本帖最后由 hubianyusao 于 2020-2-12 18:14 编辑 4 \! w, c& ]% N" Q
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杭州古时的“瘟神”及“四大元帅”不但有传说,还有祀庙。现在编成一个帖文,供朋友们在难得一遇的宅居闲定中,随便取读和指正。 
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清光绪十八年(1891)《浙江省城图》三处“元帅庙”和“东、西牌楼”位置示意图 2 U# y: J( b$ V8 I
元帅庙和元帅庙会,是杭州旧时一种讲究和操办得有点过分的民间信仰和崇祀现象,城里、城外,曾有过一大批姓氏不同的元帅庙。1 R( ~5 [1 l" R
C. L1 L4 t: D) s: n 今江城路、望江门直街西北隅曾有旌德观,前身是南宋宝庆二年(1225)建在西湖苏堤上的先贤祠,后改称旌德观,元代移建到这里,明正统十三年(1448)改建为道观。成化十一年(1475)观内重建先贤祠,到明万历时,观内建奉祀“温元帅”的殿宇,在杭城诸元帅庙中这是建造时间最早的一处,香火也很盛,此后老百姓都叫旌德观为老元帅庙,并称之为“有财有势老元帅”。
5 p1 N& z$ } p& h道教神祗中本有马、赵、温、关四大元帅,马元帅就是马天君, 又叫华光天王;赵元帅就是赵公明(玄坛),他是财神; 关元帅就是关羽关云长。温元帅姓温,名琼,字小玉,浙江温州人,据说因吞食龙珠而得道法,成了泰山神。
f) S; S5 U9 f8 `: ^$ J: t y不过,旌德观“温元帅”的来历,却是出自“杭州地方版”。 相传他是一个姓温的秀才,来杭城应考,寄住旌德观,半夜里听见有几个鬼在商量如何如何到观内水井中下瘟药害人。温秀才决计舍身救百姓,便投入水井,第二日被人捞起,但见浑身发青,显然是井水有毒,由此人们才明白他的用心,于是尊他为神,在旌德观水井的上方设神像、辟温元帅殿祭拜。
& J% L0 n6 d1 f/ I! J. l3 n旌德观因为有温元帅殿,香火一直旺盛,一度发展成异常热闹的元帅庙会。观前后,曾经建有东、西牌楼各一座。20世纪后道观被废,成为民居、厂房。 3 h& m+ }7 e9 m; l* f
清朝时,除了旌德观“老元帅庙”外,杭州城中的元帅庙(殿)还有: 4 t7 p4 {+ z% K/ b
中山南路上仓桥旁,有忠靖观,为浙江巡抚、按察使等地方大员专用的进香朝拜“元帅”之地,俗称“有势无财仓元帅”。$ Z8 w9 b- H& v! @6 Z6 s
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清河坊童乘寺(河坊街东头北侧),俗称“有财无势童元帅”,大概是由于所祀的“童元帅”钱财不少却没有官职和权势。 / G7 m6 G" P4 l/ i
府前街(今河坊街西段)甘泉寺,俗称“穷凶极恶甘元帅”,因那“甘元帅”神像塑造得凶神恶煞一般看了叫人害怕。
; E2 Z* X0 O; q# A& H) s& B# T* ~皮市巷里元帅庙,还有“活脓倒臭皮元帅”, 这是因为皮货难免臊臭之故才有的说法。
. h5 |; ~" P- ?9 c0 b+ }6 d上面这些“元帅庙”, 每逢举行祭典时都很热闹,演变成为套路齐全的元帅庙会。入民国以后,因元帅庙会劳民伤财有扰安宁而被禁止,有的没落,有的被赶到城郊譬如闸口等地,如今终于连影迹也无存了。
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