还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗?原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:540 b6 }8 b( M' d- L+ Z. e/ h
 儒福里过街楼,图源网络。
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上周五,从大白菜已经不是“白菜价”,咱们介绍了北京的“菜”胡同,其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。
c( \( n4 L& p0 @% d说起官菜园上街,老街坊无不为之叹息,最可惜的是,随着胡同一起拆掉的,还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼,也叫观音院过街楼。 ( _% j& N; k' B5 T
名为过街楼,确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层,上为连廊,沟通着胡同两侧的东、西观音院;下为拱形门洞,南北方向胡同可通行。 0 v2 P1 [3 ]% F* |
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儒福里过街楼,可见“金绳”题字,图源网络。
1 B* @9 t) r, V8 `值得一提的是,这二层的游廊四梁八柱,顶部起脊,柱间还有方格窗,其精美程度自不用多说。 : h: _+ p0 p5 Q; j/ ~( {
而一层的砖券门洞之上还有花檐,檐上有匾额,南面为阳刻“觉岸”,北面为阴刻“金绳”,为清朝道光十年(1831年)四月所刻。 ; G( s3 r9 G, G3 R1 U8 B; ?
) K) R7 E# F7 A6 p+ x4 @儒福里过街楼南面,可见“觉岸”题字,图源网络。 ) `/ t L9 g) ?+ ]7 @/ }
有人认为,这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地,押送犯人的时候,“金绳”迎面而来,意味着法律准绳的神圣,穿过过街楼走自新路赴监狱改造,而刑满释放回到这里时,迎面看到的则是“觉岸”,解释为回头是岸。 
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) Z- o8 b1 `1 ^* K8 G9 ?- p自新路的北京市监狱,图源网络。
8 N7 f" Y: ]: y; P9 A; t3 R乍一看,确实解释得通,但其实,这不过是一种意会和巧合。在道光年间,儒福里以南的京师模范监狱还没有影子,这监狱是在宣统二年(1910)4月才动工兴建,民国二年(1912)11月10日才开始投入使用的。
/ ? a3 R S+ ?/ ]" Z而附近的自新路,便是在民国八年(1919)为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的,并由此得名。 6 x. t q9 I* D- i# ]
* T! K& _* A6 E( B2 ~( `! L《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街,南边旧时第一监狱。
" Y' C* b) A T( `其实,您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了,这两侧是观音院,过街楼本就是为了沟通东、西两院而建,其自然也带有着佛教色彩:
0 @8 k" v/ _: w' y7 {南面的“金绳”出自《法华经》:“国名离垢,其土平正,清净严饰,安隐丰乐,天人炽盛。琉璃为地,有八交道,黄金为绳,以界其侧。”简单来说,就是通往理想国——离垢国的道路上,以金制绳索为界。
% V3 W1 u6 a( o( `& V: _北面的“觉岸”就比较常见了,最有名的一句应是“共出欲海,同登觉岸。”其中的觉岸,便是指由迷惘到觉悟的彼岸。 & E% }3 S0 f( {2 P1 m7 D! o
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儒福里过街楼,图源网络。
+ l& t( K& T& M3 ^5 h李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路,宝筏渡迷津”的句子,用来解释这两个词语,再合适不过了。 $ ~7 a, R' L# k% g0 b4 w
儒福里过街楼 曾是阴阳界?
% a4 j2 c! y: P: s! p* _9 ?民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”,观音院则是祭拜祈福之所。
$ q2 D; R8 w! t- h% v$ F' o* Z, Q虽说其南不远就是荒冢义地,地界荒凉,但寺庙香火极盛。每到进香的日子,这里便人潮如织。
) b2 v7 G( ~: A# | w3 m1 _! R# ]/ E西观音院坐南朝北,规模较大,是个四进院,为祭拜求佛之所;而东院较小,只有一组院落,为僧舍及停灵之用。 " g7 o! { r- y7 M+ @9 L9 |1 H
平日里,求福的人们在西院进香后去东院休息,便要通过过街楼。 
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儒福里过街楼,图源网络。
r+ E/ l, e. U5 [4 `* h' J据当地的老人讲:解放前的一段时间,观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员,但有些有钱人家不急于下葬,会将棺椁放在过街楼上超度,随后放在观音院东院房中,有专人护卫。放一段时间后,便把棺椁用最隆重的方式送回家乡,将其厚葬。
1 {" x1 h/ P( q# O! B/ t值得一提的是,民国时,著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。 % B6 m: s# [3 L. _8 r
新中国成立后,观音西院于1952年辟为北京自新路小学,东院则于次年兴建北京建筑工人医院(今健宫医院)。 
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健宫医院俯瞰,图源网络。 % B" \# {* i& T( P- I
说回这座儒福里过街楼,曾被列为宣武区文物保护单位,1976年唐山地震时,过街楼的房顶还曾受过损。 
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6 c% f P4 w* W* O/ S. I儒福里过街楼,图源网络。 - P. M$ ?+ E' p2 z7 y: @8 `
不过在 1998年展宽菜市口大街时,对于过街楼是“存”还是“拆”,有着两种不同的观点,据说最后的决定是迁址保护、异地重建。 
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" y$ W) I7 o3 H少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼,图源网络。 ) ~3 s& g" H" z2 y. T. f
但菜市口大街已建成二十年有余了,儒福里过街楼的异地重建,至今也音信全无。 : j- h X' B; d. N1 z C
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如今的菜市口大街,图源网络。
+ ?, E b" E2 _ L# j4 _/ j儒福里 百年前是大猪营
8 |2 `$ q7 E- t' ]此外,儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时,这里曾叫大猪营,《京师坊巷志稿》中称“东珠营”,民国时称猪营、东猪营,建国后一度改称东珠营。这里民房甚少,多是坟地、大水坑,雨水成灾。 + _8 _3 }! w3 Y# J* R# e9 Y
民国初,通县电话局局长王席儒在此地建寓所,称“如福里”。建筑总体西起自新路,东至东猪营,是条东西走向约60米的小巷,南北各有5个门。 
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$ A g: s3 I+ ^" `2 @4 ?* b- K1934年《最新北平全市详图》中的“如福里” . N* ?; H& P0 I p5 D" B5 f
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1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里” 
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4 m) e+ ?9 S) ]2 ]# G1948年《最新北京市街地图》中的“如福里”
9 h8 e, H+ {6 @3 u) v因为革命老人董必武曾受王席儒掩护,于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上,可惜的是,这字迹在1966年被毁。 + G1 J" t4 d$ C# {4 W2 Q
1965年北京整顿地名时,正式将此地命名为儒福里。如今,儒福里故地则是变为了儒福里小区。 # A$ X' D" I' g' b
( j: n3 m. x2 a. o/ R9 l0 J如今儒福里胡同墙上的壁画,图源网络。 ' g9 U# ]/ O5 [* h0 ^
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如今儒福里胡同墙上的壁画,图源网络。 ^# o( u7 u) [6 Z L2 A
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如今的儒福里,图源网络。 
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关于官菜园上街,您还知道哪些故事? 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络,侵删。 参考文章 [1] 孟庆达,老北京的过街楼,新京报,2011.03.03 [2] 夜读:逝去的儒福里观音院过街楼(图),新浪博客-秋月朗,2016.09.09 [3] 王鼎,北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼,北京青年报 [4] 王月,消失的过街楼,北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志,北京出版社,1993年5月 8 _7 [0 M+ p$ \! A
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