再次借用zhaohq兄的思路,简单为朋友们介绍介绍正阳门关帝庙,
2 t3 s" P" M- _6 I8 h+ F希望zhaohq不要介意。
( s" Q0 j) _4 Z9 ?- G( H! K : |% X8 J( A: }0 Q, V! s! j
在北京的城门瓮城中,通常都会有一座寺庙,意图似乎为求城门有神灵庇护; ' ?5 F" @4 I7 U* z; o, l
从宗教角度,提高士兵的信心,为军事服务。在最重要的城门北京的门户正阳门的 ; j, e" ^1 y# o3 ^7 y
瓮城中,特例的建了对称的两座小型寺庙,西侧的关帝庙和东侧的观音寺。虽然这
" r9 C- }+ I4 n% |/ e座关帝庙的面积非常有限,仅七分二厘,但这座关帝庙非常不同凡响,是北京香火 : K4 |5 I8 u8 V% H; m& M
最旺盛的关帝庙,前门关帝庙俗称“老爷庙”;虽然各地都有把关帝庙简称为老爷
# v& l* y, F6 s0 I% z; N. |! F+ w4 t庙的传统,但在旧时北京一提起北京老爷庙,必定指的就是前门关帝庙。
! R5 F* T# S8 D7 W( ^/ k4 \6 ] 4 @' e! T& p1 V( I9 d9 j
正阳门关帝庙始建于明永乐八年,相传当时成祖朱棣亲率大军征讨蒙古作战时(
: o- L) ^' z& \ ~据史书记载,亲征蒙古有五次,第一次是永乐八年二月,***是永乐十二年二月, . ~/ X) O" P' b# _! O- Y$ O2 \, V
第三次是永乐二十年三月,第四次是永乐二十一年七月,第五次是永乐二十二年正月) 7 S9 |2 K9 I u6 F, y9 [
,朦朦沙雾中,见一巾袍刀杖,貌色髯影,形若关羽,跨着白马的大将冲在前面。大 # f; r& T; O' R8 C* W' r
家以为是关羽显灵。同时,每天早晨果见有一匹白马立于北京正阳门瓮城关帝庙中, # e2 s# {6 v" x/ K" w7 }2 a" S
闭口不食,丝文不动,气喘吁吁,汗流不止,直到明成祖胜利回师北京之后才消失。
( Q& ?8 T4 W% K9 M( q+ _因此有人以为,该马乃关羽助战时所乘的那匹白马。而白马在该庙显身意在表明, ! c1 ?6 q- I$ ]7 _" U
是供奉在这里的关帝为明成祖大军助战的。今天看来,当然是附会之说罢了,不
! S% Z* A/ L b# h: V( j9 l: s/ {$ u必当真。但也说明当朝欲以神助之说表明征讨蒙古是天理所在,出师有名,并以 , B3 k9 P! X& h
此鼓舞士气,争取胜利。尽管是传说,依然是该庙香火极盛的重要原因。
- n) s+ r" k' W( n " p Y9 v6 h( N3 m
附会传说该庙香火极盛的另一原因是这里的关帝塑像是来自皇宫,传说是当 3 h8 E: j; ?9 g1 z
年明世宗嘉靖皇帝在禁内供奉了木雕金面关帝一尊,后来嫌神像太小,命人重制一 6 W$ ]! \2 N$ G0 q& l0 F, z* Z. O
尊供奉;但原有的金面神像因已受了百年香火,弃之恐有不吉,便赐给了前门关帝庙。
& V. c6 H! U( K4 E8 G& E" M8 L在清代,皇帝往天坛祭天回来时,都要到该庙拈香,其名望可见一斑。前往求签者络 ! Z9 J7 l }% _" m3 I* T5 s( C
绎不绝。上世纪七十年代,该庙因修建地铁而拆除。
; z/ h. @$ M( w2 Z! X6 O7 I6 n5 u & a" q5 p& z$ y
其实还有一个原因,是它位于当时的京城正阳门背依着皇城
% z# C8 o/ }* I* B! ^' U8 \紫禁城,地势非常显赫,其前不远处是京城商业繁华区之一的前门,街肆林立, - f z c/ k5 }* f
商品繁多,商贾如云,因此就近到庙里烧香上供,求保生意兴隆的商人也非常多。
( z/ a+ a, e* g0 q9 |特别是每年农历正月初的几天里,前来求福拜神的各种人也是成群结队,日夜不断。 7 r) X, K2 m- Q9 C' n; [
相传关羽的生日农历五月十三日更是如此。 9 j4 |& _+ Z; Z2 @' `
- |. D& m+ J: [! p; A2 X 据清《帝京岁时纪胜》 ; n+ u* W, ^ X
云:每年“除夕开正阳内门,由内城居人瞻拜;狂子及开西门,城外居人瞻拜。”。 ( S A7 A) }% E5 S
庙会期间,庙外左右形成临时集市。所售之物除香烛外,无非红纸鱼、金银纸宝、
" p, z2 i- X, D2 B& l# ?: Q绒花等“吉祥物”而已,间有少量耍货。摊贩们为了要赶明天广安门外五显财神庙 , f+ B9 D9 N0 C4 E' f4 p# |
的档子,所以下午两三点钟就纷纷收摊。 * Y7 g4 j/ J" K/ `9 |4 y
; N7 R! r% W( U: |0 p1 Y6 C$ A 明代刘侗、于奕正著《帝京景物略》对正阳门关帝庙有较详细的记载。据清代 + e |' d b5 N
吴长元著《宸垣识略》记载,这两座庙内均有明朝万历年间的石碑。清代《日下旧
3 D5 n' K& I3 q* b. D$ L闻考》记载关帝庙建于明朝初年,有明朝六座石碑,“有董太史书焦太史所撰碑记, 0 q$ B" `: e+ O$ Z% l6 u
时称二绝”,还有:万历间加封“神威远振天尊”碑;万历癸丑张桥撰、耿志炜书碑; # o9 y u0 d' u( q2 K; {2 {
万历丁丑赵端庭撰、白绍经书碑:天启元年义圣忠王四大字碑;天启七年礼部定典碑。
7 o9 F, o. Q }& V |