还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:540 b6 }8 b( M' d- L+ Z. e/ h
 儒福里过街楼，图源网络。
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上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。
c( \( n4 L& p0 @% d说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。 ( _% j& N; k' B5 T
名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。  0 v2 P1 [3 ]% F* |
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儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。
1 B* @9 t) r, V8 `值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。 : h: _+ p0 p5 Q; j/ ~( {
而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。  ; G( s3 r9 G, G3 R1 U8 B; ?
) K) R7 E# F7 A6 p+ x4 @儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。 ) `/ t L9 g) ?+ ]7 @/ }
有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。 
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) Z- o8 b1 `1 ^* K8 G9 ?- p自新路的北京市监狱，图源网络。
8 N7 f" Y: ]: y; P9 A; t3 R乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。
/ ? a3 R S+ ?/ ]" Z而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。  6 x. t q9 I* D- i# ]
* T! K& _* A6 E( B2 ~( `! L《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。
" Y' C* b) A T( `其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩：
0 @8 k" v/ _: w' y7 {南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。
% V3 W1 u6 a( o( `& V: _北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。  & E% }3 S0 f( {2 P1 m7 D! o
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儒福里过街楼，图源网络。
+ l& t( K& T& M3 ^5 h李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。 $ ~7 a, R' L# k% g0 b4 w
儒福里过街楼 曾是阴阳界？
% a4 j2 c! y: P: s! p* _9 ?民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。
$ q2 D; R8 w! t- h% v$ F' o* Z, Q虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。
) b2 v7 G( ~: A# | w3 m1 _! R# ]/ E西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。 " g7 o! { r- y7 M+ @9 L9 |1 H
平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。 
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儒福里过街楼，图源网络。
r+ E/ l, e. U5 [4 `* h' J据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。
1 {" x1 h/ P( q# O! B/ t值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。 % B6 m: s# [3 L. _8 r
新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。 
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健宫医院俯瞰，图源网络。 % B" \# {* i& T( P- I
说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。 
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6 c% f P4 w* W* O/ S. I儒福里过街楼，图源网络。 - P. M$ ?+ E' p2 z7 y: @8 `
不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。 
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" y$ W) I7 o3 H少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。 ) ~3 s& g" H" z2 y. T. f
但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。  : j- h X' B; d. N1 z C
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如今的菜市口大街，图源网络。
+ ?, E b" E2 _ L# j4 _/ j儒福里 百年前是大猪营
8 |2 `$ q7 E- t' ]此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。 + _8 _3 }! w3 Y# J* R# e9 Y
民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。 
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$ A g: s3 I+ ^" `2 @4 ?* b- K1934年《最新北平全市详图》中的“如福里”  . N* ?; H& P0 I p5 D" B5 f
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1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里” 
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4 m) e+ ?9 S) ]2 ]# G1948年《最新北京市街地图》中的“如福里”
9 h8 e, H+ {6 @3 u) v因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。 + G1 J" t4 d$ C# {4 W2 Q
1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。  # A$ X' D" I' g' b
( j: n3 m. x2 a. o/ R9 l0 J如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  ' g9 U# ]/ O5 [* h0 ^
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  ^# o( u7 u) [6 Z L2 A
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如今的儒福里，图源网络。 
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关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月 8 _7 [0 M+ p$ \! A
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