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关于雍正剑侠图,来自刘立福先生的博客, d! Q; \- U1 \) h5 J9 L
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《雍正剑侠图》是评书传统书目,是《三侠剑》的姊妹篇。也可称为“天津剑侠书”之一。
/ @& v$ s# X- X, Z* o3 `9 X1915年前后,常杰淼先生在天津说袍带、短打书都不挣钱,目睹师兄张杰鑫以独创的《三侠剑》红极一时,决心另辟溪径,在师兄许杰泉协助下,集中武林流传的许多故事,创编新书目《雍正剑侠图》。常杰淼与许杰泉,曾在京都卫戌部队当过兵,并向一位武术教官学“八卦掌”,所以对八卦掌招数以及源流有一定研究。; V+ `1 M' }: u9 l5 K' H; b }2 w
* n* Q! T& k2 r' W# E书胆人物童林童海川就是影射八卦掌的创始人董海川。董海川生于嘉庆年间人,原名董明魁,清朝河北省文安县朱家坞村人。他身材魁梧,臂长手大,膂力过人,擅长技击。少时家贫,自幼嗜武,年轻时因误伤人命,奔走他乡。相传在安徽九华山得遇“云盘老祖”传授其技,创立了八卦掌。咸丰年间,董海川流落京师,隐姓埋名成为太监到王府当差。至于为何当太监,历来说法颇多。董海川在王府当差时,因为一个偶然的机会才为人所知,开始授徒。他择徒标准很严,而且因材施教,因此使得八卦掌形成了许多不同特色的流派。同冶十三年(1874年),董海川因老辞职,游居弟子家,专事授徒。董海川于清光绪八年(1882年)冬季逝世,后世编有多种崇尚董海川武功的传奇故事,其中以评书《雍正剑侠图》影响最广。
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$ x: b! O" A: b! I* o《雍正剑侠图》叙述的是清康熙晚年的故事,直隶省霸州农家子童林,向武当派剑客学艺后下山,奉师命在武林“五宗十三派八十二门”之外另兴一家武术。在北京他投身于四皇子胤祯府第。在与众多反对派比武对抗过程中,与众多武林上层人物结为至友或金兰之好;有的则结怨日深。仇者夜入皇宫盗宝陷害童林。童林得到胤祯替他上下周旋,限期捉拿盗宝人将功折罪为引线。经过杭州擂台比武,北京亮镖会格斗,大破铁善寺等一系列大柁子,最后,在童林等众侠客协助下,钦差年羹尧带兵征讨四川蓬莱岛,篷菜岛的英王最后以失败而告终。! u1 I4 m, b! ] H0 K; \
9 |0 f/ H6 f$ Z7 a( @$ O常杰淼原来的《雍正剑侠图》并不太长,上世纪一十年代后期刚开始在天津演出时,当时并未引起听众注意。1921年开外穴去营口演出,《雍正剑侠图》受到当地听众热烈欢迎。返回天津后,《雍正剑侠图》开始得到观众青睬。到1924年,常杰淼的《雍正剑侠图》与张杰鑫的《三侠剑》同在三不管四平台大栅中对台演出,晚间汽灯高悬,听众拥挤,共有听众达数百人之多。后来上茶楼演出,得到高水平观众赏识,《雍正剑侠图》成为雅俗共赏的书目。( J/ \+ ^$ V6 Z$ C+ U9 F
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上世纪20年代中期《雍正剑侠图》在新创刊的《新天津报》和《新天津晚报》上连载,积累数月即结集成书出版。到1929年常杰淼逝世后,由其弟子蒋轸庭在胞弟蒋轸龚及黄健声协助下,继续编写。以常杰淼著,蒋轸庭修,刘子清校正之名义继续刊载,由内容看,远远超出了常杰淼原书的范围,到四十年代累积出书四十册,而全书未完。, S! y4 a! d ^# P3 e: |# l7 k
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上世纪20年代起,演出《雍正剑侠图》的评书艺人多如过江之鲫,其它唱西河大书的也有说《雍正剑侠图》的艺人。评书演员说该书目著称者在蒋轸庭之外还有赵轸铎、顾存德、姜存瑞、姚存礼等等。姜存瑞先生在内容方面加入了攻打藏峰岛,吕四娘刺雍正等情节,丰富故事内容。& @$ Q! Q' J. @+ y' f
, K' y1 _! L8 t上世纪20年代末,天津初设电台时,常杰淼即被聘在电台播音。30年代前后赵轸铎、蒋轸庭长时期在电台连播。40年代除蒋轸庭仍有时在电台播音外,顾存德也成为在电台演述该书目的演员之一。
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刚解放的时候,小站有个陆家书场,他们来找人,约我去。当时那晚上有一个姓康的(可能是康起才)上业务,不挣钱。上白天的叫冯起和,是唱木板大鼓的。我一去到那,他们就告诉我,“这个地方不行,谁上也不行。”我说我干着看看,结果头一天就满了。9 q! r1 F3 k$ E3 t! g X
2 m% t8 S K5 M) c$ C. g当地有一个干部,穿着什锦白的小褂儿,挎着盒子枪,戴个草帽,进去就给横了。“别说了!都走吧!”站台边上把观众都轰走了。我不知道怎么回事,晚上去找他,还给他买了半拉西瓜,说了半天好话,“干去吧。”结果,转天他又来了,连着横了两次,我问他到底是为什么不让我说?“还不明白?那你别干了,你自己好好想想去吧。”。. c7 k; Q6 e( N& x+ l& m
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我琢磨是不是我说的书内容不行?《聊斋志异》涉及封建迷信?但不上业务又没钱住店吃饭,挤兑得我实在没法子了,正好身边有一部常杰淼先生的《剑侠图》,还是老本的,我晚上看了一看,转天便改说《剑侠图》,我没有正式听过蒋轸庭说这部书,脑子里有点印象,根本是瞎抓,只能是按照陈派的路子演说,好在这部书到是评书的册子,就是按照常先生演出时的现场说法记录的,里面连包袱儿都有。我由打“童林学艺”开始说到“童林地坛会二侠”、“掌打法禅”,总算夺过了这一关。 后来这部书也受到批评,50年代中期之后演出的人就少了,1958年后更是没有人敢再说了。1980年前后,传统书恢复上演,还有于枢海、张枢润说过《雍正剑侠图》。 9 }; \5 K$ T5 @! {. m4 r0 K4 Y
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