还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54+ m. `6 P! S1 O" H) e/ L. {/ { g; u w7 }
 儒福里过街楼，图源网络。
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7 K1 S4 c2 E0 Y0 t5 s9 w# R$ j上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。
4 {5 w) q9 m( b5 a+ I说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。 4 R, ?" B9 e5 C2 z8 [
名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。 
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, j' Z6 \& F8 l儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。 ; \/ `9 |( A4 c2 z' w
值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。
9 n" `4 h V6 t& \' L而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。 
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儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。
6 i, a9 l+ Z' G* [4 C) T有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。 
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3 A6 o) d7 Q7 \自新路的北京市监狱，图源网络。 $ w. I9 }0 Q; X2 [: }. Q: ]5 C
乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。
! L0 w6 J' b6 y: h而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。 
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- o0 X, U, ~% N% S; E《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。 4 m- k6 b( ~- z# Q: K
其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩：
: S5 Q4 B" }' N: E4 H' Z& H南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。
% u9 d" G5 x1 _. M北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。 
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儒福里过街楼，图源网络。 7 V' R9 M8 k& c/ V* V% H' o$ x4 u1 \
李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。
8 [+ v; y- O5 h儒福里过街楼 曾是阴阳界？' F% D, P2 \" Q' i! y
民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。
. N8 U+ ?6 K$ Z' V* J% U虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。
! N5 e5 Q! \ X& f) c# J西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。 9 U7 [$ I$ I7 a* `" W+ P7 p4 X& N7 d
平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。 
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5 R* {; g8 l8 M& ]% A1 ]6 n' [儒福里过街楼，图源网络。
& d, t$ B1 F. D; b6 e据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。
2 p+ y! ]* {/ O5 l值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。 0 r8 V& S+ P+ w3 F
新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。  2 ]0 S+ l5 E7 B% H! `, [6 @+ f, T
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健宫医院俯瞰，图源网络。 5 T3 D6 O7 Z; J) {% ?) l9 e
说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。  V0 M5 w$ D+ w$ m% s
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儒福里过街楼，图源网络。 : b ~: D; l8 ~- l' D% e# J0 c
不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。  ) ~' B; x1 g: p1 i! L
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少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。 ! c$ {( \4 p1 x9 m0 I) p
但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。  5 W9 ~- t3 O! G1 l& m4 ^8 T2 P3 s
* L- s. a- d8 @* W. j* U# V7 h0 P5 ^如今的菜市口大街，图源网络。 ( F, v4 n) O5 T* M$ w, \5 Z
儒福里 百年前是大猪营' c d3 d' x" e8 ~0 V0 ^
此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。 ) Z3 g* m3 Y+ K5 f' b9 C7 a6 A( [1 |
民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。  , A; f% ?0 T! P& M( H
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1934年《最新北平全市详图》中的“如福里” 
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# M( v8 M- o* E1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里” 
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1948年《最新北京市街地图》中的“如福里”
5 s: M# p. x D# u0 Z/ Q! j因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。 : y7 q: i8 b/ @3 K0 r u6 i% Z
1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。 
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  * ~) u4 {( n# Y/ s3 K4 T+ Z2 R0 d
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如今的儒福里，图源网络。 
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# W/ ?7 [! {" U关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月 , h4 T% A) p8 t6 H, B3 A, g1 p S6 a! Q
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发表于 2021-1-25 17:39:34
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