门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

黑龙

门头沟圈门过街楼原貌考证

     

( z/ H' Y, ^ ]

 

     2002年开始猛然间突然开始喜欢起了古建筑，于是开始关注和大量的走访文物古

, j6 K( _! o0 e/ \6 a' |9 _, u" m

迹、历史遗存；后来到06年左右发现老照片中蕴含的历史信息颇多；开始热爱起了老

照片，把走访过的古建筑现状和老照片对比，发现了很多有趣地方，开始在老照片记

! z, P" X- s- b: Q: ~

录的历史瞬间中和遗存的现状对比中感受着那份历史的厚重，历史不再遥远、历史变

* U$ v, S: L B" o

得真实具体。有时会从某些建筑新老照片对比中能发现些被历史埋没的信息，没有被

5 y. \0 q4 j: V6 u% n9 t0 W5 x0 X* J

记载的信息；让人心情无比舒畅。似乎是我寻回了某段遗失的历史似的。有很多朋友

. z% \+ s- e- h, C+ ?7 E

喜欢老照片，希望朋友们在观看老照片的同时，不仅仅关注老照片本身，更多关注

老照片背后的东西；有些事物总是等待着喜欢他们的人去探索的。历史是不可逆转和

6 a; T) g' `5 n- ]3 e

改变的，总是在不知觉中慢慢推进；没有人能改变什么，我总有个美好的愿望；希望

3 f+ p# V" k+ C

一切历史在变化和破坏时都要明确的记载，能留给日后喜欢和关注这些内容的人，不

要让这些信息埋没在历史中。

[此贴子已经被作者于2011-5-19 9:13:30编辑过]

孤山影

  - ]# \# H/ e# @2 T; E

提一线索，供黑龙参考。

明代《宛署杂记》（第五卷德字·街道）中已有门头村，按其前后村的位置关系当在圈门左近。似可表明，圈门在明代已建。

v, J! W. M5 A o* t/ [

录一段原文：“石景山之右径十里曰大峪村，曰后台村，又五里曰城子村，又五里曰龙门村、曰中峪村，又四里曰东新房、曰西新房，又三里曰门头村、曰要家坡，又二里孙家桥，又三里曰梁家桥、曰天桥，又二里曰大横岭、曰孟家胡同，又五里曰官厅村，又十里曰峰口鞍.”

黑龙

其实杜威一共拍摄了四张圈门过街楼的照片，有一张是个人物照的背景

5 f0 ~+ H- K6 X$ p6 v

 

 

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

% J8 m. \% a8 o% W! _% J* I; _ j

[此贴子已经被作者于2011-5-19 12:37:09编辑过]

枫影斜渡

老照片给我们太多的真实信息。

黑龙从老照片入手，认真地调查，考证，核实，去伪，

求实，还原历史。好文章收下了！

- u1 s3 C$ u' K

圈门（我这里指的不是门头沟作为地名的“圈门”）

不一定有过街楼，过街楼不一定是圈门。（券门）

# ] v, h; h$ I9 F3 p; B

在作用上可能合二为一，或一物多能。

- Z* Y' E# y( g$ r/ ]6 r

圈门多为老百姓对这类拱形过街门的笼统称呼，

2 u" x. n% q5 N/ g7 j+ w

就是“券门”，北京西山山区老百姓喜欢把这种，

" ~" q3 Q: N0 C: k" \2 _# A

由石垒台，排砖叠拱的“村门”称作“圈门”，

2 Z) ]6 }- x! J0 X2 L( O$ W2 E

其社会功能主要是“门”，由此衍生出其它

功能：有防御性，区域性，地界性，标志性，

3 K; f* D3 c, k. O5 i" m- k$ f

关口，纳税，拜佛，祈愿，禳灾，方便交通……

( a: b3 I1 ]& l1 Z7 l7 J6 { H

有公用，有集体用，有私用……

; S! Y$ e8 u! c6 q4 E7 I: W# r- ?

过街楼在江南林园中多有出现，用悬廊连接两座楼阁，

（如雍和宫万福楼两侧的悬廊）楼阁之间或路，或河。

9 B b' i" U) g. W, i

悬廊如桥，廊复顶，两侧或为空格护栏，或置窗虚掩如阁……

这类私家过街楼（悬廊）多为旧时为大家闺秀“窥视”之用，

其功能如皖南民居中厢房对庭院的花窗。

& L) u& r/ ~, h4 E

在欧洲早期描绘中国社会街景的铜板画中，

. M0 o: Z3 ~, C- P3 D" n

多有这类建筑的体现。

) l" G3 p# n5 A/ Z8 C- r9 R

 

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

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* ~6 Z% t3 _+ o1 n) A$ |

[此贴子已经被作者于2011-5-20 7:52:47编辑过]

dj

好文好图，5年前曾在门头沟工作一段时间，没事的时候走村串巷，也曾多次跑到圈门，有时能感觉到这些残旧的古建似有种魔力样，能把心挑拨的有种酸楚的感觉

黑龙

QUOTE:

以下是引用枫影斜渡在2011-5-19 12:47:00的发言：

5 n% F/ _: V7 ?/ V

感谢观看，对南方的建筑不熟悉，南方建筑一直北北方细致，精致些；

我个人一直关注的只是北京一带；

$ i% b5 _* C9 m6 @

 

2 b! @5 ]/ P2 @+ U) r y

确实过街楼只是一种建筑形制，不是指特定具体的对象，会有很多表现形式。

3 {- e3 _/ e/ ]+ r" c( b2 f

 

不过你贴出的图似乎都不是北京地区传统认定的“过街楼”

1 a9 r+ }6 X' e

 

有的是“市楼”；这个出现在有一定规模的城市；强调的是高度，而非二层的通道功能；

2 u( p- u* Z/ c1 z+ p

有的是城门，强调的是防御，也不是通道功能；有的是秀楼强调的居住，有的是廊桥；

强调的是园林的装饰。

( p6 ~, k* E# a% K2 S$ f0 q

 

& v2 [+ S6 o# b! z/ v$ T

暂时北京地区约定俗成的过街楼，都是比较简单，原始，较实用的建筑；

' w+ v7 Z( w: _. ^2 H8 J1 J

[此贴子已经被作者于2011-5-19 15:09:28编辑过]

rishon

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

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黑龙

QUOTE:

以下是引用rishon在2011-5-19 23:41:00的发言：
1 U6 i* S6 m' R9 Z2 ~

8 P6 ~8 j2 u1 Y* D1 P" e/ f

 

' [& Z2 I+ F w* Z* h0 ^: y

rishon 兄也来关注，谢过了，

 

哈哈，两洞过水，一洞过人，这资料来源一定是民国老人的记忆，和老照片那么相符；

" U9 |; z3 k$ V( u4 L3 N! W# p

 

倒是那个号称有四个圈拱的说法不知来历

枫影斜渡

来一张妙峰山十八盘的“门”，下为大道，走抬轿，驼队。

上为直线上山小道。门上有小庙。供什么神都有。

 

2 s. B6 h% K3 X9 B+ ?

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

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& T3 L7 z0 K& d

 

再来一张1907年陕西忻州南端地界隘口： 

& M9 E2 i: C6 t" _$ @3 P# a

& e% Q& M+ R* D( k/ x9 z, v

 

州与州的分界门：

. d2 w7 ^9 O+ T9 Q- [2 b" l+ w$ S

 

0 I% C* O3 @; J* D4 m3 a; g

门洞与庙

+ x+ y) A: @+ E1 ~% e

细看这些照片，是能看出不少名堂的

[此贴子已经被作者于2011-5-20 8:04:03编辑过]

秋水

QUOTE:

以下是引用颐和吴老在2011-5-19 7:46:00的发言：

    分析的透彻，学习了。

    过街楼还有一个作用，就是上有庙宇，人从下走过时相当于祈福了。

    你说的“还有一种郊区的过街楼；作用是类似于鼓楼或牌坊，作为城镇中心地带的象征，这类过街楼北京地区似乎没有实物了”，密云石塘路营城遗址中心还保留鼓楼残迹。

此主题相关图片如下：密云寻古 001.jpg

[此贴子已经被作者于2011-5-19 8:28:07编辑过]

+ S4 J! R' l) J0 m

请问吴老：石塘路除了这个还有别的吗？

黑龙

大家帮忙看看这字是“福”字吗？

 

, {# S6 \& W& Q3 k; I* b

 

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

北京时间

学习了。

颐和吴老

是“福”字的。

颐和吴老

没有其他了，四成们只有遗迹了。这个楼也危险。

这是营城中心，门洞往北（正对着的路）到北门。

眼底云烟

北京空留地名的地方太多了，有些地方甚至连地名都留不下！可惜！太败家了

] g+ r$ _7 Y& {

黑龙老师好贴，分析的透彻，让我了解一些原先不知道的关于过街楼的知识，甚为感谢！

飞哥

黑龙同志从老照片入手，以圈门过街楼为主线，不放过每一个细节，发现了诸多珍贵的历史信息，且文字情真意切，诚恳之心，执著之心值得每个网友学习！

颐和吴老

    分析的透彻，学习了。

    过街楼还有一个作用，就是上有庙宇，人从下走过时相当于祈福了。

    你说的“还有一种郊区的过街楼；作用是类似于鼓楼或牌坊，作为城镇中心地带的象征，这类过街楼北京地区似乎没有实物了”，密云石塘路营城遗址中心还保留鼓楼残迹。

[此贴子已经被作者于2011-5-19 8:28:07编辑过]

黑龙

QUOTE:

以下是引用眼底云烟在2011-5-19 7:05:00的发言：

北京空留地名的地方太多了，有些地方甚至连地名都留不下！可惜！太败家了

2 O+ y3 s+ q) P! i. O3 D

黑龙老师好贴，分析的透彻，让我了解一些原先不知道的关于过街楼的知识，甚为感谢！

感谢关注，

 

- E% R8 U5 Q* D& h0 k

我的观点，历史的发展进程是无法改变，老的事物最终将被淘汰，

能做的就是保护好现有的，更多的清晰的记录消失的。

黑龙

QUOTE:

以下是引用飞哥在2011-5-19 7:38:00的发言：
黑龙同志从老照片入手，以圈门过街楼为主线，不放过每一个细节，发现了诸多珍贵的历史信息，且文字情真意切，诚恳之心，执著之心值得每个网友学习！

飞哥过誉了，受之有愧；

* K- o9 \2 H: ~. M# j6 z6 _

 

近年心浮气躁，很少写文了。

4mao

上去过~~

2 J/ s3 t/ M, {. |: h4 P& u

 

黑龙

QUOTE:

以下是引用颐和吴老在2011-5-19 7:46:00的发言：

    分析的透彻，学习了。

2 a* N( F2 d' U9 r) ^) J7 D

    过街楼还有一个作用，就是上有庙宇，人从下走过时相当于祈福了。

! ]7 f; Y* k6 B2 L. ~) g4 a

    你说的“还有一种郊区的过街楼；作用是类似于鼓楼或牌坊，作为城镇中心地带的象征，这类过街楼北京地区似乎没有实物了”，密云石塘路营城遗址中心还保留鼓楼残迹。

/ g. d' ^8 ~) n! Q

[此贴子已经被作者于2011-5-19 8:28:07编辑过]

 

; E; k* s" c# w, I% c: r

感谢吴老夸讲授之有愧，探访古迹，细致研究方面还是要向你多多学习的。

 

 

# q& k8 j/ ]9 q2 R1 W

关于过街楼作为类似鼓楼的用途，应该在外地有，真没注意到密云还有，

这个需要先了解古城分布布局，然后观察分析，比起城关式的，麻烦很多。

% {' r3 w/ I4 g1 ]

有机会向你请教细节。

, E5 e1 {; J* h2 B' w- u0 x/ i

 

关于过街楼敬神，佛教却有其说，但道教方面，还没看到什么具体的

8 ~* P5 T9 }3 V- G! t

资料能验证，所以我也没敢写；目前有种说法，在道教领域的神住在

0 \7 W, b" P2 r9 {) O% F* p+ W

天上，所以通常是在比较高的地段祭拜神灵。并且有神灵在高处庇护

& ?0 B' G2 W% ^

苍生的说法。

- i/ E7 r1 X3 w s

[此贴子已经被作者于2011-5-19 12:36:03编辑过]

黑龙

关于过街楼

/ x( w3 O* }8 R a: a8 T

      今天要和大家分享探讨的古建筑是门头沟圈门过街楼；所以先简单归纳一下

4 X$ C3 X: m) E, ?. O+ `" u( z& W

过街楼的分类和用途；位于城区的过街楼，作用相当于现在的立交桥，多建在胡

同中部，连通这两个隔街的建筑，历史上的北京曾经有很多过街楼，典型的就是

儒福里过街楼，自他拆了之后北京城区再无过街楼的实物留存了。另外北京城区

还保留了不少叫做骑河楼的地名；可惜很久以来就已经没有实物留存，不知道具

$ M* |% Q: a: D" G# }5 \

体形制和规模，但根据名称判断他是建在一个小河道上面的过街楼。之所以叫过

街楼而不是叫“廊桥”之类的名称，个人判断应该是他的规模较小，和为私人所

* d- E; v" f }/ E$ h7 Y4 @- D

有的特性。郊区的过街楼；作用是相当于城镇的城门，多建在村口；或重要的建

筑前；因规模比较小，比较简陋通常不能算城关，并且军事用途相对较少，所以

% @6 U" M2 e' B% G

上面多建关帝庙，文昌阁；门头沟的很多现存过街楼都是这样的；还有一种郊区

5 g! Q" `" ?/ Q+ J

的过街楼；作用是类似于鼓楼或牌坊，作为城镇中心地带的象征，这类过街楼北

% @, w8 B; A- u+ k8 N9 b

京地区似乎没有实物了。但圈门过街楼和这些种类的都不一样；是一种全新特

例的用途。所以我们来研究他。

" k7 B ~; E4 z9 h1 |5 `: n

 

% `2 ]2 C. v: R/ @4 g

[此贴子已经被作者于2011-5-19 9:15:10编辑过]

黑龙

历史信息丰富的一张由西向东拍摄的圈门过街楼的照片，

 

 

% n7 f5 V; v6 L0 h" D( e$ b2 Y( ]

 

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

[此贴子已经被作者于2011-5-19 12:24:57编辑过]

黑龙

圈门过街楼的现状

 

      从现在的圈门过街楼遗存很难想象得出他的原貌，在一条已经变成道路的河沟之上，
能看到的有一个坐西朝东有卷洞的小城关；城关上有一座三开间硬山顶附带单开间卷棚

|0 t0 Y* A' L. W6 \! }

抱厦的小殿，大小和规模和普通门头沟的过街楼类似；不同的是，位于这座城关北侧北

4 B: {/ q/ g( n, ^0 l/ Z; _. A

面一侧一个类似墩台一样的建筑基座上有一座三开间的硬山顶小殿，和有卷洞的殿宇有

一木桥连接。过街楼南侧已经被密集建造的民居覆盖了。单从现状来看这个过街楼和其

他门头沟过街楼区别不大；他当年的原貌是什么呢？

      据“门头沟文物志”的对于他的记载：圈门过街楼座西朝东，下部开有四个券洞，

砖石混砌，券洞为三横三竖六层砖起券，券洞上部平台的平面呈“凸”字形，凸点在

从南数第三个券洞顶上，上建殿堂三间，面阔11.6米，殿前建悬山式卷棚顶抱厦一间，

( u* y- W$ }3 q" P

大殿为硬山挑大脊，黄琉璃瓦，墙裙为黄绿琉璃饰件。这组殿堂建筑平面也呈“凸”字

. h K% u1 _& @) a2 ~& Y

形。平台北侧建有座北朝南殿堂一座，硬山挑大脊，黄琉璃瓦覆顶，面阔三间9.3米，

进深5.28米。这两座大殿为供神之所，据残碑记载：“圈门为往来之要路，旧有关圣帝

8 o# ~% ?' d' J6 ?' Q/ L, h! w: |

君、文昌大帝、药王神祠……”，即平台之上大殿为文昌阁和关帝庙，供奉文昌大帝、

1 I0 F0 |! ]8 ]' F, g1 \1 n1 a

关圣帝君，北侧大殿为药王神祠，供奉药王。过街楼整体建筑精良。五十年代初期，因

" z% S! e: u$ ~) h

北侧第一个券洞年久失修，有坍塌迹象，遂将券洞顶部拆除，改为架木桥，通向北岸；

2 M9 e1 [ |* k8 c" g7 `! |7 C

南边第一个券洞为主通道，古时的西山大道即从此券洞通过，现被胡姓人家盖房压于房下。

据当地老人讲，此洞内石上刻有“门头沟”三字；第二个券洞因妨碍交通，已将券洞顶部拆

% [. g+ ^1 ]) ~7 W# t

除；第三个券洞较为完好，券洞宽4.7米，进11.24米，高约4.5米。在过街楼西侧有一从

沟底通向过街楼平台的阶梯小路。

 

- v7 y, V8 B3 G0 \( m% ~, F0 _

      其他资料（来源待考）也表明了他的用途：圈门过街楼的始建年代难考，但在清代时由

山西商人出资重修过，所以建筑时间会更早。圈门之名似乎是因为这座过街楼而得名，而门

4 F, l p; X8 b4 w) S1 f

头沟的“门”过去指的就是这座圈门，门头沟的“沟”就是这条长13华里，以圈门为起点，

向西到大横岭的，被用来季节性排洪和为大小煤矿排水的沟谷，于是当地人就称这里为门头

沟，门头沟的名字便由此而来。明清之际，圈门西部沟壑中曾分布有大小煤窑数百座，圈门

过街楼下的券洞，也就成了门头沟产煤外运的必经之地。

2 N+ O, H" H. i+ C+ s. z' S

     连大名鼎鼎的门头沟的名称都可能是因为这座圈门而得来的，可见这建筑当年的重要程度。

4 d4 A2 N6 e, R) [8 U6 b

归纳起来这座大型过街楼变成了一个以泄洪为主，辅助交通，并且兼顾宗教需求的综合性的大

. t, R2 Q% ^) x3 B ]- C0 ~8 r9 b

型过街楼。可谓过街楼之最了。顺便提一句，当年这里一直叫他圈门的，并不是圈门过街楼；

3 o. w* B, y4 N: {4 I( v. \

古人远远没有把这座大型建筑当成过街楼，估计是解放后，圈门遭到了破坏；残留的部分接

近一个普通的过街楼，所以才被归入过街楼这个类别里来的。

黑龙

我并没去过这里，所以从网上借了幅照片，给大家参考

 

 

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

黑龙

民国年间的圈门过街楼

! [+ S/ C( C/ ?" t. X

 

      目前能看到的最真实的记录是在1920年，美国学者约翰杜威到门头沟旅游，

7 V4 h n J7 x

路过这里拍摄了几张圈门过街楼的照片，从照片中我们能看到民国年间圈门过街

楼真实的样子，还能从中判读出些和常规记载所不同的东西。这批照片后来保存

- c2 X. _5 \. Z1 _- \+ ]: }$ f& e

到了美国南伊力诺依大学图书馆；感谢网站的慷慨，公开了这些照片，遗憾的是

公开的同时加上了巨大的水印，有些不尽人意。

民国时期的过街楼到底是什么样子呢？

8 `; C2 E3 e/ I* Y

 

3 b6 O7 Z& |) A. r7 D6 C) s

1.民国照片中的过街楼也不完整，已经被拆改了，这和文物志记载中是50年代进行的

  拆改有些冲突。

% ?4 A$ e \# X8 P9 W

2. 可以看到北侧卷拱完好，中部卷拱完好，而南部卷拱已经被拆，改成了一条宽敞的

) h8 T( B7 r+ r/ c

    马路，卷拱上部改作了木桥相连，保持了南北的交通，看到这部分，猛然感到很滑

( N- q+ [; a5 L Z! `/ l: t

    稽，北侧卷拱的命运和90年前的南侧卷拱何等相似。

, r- U1 J" c4 u% t, }7 v9 l

3. 民国照片并不能看到过街楼的全貌，但是，可以看到90%以上的内容，从中无从看

7 Y, A9 D/ o+ _% y

   出这里有四个卷拱；并且从古代的规制来看，没有特殊情况，卷拱是不会建成双数的。

   所以怀疑当年这里就只有三个卷拱。 并且从古代寺庙建筑的习惯，都是对称修建殿宇

   的，不会在一个正殿一侧只建一侧的偏殿；所以怀疑南侧也会有一座偏殿，和北侧对

   应，同时也印证了这里还是只有三个卷拱。

3 p- N$ s/ K j& E4 A' o

4.另一张照片从西侧东望过街楼的照片可以看到；北侧卷拱外有卷拱石的，不是只有砖拱；
   怀疑其他卷拱也是如此，但今天残留的部分，职能看到砖拱，怀疑这里被破坏过，或这在
   后来的维修时改动过这部分。

$ z) x- F7 C5 Z" r

5.东望过街楼的照片还能看到，中部卷拱上，寺庙正殿后侧，相当于栏杆的矮墙部分有一

   块圆形的突起正中有一个字，可惜照片拍的模糊，看不清出，疑似是个“福”字，从古代

! p v+ u% ]4 ?. x; I9 I7 X

   建筑的习惯，这种布局一定是对称分布，所以另一侧应该有同样的部分和另外一个字。可惜

( U7 ?- r) o3 O+ O8 f- o2 W

   照片看南侧在1920年已经拆除，无缘看到了。从照片上看字的体量不小。

6. 关于过街楼上面的寺庙，碑刻虽有记载但殿宇如何分布安排却没有说明；尝试分析一下

+ r. y5 s) Q) ^- ~

   正殿作为朝向正东向的寺庙大殿，并且大殿带单开间卷棚小抱厦，实在很有明代的关帝庙的

9 l% H" a* I. `) Y" B( b

   特征；如西四双关帝庙，沙河关帝庙，都是如此。关帝作为武神和财神的化身，身居正殿也

   不为过；毕竟建立庙宇的都是经营煤矿的。从这点考虑而北侧殿宇更适合供奉文昌帝；可以

   作为一些富庶的矿主信奉财神以外，也希望有后代向有地位的官宦方面发展。想象如果南侧

   存在殿宇的话，那供奉药王也是合理的。除去远大理想不希望生病，也是最现实的追求。

   反之，如说关帝和文昌帝同时供奉在一座大殿里似乎不太可能，似乎没看到这种文神武神

   共处一殿的规制。

% o+ w& L# d1 `- M

 

% E6 M6 g; I* T$ D! f9 l* E. n

7. 老照片中过街楼南侧卷洞之下的新修道路，很宽敞，让人想到了现代的高速公路，想必是当时

9 s: g" v. J; W' l- u

    为了煤炭能快速运出门头沟的新举措，不知道是否全线贯通，因为东望过街楼照片中还能看到

: g( U5 a/ g1 u1 z; F6 W. P5 O5 S$ P

    北侧圈洞下，还有毛驴通过，怀疑拍照时新路还没有通车。这条路到了南侧圈洞附近，不知什

9 w: \& N# P, I$ g/ I. E, Z/ p# {

    么原因，做成了一断坡路并且地势还很高，可能还是有防洪的考虑。道路两侧还并砌了护坡石，

    并有栏杆装的矮墙，工艺应该很好的。而如今南侧卷洞东西方向大量的民宅都是建在这些民国

    道路地基之修建上的，可以想象地势高，又平整，确实是建房的好地方。民国这条新路的建成

& B& C& A; N/ A' o4 R1 r$ v

    应该是圈门过街楼的破坏之始，新路大量填埋了原有河道，把当年宽敞的大沟变的窄了1/3。

+ l; P7 B( \* T4 o; Z

    地貌变化加上过街楼建筑本身的拆改，从此圈门过街楼的地标性建筑的地位不再了。

/ M: A$ J0 l4 r# s

  

[此贴子已经被作者于2011-5-19 9:57:49编辑过]

黑龙

QUOTE:

以下是引用jnxu在2011-5-19 0:26:00的发言：
大晚上的还不睡觉？

捧场先！

谢谢，你也没睡，有些困了，本来还该改改的，今天看来不成了，明天再改。

jnxu

大晚上的还不睡觉？

捧场先！

黑龙

新老照片对比

 

* K9 \ J1 j; Q. [$ R1 P

 1.由东南方向，西北望圈门过街楼，（新照片来自网络，感谢拍摄者）

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

* a; y' K# R3 H4 v+ q

2.由西南方向，东北望圈门过街楼，（新照片来自网络，感谢拍摄者）

门头沟圈门过街楼原貌考证（原创）

[此贴子已经被作者于2011-5-19 10:01:54编辑过]

黑龙

清代原貌的推断

 

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      以下内容为个人遐想，暂无历史依据，如有错误仅供参考。

      估计当年这里在沟的南北两端各有一条沿河而建的路，但最南端

的路可能宽阔些，门头沟地区产煤运输的主要通道。当然那时的路

即便大路也不会特别宽阔，想想当年出兵的德内大街。到了圈门，

这里是出山的第一个城镇，因煤炭的生产而繁华，聚集了很多煤商

矿主于此，当城镇繁华之后，需要建立一个标志性的建筑，同时有

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要建立一个供大家祭拜的寺庙，并需要跨过河沟连接南北的桥梁。

这个建筑最好还能有效的阻挡分流洪水的侵袭。古代工匠的智慧

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非常让人钦佩，于是就建立起了这高大的过街楼。

      这个过街楼横跨在沟壑之上，有并排卷洞三个；过街楼上面

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平坦，能有效的链接沟壑两侧各有道路，起到了连接南北的桥梁的

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作用。在这座宽大底座之上，利用有限的空间建立了一个三座殿宇

小庙满足了当地的宗教需求。

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      建成之后的圈门过街楼，从很远的地方就能看到，跨越在巨大的

沟壑上，成了当年著名的标志性的建筑，他验证这当年这里的煤炭行

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业的兴旺。以至于后来这里原有的名字已经被淡忘，而从这座过街楼

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而衍生来的“圈门”，成了这里标准的名称，这条沟也因为起始于此，

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于是有了“门头沟”这个名称。

 

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[此贴子已经被作者于2011-5-19 10:16:53编辑过]