还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54# ]9 d" u$ }$ `. K$ `6 z9 n- U
 儒福里过街楼，图源网络。
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上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。
2 n" d+ I0 g! ]: k* h说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。 % p2 `( m: Q8 N* Z; f) e
名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。 
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儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。 % p- [/ N7 f5 B0 L4 T' u1 t
值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。 h1 x' f" S5 d1 R& |) l; ^) R
而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。  / t: p* X9 X! z+ ^ B+ M
9 L5 {6 U: s" K: G儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。
, K" h# L4 E" I( Z$ [8 z1 \有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。 
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( A5 D7 F, p% t0 E I自新路的北京市监狱，图源网络。 ( i$ f. ^- U& L4 t& o$ a2 V% d
乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。 * R3 h# ?9 c$ F, M. {8 s" V6 Y* i
而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。  # A. \. l: A* P) N1 l
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《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。
; @2 p: D1 Y' U2 _8 j* |其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩：
5 O2 V1 N& D6 y4 s, L1 Q' N* }3 L南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。 , V; J) G/ A4 G) f. ~! r
北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。  6 s& x+ A$ A) C) y* K( ]' K
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儒福里过街楼，图源网络。 + c E7 D1 l& f8 U3 ~
李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。 9 y7 v' r, C% t
儒福里过街楼 曾是阴阳界？
+ X! \2 l+ h" J& A# B+ ^民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。 * E& {/ q* [1 X. Q
虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。 7 ]% n* Z, V- y1 V
西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。 4 A/ t, q! R. @
平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。 
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& T( n8 V! y3 W. q0 W ?儒福里过街楼，图源网络。
8 F& \+ K# z9 Q9 Q+ Y5 b. m据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。 + c( Y) z4 q5 [5 u- j1 T/ n4 E
值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。
5 H* Q d$ X8 W9 @& p新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。 
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健宫医院俯瞰，图源网络。
+ l/ L* G1 ?& m; q! R" _说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。 
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t+ v) @6 S) T# q儒福里过街楼，图源网络。
) G* X4 B4 k; p8 A: n; _* a不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。 
) `, F0 w( w% `$ s0 q5 j- Z9 S6 d0 e* |- D' {
少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。
2 i+ ~! k1 z8 H {但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。 
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! ~% H) B3 |# n- X如今的菜市口大街，图源网络。 N3 { }# o6 y7 t& B) a$ l
儒福里 百年前是大猪营6 E5 i. t8 n( A" V" L& ]0 {
此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。
/ d2 |& x% V( T) e" }2 i x民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。 
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9 W4 _, N; d. y+ Y: I+ J6 o1934年《最新北平全市详图》中的“如福里”  / k' G% C* @5 Q2 v8 g1 w
- ^) s; b1 i) p. ]4 e1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里” 
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2 { E6 l: m* H+ N, }/ h1948年《最新北京市街地图》中的“如福里”
: q# }' k1 }- p l因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。 & J6 i: }) r/ f: K2 w
1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。 
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/ j0 z+ N$ i' a6 B$ E如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  4 D0 P1 r2 l8 |* r
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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如今的儒福里，图源网络。 
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关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月 8 f2 Y1 t: t- m" e2 w, ]
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发表于 2021-1-25 17:39:34
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