|繁體中文 切换到宽版

服务器里的北京 - 老北京网

 找回密码
 注册老北京网

QQ登录

只需一步,快速开始

关闭提示
因会员注册模块问题,想注册(老北京网)论坛的网友,请拨打电话18510256323,论坛将手工注册,谢谢合作。
查看: 6192|回复: 10

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法[含14P]

[复制链接] 放大 缩小 原始字体
发表于 2011-9-8 22:14:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

    这里提供1946年,1948年,1950年的《天方历表》

2 e; R4 O$ j% V

表中注明了一年中穆斯林的各个节日活动以及礼拜的内容。

- [# z. m0 G9 o# ]4 ~

   《可兰经》经文箴言书法,是中国穆斯林对伊斯兰教的

0 Y) O$ D) K+ x! Q; Q

一种贡献,从这些娴熟,圆润的笔触中可以看到书写者

# l: Y4 x k. l8 w! w J: l

的功底。

& K$ K. q7 [1 V

    所译内容只供参考,有不达之处还请谅解。

" u% B; S* Z1 r! O$ ~0 Z$ H

   (所有图都是大图)

6 ^* w: t* u$ S" H; p3 Y+ O

 

【分享】民国牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

" m: |& g1 N1 H3 N7 z5 I
[此贴子已经被作者于2011-9-8 22:25:41编辑过]
回复

举报

 楼主| 发表于 2011-9-10 10:29:00 | 显示全部楼层

回答3楼的问题:

# p$ g8 X+ A8 y: w' [" f) t

 

0 ~, X: b* ]0 N2 m' w+ @

1949年1月31日北平和平解放,同年10月1日中华人民

, ]- s5 y$ z/ Y- d0 _! X

共和国成立。

! P* f/ W$ i3 ^$ E* A0 S# z6 s

对于北平的一般老百姓而言,为了生计,对政治不是太关注,

9 ?8 k$ d! h$ e

日常的生活照旧,一种习惯性的叫法,名称和称谓有短暂的

7 ~( U' X$ q3 p2 [& }5 A7 {5 |0 C

延续是可以理解的。

2 I8 o c* Y7 L1 w

牛街印发的《天方历表》毕竟是民间小范围的印刷品,

7 m5 B+ k1 x" I/ D/ |/ q2 X2 ?4 g+ h

加之内容年年近似,只做个别修改就可以。中国人有习惯的

: J: h6 q& O& y* h! ]

纪年方法,如乾隆丙辰(1736年)是乾隆元年,而六十年

0 a0 p- _6 L: M* E) t+ k: f

一个甲子后,1796年正月初一颙琰受乾隆禅让而继位,

+ o; |. D9 }% x9 g: h

当即改年号为“嘉庆”。而民间对这一年的表述既有

5 a2 q( s' X# q

“嘉庆元年”,也有“乾隆六十一年”。即使到了民国时期

+ _6 `$ T( t) R* Z3 M$ ^3 R9 k

也出现过与其并列的短暂年号,如看到“宣统六年”

* e& G! h: g. \/ c" e. P6 Q

“洪宪元年”的文字也不必奇怪。

* l/ W, [- ], G. Z

而1950年时如何纪年,当时尚无明确规定,如果当时规定

2 X2 [' `7 j1 k( a. i' l* V

1950年称“中华人民共和国二年”,估计这份印刷品是

2 E( x; u7 o& `$ S& l9 c# T

不会出现“民国三十九年”字样的。

& g9 k0 k" U+ f' J

 

0 M4 Y3 U* A' i% l! V: m

简单回答4楼的问题:

& A# ^! ~" J& y

 

6 q6 Y! ]* v8 c- s, M- H

中国传统制香多用香木,香草,研磨细粉后加辅料制成焚香。

+ @7 ]. e) X+ g6 E; m

后通过水路丝绸之路,引进大量的国外香料,制香用的香源

, H" z$ o/ T- g5 }+ ]

材料也丰富多了,到了明末时期,品种有龙涎香、香油、

4 }% b3 T% U1 c

岩蔷薇、橡树苔、乳香、檀香、香根、广藿香,沉香等等。

1 q( D) N$ |* v' T6 C: n% i

特别是十九世纪发明用蒸馏法从香花中提取香油精(中国人

( w1 H1 O4 n" u- u# M5 r& c

时称“香水”)之后,香味更加厚重持久,当时中国人以使用

+ W& r; X; r5 P5 @+ r

“香水香”为上品。

2 f5 C. e, \/ U9 s

中国穆斯林多喜欢清淡香味,用“蘭花”“香水”制作的

# J9 C2 ^. [! `

焚香更是首选,“蘭香”几乎成了很多地区穆斯林家庭或

* O6 y; `/ h0 ]& D K4 J

社团礼拜活动中必用的物品。

发表于 2011-9-9 10:48:00 | 显示全部楼层
香水香是神马东东,现在还有卖么
发表于 2011-9-8 22:25:00 | 显示全部楼层

哈佛图书馆馆藏;

" y, {$ }6 M. F* n2 O

他们比较有心,很早就开始收集这些东西,这些东西在国内似乎也不多。

发表于 2011-9-9 08:36:00 | 显示全部楼层
民国三十九年的北平是怎么出现的?
 楼主| 发表于 2011-9-12 11:54:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用霍集占在2011-9-12 6:49:00的发言:
S3的第一句不是“以主的名义:慈爱之人最仁慈”是“奉至仁至慈的真主之名”,后面的内容没给出翻译。

S5的转写不对。

S6也不是中文书法。
$ p7 K7 ~4 u& A7 H' f

 谢谢指正。

) \0 F6 X4 u+ @

 由于原注为英文,对阿拉伯语的翻译已经打了折扣。

8 H# z$ E6 u* e

 我只是照译。“奉至仁至慈的真主之名”多为中国

; `1 |: j5 C! P' V# v

 穆斯林引用经文时,已经约定俗成的文字。我不懂

* W2 B; Z |8 Q$ z

“小儿经”,不敢硬套,至于下面内容为何不译,

. p" E& d! L9 M

只等专家拿出“正确”的译文。

5 g' ]4 K9 }6 W9 r* H

霍先生能知“转写不对”,定懂阿拉伯文,不妨译出下文,

; g1 ^+ w5 O# p" I

供大家受益。

8 f* @) }2 Q9 Q6 \) S5 \( ]

本文中其它的译文我查过专业字典,也和国内穆斯林固定的

* V$ b% O& j, `9 d4 L) |7 V

说法不尽相同,由于原注如此,不敢“张冠李戴”。

5 u |/ {/ W3 \$ E% u2 T# `

劳驾先生一一纠正。

7 |# d H: y7 a2 f! |

S5的转写不对。这种现象在当时是有可能的。旧时中国穆斯林

' P3 d$ ?: Y$ Y8 G! i

中有几位懂阿拉伯语的?!书写者“照葫芦画瓢”是有可能的。

+ H% f. g: i9 b5 g

S6图的注释,原收藏者没标注经文的含义。用了“中文书法”,

0 b, G9 @2 q6 B+ F8 ^; y

是指“中国书法中墨有五彩的书写艺术”。阿拉伯国家有很多

: P# w1 U( n! r( j9 W% A4 q, s

书法家,表现手法多为构图造型,走笔变化,少有中国穆斯林

. a b: e, ~! ^; s) l7 O

书法中的“浓淡相宜,宽窄适中”中国墨笔书法的特点。

发表于 2011-9-12 06:49:00 | 显示全部楼层
S3的第一句不是“以主的名义:慈爱之人最仁慈”是“奉至仁至慈的真主之名”,后面的内容没给出翻译。

S5的转写不对。

S6也不是中文书法。
发表于 2011-9-11 10:12:00 | 显示全部楼层
谢谢解答
 楼主| 发表于 2011-9-11 08:39:00 | 显示全部楼层

  

$ Y% K3 n! R. l( t/ B( Q v

回答“炉瓶三式”

, ^: g0 w/ `& P! w" |4 n0 ?- q) D

“炉瓶三式”实为“炉瓶三事“为旧时北京通行用语,

' O/ Y9 e. v& @) ~: i: N3 i U

即:香炉、箸瓶和香盒。焚香时,中间放香炉,两旁

3 E' e( w% x; i

分置瓶和盒。

/ N( e$ k; _& d6 s% ]

香炉为焚香之器,所焚之香,并不是今天这样成束的线香,

! K# l# Z1 f! _( P2 y

而是香面或香条。因此多用带盖的香炉,以遮盖炉内所置

, K5 f" ? ~* [, i9 b

用来控制炉中火温的“隔火”。 焚烧香面或香条时要用

" X' K) i% K) ~* `. O/ B

铜箸与铜铲(在S10 中香铲做成如意状),箸瓶就是用来

7 l0 u' C* i2 A

盛放箸和铲的,早期还会在瓶里放火绒和火镰用来点火。

% s2 _0 _- r m u |

香盒用作贮藏香面或香条的,从香盒里取香称“拈香”。

" Z2 _ q4 x! a8 v s

S10中增加莲花和静水壶(穆斯林“大净”和“小净”是用),

! f* ~7 O# C5 L$ Q* @; K

表明穆斯林礼拜时需内清外洁,省心正身。

) E% n" r5 j1 S9 ]2 `/ j( v5 @

   

# s3 v" b: F" @+ ?! \

附旧时做线香的照片:

' w9 R0 G3 ]- j# x, a* I

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

【分享】民国时期牛街清真寺提供的《天方历表》和箴言书法

发表于 2011-9-13 10:10:00 | 显示全部楼层

谢谢枫影老师的分享。

3 k8 r) _4 v+ t( G7 |

书法部分的英文标注是对阿语的音译,试着用传统的译法稍稍纠正一下:

" Y$ b. E# u+ r) w% a ?- v" c& X

s1 : “求你引领我们上正路”。这是古兰经首章的一句经文。

0 s; \: U- L p/ p) k2 q

s3:英文只音译了第一句---“奉普慈特慈的真主之名”,绝大部分古兰经章节的开头都有这句。下面还需要去询问阿訇,应该是一段经文。

K' s+ p1 o1 R" K, o$ W1 j/ |) ~

s4、s5、s6:这三幅书法其实是一个阿语中堂,s5挂在正房墙壁中间,s4、s6在两旁。至于内容,同样需要询问学者。

5 M5 |7 A! m! t) b

 

发表于 2011-9-16 16:41:00 | 显示全部楼层
[BR]S1的写法至今不能还原,不敢确定是否是英文音译的那一句。& i8 D: F$ Q, [4 w1 V: F  Z, l' P. E
[BR]S3是中国穆斯林所称的《圣容》,是形容先知穆罕默德仪容的诗文,这种写法华北地区常见。
5 F1 L) f* v. i7 _( x[BR]S4与S6对联是《古兰经》第99章的最后两句:“行一个小蚂蚁重的善事者,将见其善报;作一个小蚂蚁重的恶事者,将见其恶报”。上下联合起来增加了“清高的真主说”的文字。
$ k) B9 T5 p- ^: }$ Q[BR]S5写的是“呀!卡菲!”意为“使人满足的主啊!”。
. j, Q! J) |, Y3 u( }[BR]S8是《古兰经》国权章的一句:“他确是全知心事的。”# R6 o; _6 P, F* P; c$ N
[BR]S9是《古兰经》第二章第153节的经文:“真主是与坚忍者同在的。”
8 D0 Q( F6 Y  v4 y8 B  C5 q$ n[BR]请各位老师指正。
! c3 i; V$ \0 k* U/ f& j[BR] 3 n5 h9 {- Y, k2 d. |' {* O# t8 T
[BR] 
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册老北京网

本版积分规则

上个主题 下个主题 快速回复 返回列表 官方QQ群

2000.11.1,老北京网自创办之日起,已经运行了 8981 | 老北京网

GMT+8, 2025-6-5 00:55 , Processed in 1.405937 second(s), 9 queries , MemCache On.

道义 良知 责任 担当

CopyRight © 2000-2022 oldbeijing Inc. All Rights Reserved.

返回顶部