尊重,先要学会怎么尊重他人。
3 Q z5 {: p9 k信仰可以没有,做人的道德基线不能没有! % C' b4 ?) c- b& {6 F0 m
每想到此,心里有一种说不出的滋味。 |