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常州，古延陵也，吴季子所封之地。季札，春秋时吴王寿梦第四子，称公子札。
0 M. A( s9 c3 @ ?; }! {4 q) Z公元前561年，吴王寿梦病重将卒，因季札贤能，想 传位于他。季札谦让不受，说：“礼有旧制，不能因父子感情， 而废先王礼制。”于是寿梦遗命：“兄终弟及，依次相传。”他 想这样王位必将传于季札。 6 X, K& j# H. z @
6 e0 g5 _/ S- h( @5 \1 A寿梦去世后，长子诸樊接位，服丧期满后让位季札。季札坚辞不受，舍弃王室生活去舜柯山种田(今焦溪舜过山）。 诸樊当政13年，卒前遗命传位于弟余祭，并依次传位季札，季札仍不就，最后由余昧的儿子继位，是为吴王僚。
* a9 m" c& w8 k* }' g2 O A4 _( Q. ]季札是一位杰出的外交家，公元前485年冬，楚国名将子期进攻陈国，吴王派季札救援陈国。季札传言给子期，明确表达自己的反战态度。经季札调停，平息了一场战乱。公元前544年，季札奉命出使鲁、齐、郑、卫、晋五国，在这次外交活动中，他同齐国的晏婴，郑国的子 产及鲁、卫、晋等国的重要政治家会晤，高谈政事，评论时势， 使中原国家了解并通好吴国。 & z) d) W1 i0 [5 m' f7 l* _, b
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季札又是一位才华出众的文艺评论家，公元前544年奉命通好北方诸侯，在鲁国欣赏了周代的经典音乐、诗歌、舞蹈，成语“叹为观止”就是出自季札。 + J5 L$ z+ x% U& N
鲁襄公二十九年，季札出使中原列国，在鲁国时请观周乐。在观摩至韶乐时，大家赞扬，认为已经达到了德的极致，纵然有其他的乐舞，也不敢再听了，请求就此停止。自此，“叹为观止”作为成语被解释为“赞叹见闻的事物好到了极点”。比如，清代吴楚才编撰古文，就引用此典，将书名定为《古文观止》。 + Z% y% n% ]2 U+ o; ?
季札重信义。一次途经徐国时，徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑，难于启齿相求，季札因自己还要遍访列国，当时未便相赠。待出使归来，再经徐国时，徐君已死，季札慨然解下佩剑，挂在徐君墓旁的松树上。侍从不解。他说："我内心早已答应把宝剑送给徐君，难道能因徐君死了就可以违背我的心愿吗？"此事传为千古美谈。
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( x/ ]2 X7 ^8 l* [# G" m- s6 J东汉光武帝刘秀(前6—57年)，南阳人。东汉开国皇帝王莽新朝末年，海内分崩，天下大乱，西汉皇族后裔刘秀与兄在家乡舂陵乘势起兵，与众英雄并争天下。公元25年，刘秀在河北登基称帝，建立了东汉王朝。经过长达十数年之久的统一战争，刘秀先后平灭了绿林、赤眉、隗嚣、公孙述等诸多割据势力和为数达百万的大小农民起义军，使得自新莽末年以来纷争战乱20余年的中华大地再次归于一统。天下定后，刘秀推行“偃武修文”的国策，发展生产、大兴儒学，从而奠定了日后东汉王朝近两百年的基业。 * n- {: ]+ K% Z/ a# M- E$ R
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发表于 2010-12-7 22:09:00
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发表于 2010-12-7 23:11:00
