2 D4 G4 } v6 R4 Q- _5 q, Z 香铺图: & v l+ x3 ~ E# M9 j4 `: i; o' b
第一张图是香铺店:一人看柜台,买货接待顾客,另一位正在用 8 {. q" D9 h$ _- D0 Z
倒置的铁锉,(有点像刨丝的铁刨),把手上香料木在卧锉上来
* m! \$ O: g# `" @3 L1 \+ C7 M/ K回“锉”,“修制”成木粉细屑。 6 `- i( [% C5 s
第二张图是香作坊:一人正在压香条:把配好的合香材料用粘结 + F5 } K4 A6 e% z4 f3 |
料,如榆皮粉搅拌成泥状,放入压香机,通过挤压使香泥成细条, 2 z! t) u1 \; H. g# @' Q
原理有点像北方的饸饹床子。另一位正在把压出的湿香条,整齐 , h' s0 L' d( P# r( f
地码在放木方盘里,晾晒干了就可以包装了。
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[分享]烟画中的旧京行业你能认出几种?
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传统香铺 中国的制香有着悠久的历史,在千百年的制作过程中,已经 ; \9 |! R0 R& q9 p+ k
形成了一整套与中医学说、道家外丹学说一脉相承的理论,有一 1 E# Q: I5 I& z/ _7 P7 K
个十分成熟完善的工艺体系,也是中国传统文化的一个密不可分
) V$ f3 k( w1 X4 T的部分。在香配方的确立、香料的使用、配伍与炮制、制作的流 / G4 D2 {( M( k+ O) K
程等方面都十分考究,有一套严格规矩,行之有效的方法和规范。 香,不仅要芳香养鼻,更要养神养生,开窍开慧,这是传统
7 a) ?! s Y% H1 F7 O制香工艺的要达到的目的。在这种理念的指导下,才使传统香制
9 D+ i# S0 N1 T* o8 w. @! E品不仅成为芳香之物,更成为开慧养生之药,在从秦汉到明清的
0 Z& o1 w2 d- g; c# x% f, h$ G漫长历史时期中,赢得了社会各阶层的广泛欢迎。 制作传统香,首先是要综合考虑该香的用途、香型、品位等 # E: ?1 J4 b* G/ s4 p
因素,再根据这些基本的要求选择香料或药材,按君、臣、佐、 p- ?3 ~) L4 P
辅进行配伍。只有君、臣、佐、辅各适其位,才能使不同香料尽
( y- q& B/ e: n1 M. L6 K" M" u. ~! `展其性。诸如衙香、信香、贡香、帷香以及疗病之香,各有其理,
O( p+ K# L8 X) e5 o3 n1 q0 P亦各有其法,但基本都是按五运六气、五行生克、天干地支的推 - V4 H j- e I
演而确定君、臣、佐、辅的用料。 例如,对于甲子、甲午年日常所用之香,按五运六气之理推
1 i# [& J' t! a- ~; Q) K算,是年为土运太过之年,少阴君火司天,阳明燥金在泉;从利
+ K& M! S3 Z; }7 v8 w" m于人体身心运化的角度看,宜用沉香主之,即沉香为君,少用燥 # \# H1 M9 w* S5 [6 z0 ^
气较大的檀香;再辅以片脑、大黄、丁香、菖蒲等以调和香料之 0 M: C- {0 w F- y
性,从而达到合与天地而益与人的目的。 一些特殊的香,不仅对用料、炮制、配伍有严格要求,而且
7 Z" ?2 |, r! g. L5 u& e6 V其配料、和料、出香等过程须按节气、日期、时辰进行,才能达 ) i r: M$ J2 R4 Q' l% V! q
到特定的效果。 现在市面上多见檀香等单品熏香,所以有很多人就以为这类 1 ~$ G) L' a( m& u2 t; K& M$ u! S& a
单品香是传统香的主体,这是一个很大的误解。正如单一的中药 " h5 s$ v, P! N0 D$ P& S1 p# I; o
材即使珍贵也还并非良药一样,一种好的香料并非就是好香,例
) H2 f& O( I" ~( n0 O) M7 w如对于檀香,古人已十分清楚的讲到:“檀香单焚,裸烧易气浮 ' x- Z. i+ U" C7 }/ ~
上造,久之使神不能安。” 中国早在汉代,在炼丹的过程中已经发现:不同材料的搭配
$ n! i# B( p8 r0 i9 b+ d会产生奇效的重要作用,从而意识到单品香的局限,开始使用多 6 w W2 G: u* v& ]' s, b4 a1 t
种香料配伍,合成用于不同场合和不同功效的合香。汉代之后, % ~- C0 ?# \( Q
香料配伍水平不断提高,香的配方也日益丰富,直到明清,合香
5 y: O& Y1 e. K* l+ m一直是传统香品的主流,并成为专门的行业,为各种社会人等提 2 `( j5 K! a7 h
供各式各样的香,香店一般都是前店后坊,形成昔日城镇街道重 0 i3 l9 b2 q' ^7 x* a
要的店铺之一。 传统香的制作遵循“不及则功效难求,太过则性味反失”的
, N# Y) C( D8 j& J( a. c" W原则,首先在香料配伍方面十分考究,如同中医配药一样,非常
' L. R p b* Q( y% J8 t* {3 E/ U严格,各家香店独有自己的秘方,各种材料的比例都是看家的法 . C7 H3 o: J- s# l. ~
宝,决不可外传,然后是对各种用料的炮制,这么材料用什么方
- H) r5 ^; d- G8 s% d7 V! b# x- f法炮制,直接影响着香的质量。香料的炮制与中药的炮制有相似 8 Q; N* S4 j; k# j- M5 X6 {
之处,同一种香料,用在不同的香里,炮制方法常常也不一样。 6 g- A; F* R- I% N, q8 r& J; a
从总体上说,炮制香材的目的,一是去其杂质,便于使用,二是 - x/ {: |- l& z a( A& [
导顺治逆,理其药性。恰当的炮制可以加强香材的药性,使其功
7 O% L4 A. e( P( ?% N6 T5 z( M效充分发挥出来,并消除可能具有的毒副作用。当然,香根据某 , J* L4 C9 J8 _& c( K& Z
些配料可以制成“摄魂香”,“逍遥香”,“蒙汗香”,“时辰
. j. m/ D T5 i6 E, T; j香”等就是传统香派生的特殊功能香啦。 2 y, {1 C' F5 x0 ^3 v Q5 g0 Q6 L. k
制作香的材料其炮制方法很多,主要有以下几种: 修制:修制的目的是使香材纯净,并对香料进行切制粉碎处
+ a q1 f: Y6 Q% n. d理,即采用拣、摘、揉、刮、筛、凉以及切、捣、碾、锉、挫等
" k2 z! l R }$ r方法,剔除杂质变质以及其它非药用成分,并使其大小规格满足 1 @# t! V( p/ o& [3 M
要求。如,龙涎香需要清除其中的砂石,沉香则要清除泥沙等。 蒸:即利用水蒸气或隔水加热香材;可清蒸,也可加入辅料; 1 t6 M* l# _6 p) I2 L+ Z. G1 \
蒸的火候、次数视要求而定。此法既可使香材由生变熟,也可调
. j6 U; g; q, J2 k理药性、分离香材。 煮:用清水或加料浸煮,主要目的是调整药性,去其异味。
6 r! s# p' E% k% s, F; B' j! X如制甲香,即需先用碳汁煮,次用泥水煮,最后用好酒煮。或 % x w: G. S; V, ]) n
用米泔水浸多日后,再用米泔水煮,待水尽黄气发出时收,凉 6 c* ^1 i+ S3 z. x/ h
后再火炮。 炒:根据需要或清炒或料炒,火候上有炒令黄,炒令焦等。
: E) u6 X% g& b4 R如制檀香的方法之一是,选好檀香制成碎米粒大,慢火炒令烟
! f; K) w6 a8 k9 I出紫色,断腥气即止。 炙:用液体辅料拌炒,使辅料渗入和合于香材之中,以改
1 [, K) S" ~* p! C$ q, ^: i! k变香材的药性。在制香中常用的辅料主要有蜜、梨汁、酒等。 炮:用武火急炒,或加沙子、蒲黄粉等一起拌炒;炮与炒
: s% \2 G: z( S( A3 V只是火候上的区别,炮烫用武火,炒炙用文火。 烘焙:将香材置于容器(瓦器等)中加热使其干燥。 水飞:把粉碎后的香材加水研磨(其粉末即“飞”入水中),
& g) \% C5 L* i$ ~1 b( j再将液浆静置沉淀,将沉淀物晒干研细备用。此法能防止香材 6 @; c* L8 r1 W; [; j
在研磨时粉末飞扬的损耗,又可分离出香材中可溶于水的成分,
+ Z3 l$ b& S7 _/ a使香更加细腻。
) J& L4 w" M- y( B; s) N9 o(今天这些传统制香方法已经极少遵循。尤其是劣
. y6 m/ `9 ~, a4 Z0 B质材料和化工制品的使用,使得市场上出售的香不
$ S3 W, R! F) s- r7 b仅不能起到传统香的功效,反而对身体有害。)ffice ffice" /> ) P- Q- T! Y/ J4 w
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