黑龙这个题目出得好啊,这张照片见过,但一直一头雾水。 8 x6 I0 M/ R1 v* H
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沿着黑龙的分析,从照片标注的德文和东洋文库的日文翻译,都是“在狩猎公园的路上”的意思,北京,南苑附近应是比较可靠的线索。 q* e0 U3 H$ w! N
2 |5 d* ?0 c6 R) \! _南苑附近寺庙众多,大的有元灵宫、宁佑庙、永慕寺、永佑庙、德寿寺等。 " A: x: p* e. l. c5 }/ a
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这些寺庙在《日下》中均有记载,一档也有《南苑内XX寺图样》的舆图,其规制几无疑义。以上五庙,从舆图上看,除了德寿寺外,山门外均无牌坊建筑,可以排除。 7 p9 G6 c D0 I, p {& a! R( t
, w7 @+ B+ y7 V# f& d3 Q7 H. b德寿寺为顺治为五世达赖而建,乾隆为接见六十班禅而重修,同时还建成了承德须弥福寿和香山宗镜大昭两座藏式风格大庙,这说明德寿寺为藏式寺庙无疑,其牌坊应为昭庙相似的砖石牌坊。 % x# J# }7 K" G) S
: x0 q- ?2 q8 \' D7 ~《日下》中记载了乾隆时期德寿寺的建筑格局: 德寿寺,山门三间,东西建坊二,大殿五间,东西配殿各三间,殿后随墙门内为御座房。东西二坊,东曰:化通万物,西曰:觉被群生。大殿奉释逛佛及阿蓝迎舍佛,御题额曰:慧灯圆照,曰:善狮子吼。院内碑二,恭勒御制重修德寿寺碑记,并御制诗章。御座房三楹,乾隆四十五年改建。东室联曰:禅味每从闲里得;道心常向静中参。西室联曰:竹秀石奇参臣道妙;水流云在示真常。
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; |* j& i( ~0 g- L2 y/ o- M“东西二坊,东曰:化通万物,西曰:觉被群生”,并未言其为木坊,此处按推理应为石坊。
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猎场周围的寺庙
/ F, h2 a% B0 h! [图中看到,山门三间,有八字墙,东西牌坊二。大部分与老照片中的吻合。 8 l/ v Y6 @) i
1 {2 j) J, D; x: F/ E! z) g只有以下疑点: ( k$ i3 D7 r) c, p/ X7 L
1、老赵中似无八字墙 7 }$ T0 \ i8 Y9 C- R1 H3 S
2、黑龙提到,牌坊额似为两字,与记载不符。但不排除后来改造过,或者那两个黑色印记并非额字。 9 G3 U- A& p# K
: c6 i/ J" m* F# L总之疑点还是有不少,但南苑附近大庙,只有德寿寺比较吻合了,期待大家的新线索。
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