以下是引用mjf在2010-12-4 22:27:00的发言: 老马有个习惯,时常一卖完羊头肉,就一拐弯去清真同义馆喝上二两,聊聊天再回家。---真够教门的..... 7 J, f: [3 f2 \+ k! j1 k
何谓“教门”?
$ S$ u; o7 i1 `6 A我以为,教门与否不在乎他的某些外在表现的形式。关键还要看他的“心眼乜贴”正不正! : [9 ^+ @) g$ n2 c9 j! |$ n7 C7 Z
作为穆斯林,我的内心除了虔诚的信主及圣人,对身边人及某些形式不是很在意,也谈不上什么敬仰,包括阿訇,除了收“乜贴”我看不到他们如何以身作则地为穆民办什么事情,前些年到坟地游坟,家里人包乜贴,一包就是100,也不会给一包吧?那儿的阿訇连念经偷工减料,眼珠子都红了!拿个旱伞和垫子,还没跪利索呢,就起身了,接第二份去了!这就是所谓的教门?他作为主的使者及宗教具体体现尚且如此,谁又能有资格去求全责备他人?谁能指出说哪个人教门,让人心服口服,一言九鼎。
, q) J2 q, e: ~' W/ r别以为抽烟喝酒就不是好回民,没有此嗜好的人未必心正! 2 b+ C9 V1 @; p5 ~: e
有“讲究”的,上完厕所还洗个“小的”,出门就掏人家的钱包。 4 m3 J( ]4 L; w8 A$ O; ]$ t9 |" T
少数民族某些行为规范上的缺失,谁造成的?社会严酷的大环境,最底层的小百姓能这样?
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$ `& j' L. h5 y1 f" i K& E本来是探讨美食——羊头,一激动有感而发,还请朋友们原谅! & r2 K/ h2 _1 x0 `* T3 M
顺便给朋友们一个信息,牛街邮局边上的小区里,大约10点左右,有个推小车卖白水羊头的当地人,也是家传手艺,据说是老爷子在家做,儿子出来卖。吃过两次,相对而言,不错。唯一的欠缺是切得厚了些,要切薄些更地道,买羊头肉也给自制的花椒盐。 : |8 Y1 t5 c! v; P5 q
最近什么情况就不清楚了,价钱什么的,卖货的人估计还出摊。 " _$ [, a, U( q; {. b7 }" T
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